بحـث
المواضيع الأخيرة
الجزء الثالث المنتظر من فيلم الكوميديا والرومانسية "عمر وسلمى 3 " للنجم تامر حسني ومي عزالدين بحجم 466 ميجا
الإثنين فبراير 13, 2012 8:50 pm من طرف smsm
[size=21]فيلم[/size]
عمر و سلمى 3
SCR
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
كالعادة وزي ما عودناكم وبعد عرضه مباشرة
باعلى صوت وصورة
[size=12]الجزء ده كوميدي جدا وحلو اوووي
انصح الجميع بمشاهدته
[/size]
ملحوظة : الفيلم كامل من اول دقيقة لحد اخر دقيقة ومدته
1 ساعة و 36 دقيقة
قصة …
عمر و سلمى 3
SCR
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
كالعادة وزي ما عودناكم وبعد عرضه مباشرة
باعلى صوت وصورة
[size=12]الجزء ده كوميدي جدا وحلو اوووي
انصح الجميع بمشاهدته
[/size]
ملحوظة : الفيلم كامل من اول دقيقة لحد اخر دقيقة ومدته
1 ساعة و 36 دقيقة
قصة …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
فيلم الكوميديا " بنات العم " بطولة ثلاثي الضحك ابطال فيلم "سمير وشهير وبهير" بحجم 437 ميجا على اكثر من سيرفر
الإثنين فبراير 13, 2012 8:26 pm من طرف كامل
[size=21]فيلم[/size]
بنات العم
DVDSCR
في الوقت الي كل الناس لسة بترفع فيه اعلان الفيلم
جبنالكم الفيلم كامل من اول ثانية لاخر تتر
( الفيلم ده بجد ضحك للركب )
EnJoy
قصة الفيلم
الحديث عن اللعنات
التي تصيب الإنسان كثيرة وغريبة واغربها ما حدث بفيلم (بنات العم) حيث
ثلاث صديقات تصبهن لعنة غريبة فيتحولن إلى رجال....وبين الصدمة والوعي
يحاولن طوال احداث الفيلم فك …
بنات العم
DVDSCR
في الوقت الي كل الناس لسة بترفع فيه اعلان الفيلم
جبنالكم الفيلم كامل من اول ثانية لاخر تتر
( الفيلم ده بجد ضحك للركب )
EnJoy
قصة الفيلم
الحديث عن اللعنات
التي تصيب الإنسان كثيرة وغريبة واغربها ما حدث بفيلم (بنات العم) حيث
ثلاث صديقات تصبهن لعنة غريبة فيتحولن إلى رجال....وبين الصدمة والوعي
يحاولن طوال احداث الفيلم فك …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
بإنفراد تام أسطورة الكوميديا عادل إمام فى فيلم العيد وقبل العيد زهايمير بجودة خرافية وتحميل مباشر على أكثر من سيرفر
الثلاثاء نوفمبر 23, 2010 11:40 am من طرف ashraf
فيلم العيد
بجودة روووعـــة
ولن تجدها الا هنا وفقطـــ
عادل امام
فى
زهايمــــــــــر
NEAR DVD
الفيلم كامل من البداية للنهايــة ...
والصورة ثابتة وكاملة طوال الفيلم ,,,
والصوت واضح وكويس ..
فيما عدا اول دقيقة فقط لخلل الصوت داخل السينما نفسها
PosTer
بجودة روووعـــة
ولن تجدها الا هنا وفقطـــ
عادل امام
فى
زهايمــــــــــر
NEAR DVD
الفيلم كامل من البداية للنهايــة ...
والصورة ثابتة وكاملة طوال الفيلم ,,,
والصوت واضح وكويس ..
فيما عدا اول دقيقة فقط لخلل الصوت داخل السينما نفسها
PosTer
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 1
الفيلم الكوميدى الديكتاتور - نسخة فيديو سي دي فقط 236ميجا - على عدة سيرفرات
الجمعة أكتوبر 22, 2010 5:16 pm من طرف العنتيل
قصه الفيلم
تدور أحداث فيلم الديكتاتور في إطار سياسي ساخر, حول حاكم يبطش بمن يرفض أو يعترض على أوامره, يخشاه الجميع بسبب دكتاتوريته الشديدة .
تدور بينه و بين أبنائه التوأم العديد من المواقف و الأحداث التي تتناول أزمات المواطن العادي إلى أن تحدث مفاجأة عنيفة تقلب الأمور رأسا على عقب
بطوله
خالد سرحان - حسن حسنى
مايا نصرى - عزت ابو عوف
ادوارد - …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 1
مجموعة من اقوي افلام نجم الكوميديا الرائع محمد هنيدي ( 12 فيلم ) نسخ DvDRip على اكثر من سيرفر ..
الأربعاء أكتوبر 20, 2010 11:06 am من طرف tete
مجموعة من اقوي افلام نجم الكوميديا الرائع محمد هنيدي 12 فيلم
- - - - - - - -
اسماعيلية رايح جاي
RapidShare
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
________________________
sendspace
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
…
- - - - - - - -
اسماعيلية رايح جاي
RapidShare
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
________________________
sendspace
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
…
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 1
فيلم العيد :: الرجل الغامض بسلامته :: CaM H.Q :: جودة عالية Rmvb :: نسختين 300 ميجا + 700 ميجا :: تحميل مباشر وعلى أكثر من سيرفر
الأربعاء سبتمبر 29, 2010 3:42 pm من طرف tete
فيلم العيد
# الرجل الغامض بسلامته #
القصة
شاب ( هاني رمزي) لا يجد مجال للوصول إلى النجاح إلا عن طريق ممارسة الكذب ، حيث يعتبر أن الكذب هو خير وسيلة للنجاح.
ورغم عمله كموظف في القطاع الخاص إلا أنه يراسل عدداً من الجهات الحكومية يطالبها بحل عدد من الأزمات العامة - مثل الرغيف والبطالة وأزمة الإسكان - وعندما تحدث المفاجأة و يصبح مشهوراً …
# الرجل الغامض بسلامته #
القصة
شاب ( هاني رمزي) لا يجد مجال للوصول إلى النجاح إلا عن طريق ممارسة الكذب ، حيث يعتبر أن الكذب هو خير وسيلة للنجاح.
ورغم عمله كموظف في القطاع الخاص إلا أنه يراسل عدداً من الجهات الحكومية يطالبها بحل عدد من الأزمات العامة - مثل الرغيف والبطالة وأزمة الإسكان - وعندما تحدث المفاجأة و يصبح مشهوراً …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 1
فيلم الرعب المصرى ايناب بجوده dvdrip 200 ميجا برابط واحد على اكثر من سيرفر
الخميس مايو 13, 2010 7:47 pm من طرف احساس غريب
انياب
تتعطل سيارة بشاب وشابة فى ليلة ممطرة عند أحد البيوت فيدخلانه طلباً
للنجدة
ويكتشفان أنه منزل دراكولا ويعرض الفيلم أساساً الشخصيات المستغلة
مثل السباك والجزار أما شخصية دراكولا ليست إلا رمز لهذه الشخصيات المستغلة
على الحجار
منى جبر
احمد عدوية ـ دراكولا
طلعت زين
عهدى صادق ـ شلف
حسن الإمام
rapidshare
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
…
تتعطل سيارة بشاب وشابة فى ليلة ممطرة عند أحد البيوت فيدخلانه طلباً
للنجدة
ويكتشفان أنه منزل دراكولا ويعرض الفيلم أساساً الشخصيات المستغلة
مثل السباك والجزار أما شخصية دراكولا ليست إلا رمز لهذه الشخصيات المستغلة
على الحجار
منى جبر
احمد عدوية ـ دراكولا
طلعت زين
عهدى صادق ـ شلف
حسن الإمام
rapidshare
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
…
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 2
اقوى مسلسلات رمضان - الكبير - احمد مكى - الحلقة 15 الاخيرة - على اكثر من سيرفر
الخميس سبتمبر 02, 2010 9:38 pm من طرف tete
تدور الاحداث فى احدى
قرى الصعيد ،عمدة القرية والملقب بالكبير قوى فى واخر ايامه يصارع الموت
ويحكى لابنه (الكبير) وهو وريثه الشرعى وشخص مفترى يستغل مكانة والده وهو
ينتظر اليوم الذى يحكم فيه البلد كعمدة بعدموت والده
يفاجئه الاب قبل موته بان له أخ توأم يعيش فى USA وان له 50% من الورث
الذى سوف يتركه له وفى العمودية كمان ،كما يحكى له كيف تعرف على والدته فى
احدى البارات وكيف انجبته هو وأخوه …
قرى الصعيد ،عمدة القرية والملقب بالكبير قوى فى واخر ايامه يصارع الموت
ويحكى لابنه (الكبير) وهو وريثه الشرعى وشخص مفترى يستغل مكانة والده وهو
ينتظر اليوم الذى يحكم فيه البلد كعمدة بعدموت والده
يفاجئه الاب قبل موته بان له أخ توأم يعيش فى USA وان له 50% من الورث
الذى سوف يتركه له وفى العمودية كمان ،كما يحكى له كيف تعرف على والدته فى
احدى البارات وكيف انجبته هو وأخوه …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 1
حصريآ : فيلم صفر - واحد نسخه vcd ونسخه DVD بأعلى جوده على اكثر من سيرفر
الأحد مايو 30, 2010 2:19 pm من طرف tooooot
Film
One - Zero
VCD &
DVD
--------
DVD
-------------
VCD
---------------------
معلومات اكتر عن
الفيلم
سيدة تبحث
عن حياتها من جديد من خلال طلاق معلق في المحاكم ..فهل تفوز السيدة
بحياتها
كما
يتناول الفيلم قصة حياة عدة أشخاص وتتزامن تلك القصص مع بطولة الأمم
الأفريقية الكروية
أثار
الفيلم …
One - Zero
VCD &
DVD
--------
DVD
-------------
VCD
---------------------
معلومات اكتر عن
الفيلم
سيدة تبحث
عن حياتها من جديد من خلال طلاق معلق في المحاكم ..فهل تفوز السيدة
بحياتها
كما
يتناول الفيلم قصة حياة عدة أشخاص وتتزامن تلك القصص مع بطولة الأمم
الأفريقية الكروية
أثار
الفيلم …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 3
الموسوعة الشاملة حول الكعبة الاعجوبة الألهية
2 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
الموسوعة الشاملة حول الكعبة الاعجوبة الألهية
أعضاء
منتداناالغالي
سبق إن سمعتم عن عجائب الدنيا
السبع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
ولكن خلال
البحث مع هذه العجائب أدركت كم أن مدارك الناس ضعيفة ..
كيف لم يدركوا ؟! إن العجيبة
الأكبر هي الكعبة فهي الأصدق والأعظم أعجوبة بالتاريخ كله.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
أما
العجائب الموجودة في العالم فهي من صنع البشر،،
و في حدود طاقة استيعابية
لفكرهم ولم تنشئ إلا لحاجاتهم الخاصة وهى قد تزول في أي لحظة..
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
أما الكعبة المشرفة فهي حقيقة
واقعية فوق مستوى البشر
ولا يستطيع العالم البشرى أن
يتحدى هذه الحقيقة مهما أوتى من انجازات وإعجاز في حدود طاقاتهم واستيعابهم
الفكري ..
فتبقى الكعبة المشرفة هي
العجيبة بموقعها ومميزاتها ..
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فالكعبة هي
مركز الكون وليس مركز الأرض فقط.
وما في على هذي الأرض حجر من
الجنة أو ماء من الجنة إلا في الكعبة (الحجر الأسود
وماء زمزم)
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وأول من بني الكعبة هم
الملائكة عليهم السلام بخلاف العجائب التي بناها أناس عاديون.
ثم ماذا
يوجد فوق الكعبة؟
البيت المعمور حيث تطوف
الملائكة أثناء ما يطوف الناس حول الكعبة.
وماذا يوجد فوق البيت المعمور
؟؟؟
يوجد عرش الرحمن
الرحيم.......الله اكبر
فأين
العجائب التي صنعها البشر من هذه الأعجوبة الفريدة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
مكّة
المكرمة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
مكّة
المكرمة مدينة تقع في شبه الجزيرة العربية فيما يعرف الآن بالمملكة العربية
السعودية.
ولمكة المكرمة عدة أسماء من
بينها أم القرى والحرم والبلد الآمن والبلد الأمين،
أمَّا بكة فهو موضع الكعبة داخل
المسجد الحرام.
وفي مكة المكرمة أقدس مكان
للمسلمين وهي الكعبة في بيت الله الحرام قبلة المسلمين في صلواتهم بشتى
أنحاء العالم.
و يحج المسلمون إليها كل عام
لتأدية فريضة الحج حيث يفد إليها أكثر من مليوني شخص من كل أنحاء العالم،
لتأدية المناسك.
وهي مدينة مقدسة منذ أيام
إبراهيم وفي أيام الجاهلية وفي الإسلام. ومهبط الوحي ومبعث الرسالة الإلهية
(الإسلام).
فيها ولد الرسول الكريم محمدُ
بن عبد الله (صلى الله عليه وسلم) عام 570 م.
وتقع مكة في الجانب الغربي من
شبه الجزيرة العربية في واد تحده الجبال من الشمال للجنوب.
و موقعها من أصعب التكوينات
الجيولوجية، فاغلب صخورها بركانية ويصل ارتفاعها عن سطح البحر إلى أكثر من
300 متر.
ويحدها وادي إبراهيم المنحصر
بين سلسلتي جبال جهة الشرق والغرب والجنوب.
فالسلسلة الشمالية من الجبال
تتألف من جبل الفلق وجبل قعيقعان والسلسلة الجنوبية تتألف من جبل ابي حديدة
غربا،
وجبل كدي باتجاه الجنوب الشرقي
وجبل ابي قبيس في الجنوب الشرقي وبعده جبل خندمة.
ويقع في الجهة الجنوبية الشرقية
على طريق جدة-الطائف وادي ضيم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
ولمكة
المكرمة ثلاثة مداخل رئيسية هي المعلاة وتعرف باسم الحجون والمسفلة
والشبيكة.
و المعلاة هي كل ما ارتفع عن
مستوى ارض المسجد الحرام والمسفلة هي كل ما كان أسفله.
رفع بها إبراهيم عليه السلام
قواعد البيت (الكعبة) مع ابنه إسماعيل بأمر من الله بعدما أمره سبحانه بذبح
ابنه الوحيد إسماعيل وفداه بعد طاعته بكبش عظيم.
وتبعد مكة عن مدينة جدة 70 كم.
وكانت المدينة قديما مركزا هاما
للتجارة وتحولت لعبادة الأصنام قبل ظهور الإسلام حيث كانت تفد إليها
القبائل العربية من نسل إبراهيم كل عام للحج.
هاجر منها عام 622 م الرسول
محمد إلى يثرب التي سميت المدينة المنورة. ومكة طوال تاريخها القديم
والحديث لم تفقد قدسيتها.
لأن فيها الكعبة والحرم المكي
وتعتبر قبلة المسلمين حيث يتجهون إليها في كل صلواتهم بكل أنحاء العالم.
وبجوارها يوجد بئر زمزم.
و تشهد المدينة المقدسة كل عام
وفود الحجيج من شتي أنحاء العالم.
فيحج إليها آلاف المسلمين سنويا
ليؤدوا مناسك الحج والعمرة و ليشهدوا منافع لهم وليذكروا اسم الله.
ومكة لا يزورها ولا يقطنها إلا
المسلمون منذ فتحها الرسول
أســمـاء
مــكـة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
معجزة
حصلت في مكة
من
المعجزات التي حصلت لرسول الله في مكة حادثة انشقاق القمر
عن أنس رضي الله عنه أن أهل مكة
سألوا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يُريهم آية فأراهم انشقاق القمر
مرتين .
قال الخطابي : انشقاق القمر آية عظيمة لا يكاد يعدلها شيء من آيات
الأنبياء و ذلك أنه ظهر في ملكوت السماوات خارجاً عن جل طباع ما في هذا
العالم المُرَكَّب من الطبائع ..
قال تعالى :{اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ}
[القمر: 1]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
والآن
امريكا تدفع100 مليار ريال لتُثبِت هذه المعجزة التي نكروها قبل1400 عام
فسبحان الله القائل
(سنريهم
آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم انه الحق)
في أحد
ندوات الدكتور زغلول النجار بإحدى جامعات بريطانيا قال أن معجزة انشقاق
القمر على يد الرسول تم إثباتها حديثا حيث قال:
إن أحد الإخوة الإنجليز
المهتمين بالإسلام اسمه داود موسى بيتكوك
"وهو الآن رئيس الحزب الإسلامي
البريطاني" أراد أن يخوض الانتخابات القادمة باسم الإسلام الذي ينتشر في
الغرب بمعدلات كبيرة و أثناء بحثه عن ديانة أهداه صديق ترجمة لمعاني القرآن
بالإنجليزية وعند قراءته لسورة القمر
(اقتربت
الساعة وانشق القمر) قال هل ينشق القمر؟!! ..
ثم انصد عن قراءة باقي المصحف
ولم يفتحه ثانية .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وذات يوم
وهو يشاهد برنامجا على قتاة ال بى بى سى حيث كان المذيع يحاور ثلاثة من
العلماء الأمريكان و يعتب عليهم بإنفاق أمريكا الملايين بل المليارات في
مشاريع غزو الفضاء
في الوقت الذي يتضور فيه
الملايين من الفقر و جاء ذكر أحد أكبر الرحلات تكلفة حبث كانت على سطح
القمر وكلفت حوالي 100 مليار دولار
و كانوا يدرسون التركيب الداخلي
لهذا التابع لكي يروا مدى تشابهه مع الأرض ثم
قال أحدهم : فوجئنا بأمر عجيب
هو حزام من الصخور المتحولة يقطع القمر من سطحه إلى جوفه إلى سطحه
فأعطينا هذه المعلومات إلى
الجيولوجيين فتعجبوا وقرروا أنه لا يمكن أن يحدث ذلك إلا أن يكون القمر قد
انشق في يوم من الأيام ثم التحم وأن تكون هذه الصخور المتحولة ناتجة من
الاصطدام لحظة الالتحام .
ثم يستطرد
داود موسى بيتكوك : قفزت من على المقعد وهتفت معجزة حدثت لمحمد عليه الصلاة
والسلام من أكثر من 1400 سنة في قلب البادية
يسخر الله الأمريكان لكي ينفقوا
عليها مليارات الدولارات حتى يثبتوها للمسلمين أكيد أن هذا الدين حق ...
وكانت سورة القمر سببا لإسلامه
بعد أن كانت سببا في أعراضه عن الإسلام .
منتداناالغالي
سبق إن سمعتم عن عجائب الدنيا
السبع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
ولكن خلال
البحث مع هذه العجائب أدركت كم أن مدارك الناس ضعيفة ..
كيف لم يدركوا ؟! إن العجيبة
الأكبر هي الكعبة فهي الأصدق والأعظم أعجوبة بالتاريخ كله.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
أما
العجائب الموجودة في العالم فهي من صنع البشر،،
و في حدود طاقة استيعابية
لفكرهم ولم تنشئ إلا لحاجاتهم الخاصة وهى قد تزول في أي لحظة..
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
أما الكعبة المشرفة فهي حقيقة
واقعية فوق مستوى البشر
ولا يستطيع العالم البشرى أن
يتحدى هذه الحقيقة مهما أوتى من انجازات وإعجاز في حدود طاقاتهم واستيعابهم
الفكري ..
فتبقى الكعبة المشرفة هي
العجيبة بموقعها ومميزاتها ..
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فالكعبة هي
مركز الكون وليس مركز الأرض فقط.
وما في على هذي الأرض حجر من
الجنة أو ماء من الجنة إلا في الكعبة (الحجر الأسود
وماء زمزم)
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وأول من بني الكعبة هم
الملائكة عليهم السلام بخلاف العجائب التي بناها أناس عاديون.
ثم ماذا
يوجد فوق الكعبة؟
البيت المعمور حيث تطوف
الملائكة أثناء ما يطوف الناس حول الكعبة.
وماذا يوجد فوق البيت المعمور
؟؟؟
يوجد عرش الرحمن
الرحيم.......الله اكبر
فأين
العجائب التي صنعها البشر من هذه الأعجوبة الفريدة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
مكّة
المكرمة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
مكّة
المكرمة مدينة تقع في شبه الجزيرة العربية فيما يعرف الآن بالمملكة العربية
السعودية.
ولمكة المكرمة عدة أسماء من
بينها أم القرى والحرم والبلد الآمن والبلد الأمين،
أمَّا بكة فهو موضع الكعبة داخل
المسجد الحرام.
وفي مكة المكرمة أقدس مكان
للمسلمين وهي الكعبة في بيت الله الحرام قبلة المسلمين في صلواتهم بشتى
أنحاء العالم.
و يحج المسلمون إليها كل عام
لتأدية فريضة الحج حيث يفد إليها أكثر من مليوني شخص من كل أنحاء العالم،
لتأدية المناسك.
وهي مدينة مقدسة منذ أيام
إبراهيم وفي أيام الجاهلية وفي الإسلام. ومهبط الوحي ومبعث الرسالة الإلهية
(الإسلام).
فيها ولد الرسول الكريم محمدُ
بن عبد الله (صلى الله عليه وسلم) عام 570 م.
وتقع مكة في الجانب الغربي من
شبه الجزيرة العربية في واد تحده الجبال من الشمال للجنوب.
و موقعها من أصعب التكوينات
الجيولوجية، فاغلب صخورها بركانية ويصل ارتفاعها عن سطح البحر إلى أكثر من
300 متر.
ويحدها وادي إبراهيم المنحصر
بين سلسلتي جبال جهة الشرق والغرب والجنوب.
فالسلسلة الشمالية من الجبال
تتألف من جبل الفلق وجبل قعيقعان والسلسلة الجنوبية تتألف من جبل ابي حديدة
غربا،
وجبل كدي باتجاه الجنوب الشرقي
وجبل ابي قبيس في الجنوب الشرقي وبعده جبل خندمة.
ويقع في الجهة الجنوبية الشرقية
على طريق جدة-الطائف وادي ضيم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
ولمكة
المكرمة ثلاثة مداخل رئيسية هي المعلاة وتعرف باسم الحجون والمسفلة
والشبيكة.
و المعلاة هي كل ما ارتفع عن
مستوى ارض المسجد الحرام والمسفلة هي كل ما كان أسفله.
رفع بها إبراهيم عليه السلام
قواعد البيت (الكعبة) مع ابنه إسماعيل بأمر من الله بعدما أمره سبحانه بذبح
ابنه الوحيد إسماعيل وفداه بعد طاعته بكبش عظيم.
وتبعد مكة عن مدينة جدة 70 كم.
وكانت المدينة قديما مركزا هاما
للتجارة وتحولت لعبادة الأصنام قبل ظهور الإسلام حيث كانت تفد إليها
القبائل العربية من نسل إبراهيم كل عام للحج.
هاجر منها عام 622 م الرسول
محمد إلى يثرب التي سميت المدينة المنورة. ومكة طوال تاريخها القديم
والحديث لم تفقد قدسيتها.
لأن فيها الكعبة والحرم المكي
وتعتبر قبلة المسلمين حيث يتجهون إليها في كل صلواتهم بكل أنحاء العالم.
وبجوارها يوجد بئر زمزم.
و تشهد المدينة المقدسة كل عام
وفود الحجيج من شتي أنحاء العالم.
فيحج إليها آلاف المسلمين سنويا
ليؤدوا مناسك الحج والعمرة و ليشهدوا منافع لهم وليذكروا اسم الله.
ومكة لا يزورها ولا يقطنها إلا
المسلمون منذ فتحها الرسول
أســمـاء
مــكـة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
معجزة
حصلت في مكة
من
المعجزات التي حصلت لرسول الله في مكة حادثة انشقاق القمر
عن أنس رضي الله عنه أن أهل مكة
سألوا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يُريهم آية فأراهم انشقاق القمر
مرتين .
قال الخطابي : انشقاق القمر آية عظيمة لا يكاد يعدلها شيء من آيات
الأنبياء و ذلك أنه ظهر في ملكوت السماوات خارجاً عن جل طباع ما في هذا
العالم المُرَكَّب من الطبائع ..
قال تعالى :{اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ}
[القمر: 1]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
والآن
امريكا تدفع100 مليار ريال لتُثبِت هذه المعجزة التي نكروها قبل1400 عام
فسبحان الله القائل
(سنريهم
آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم انه الحق)
في أحد
ندوات الدكتور زغلول النجار بإحدى جامعات بريطانيا قال أن معجزة انشقاق
القمر على يد الرسول تم إثباتها حديثا حيث قال:
إن أحد الإخوة الإنجليز
المهتمين بالإسلام اسمه داود موسى بيتكوك
"وهو الآن رئيس الحزب الإسلامي
البريطاني" أراد أن يخوض الانتخابات القادمة باسم الإسلام الذي ينتشر في
الغرب بمعدلات كبيرة و أثناء بحثه عن ديانة أهداه صديق ترجمة لمعاني القرآن
بالإنجليزية وعند قراءته لسورة القمر
(اقتربت
الساعة وانشق القمر) قال هل ينشق القمر؟!! ..
ثم انصد عن قراءة باقي المصحف
ولم يفتحه ثانية .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وذات يوم
وهو يشاهد برنامجا على قتاة ال بى بى سى حيث كان المذيع يحاور ثلاثة من
العلماء الأمريكان و يعتب عليهم بإنفاق أمريكا الملايين بل المليارات في
مشاريع غزو الفضاء
في الوقت الذي يتضور فيه
الملايين من الفقر و جاء ذكر أحد أكبر الرحلات تكلفة حبث كانت على سطح
القمر وكلفت حوالي 100 مليار دولار
و كانوا يدرسون التركيب الداخلي
لهذا التابع لكي يروا مدى تشابهه مع الأرض ثم
قال أحدهم : فوجئنا بأمر عجيب
هو حزام من الصخور المتحولة يقطع القمر من سطحه إلى جوفه إلى سطحه
فأعطينا هذه المعلومات إلى
الجيولوجيين فتعجبوا وقرروا أنه لا يمكن أن يحدث ذلك إلا أن يكون القمر قد
انشق في يوم من الأيام ثم التحم وأن تكون هذه الصخور المتحولة ناتجة من
الاصطدام لحظة الالتحام .
ثم يستطرد
داود موسى بيتكوك : قفزت من على المقعد وهتفت معجزة حدثت لمحمد عليه الصلاة
والسلام من أكثر من 1400 سنة في قلب البادية
يسخر الله الأمريكان لكي ينفقوا
عليها مليارات الدولارات حتى يثبتوها للمسلمين أكيد أن هذا الدين حق ...
وكانت سورة القمر سببا لإسلامه
بعد أن كانت سببا في أعراضه عن الإسلام .
فرح مصر- عضو ذهبى
- عدد الرسائل : 859
نقاط : 694
تاريخ التسجيل : 23/11/2008
رد: الموسوعة الشاملة حول الكعبة الاعجوبة الألهية
الصورة
الرائعــة..
التي حيــرت علمــاء نـاســا..
ولا زالوا يسـألون أنفســهم..كيف
حـدث هــذا..
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
سبحـان الله..
وفي موقع نـاسـا يطلق عليــه تحـت
هذا المصطلــح
A Lunar Rille
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صورة للكعبة
أخذت من الفضاء
مسجد انشقاق القمر
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فحادثة انشقاق
القمر من أعظم المعجزات النبوية التي حدثت في التاريخ على يد رسول الله
صلى الله عليه وسلم بمكة
وقد تواترت هذه الحادثة وتكلم عنها
أهل التاريخ وعلماء السيرة النبوية في كتبهم
وقد وقعت معجزة انشقاق القمر في
السنة التاسعة من البعثة عندما اجتمع مُشركوا قريش وعلى رأسهم أبو جهل
والوليد بن المغيرة والعاص بن وائل وقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم إن كنت
صادقا فشق لنا القمر نصفين وبالفعل تحققت المعجزة وانشق القمر نصفين ،
نصف يرى فوق جبل أبي قبيس ، ونصف
فوق جبل قيقعان ، وسجد النبي صلى الله عليه وسلم شكراً لله .
وكان هذا المسجد يقع فوق جبل أبي
قبيس معروفا باسم مسجد ( انشقاق القمر ) ،
وقد أزيل هذا المسجد مع جزء من جبل
أبي قبيس بسبب التوسعة السعودية حول المسجد الحرام
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الكعـــــبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
قال الله
تعالى
{ إن أول
بيت وضع للناس للذي ببكة مباركاً وهدى للعالمين * فيه ءايت بينت مقام
إبراهيم ومن دخله كان ءامناً ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا
ومن كفر فإن الله غني عن العالمين }
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
منذ أن خلق
الله الأرض ومن عليها لم تحظ دار للعبادة بما حظيت به الكعبة المشرفة من
المكانة والتقديس والتشريف ..
فلا تمر لحظة من عمر الزمن إلا
وترى الطائفيين حولها يسبحون بحمد الله وتتجه إليها قلوب المسلمين في كل
صلاة من كل بقاع الأرض ..
هذا البيت الفريد في تلك البقعة
الطاهرة له من المكانة والتبجيل في نفوس البشر عبر الزمن .. ما لم يحظ به أي بيت آخر ..
حتى أن المشركين في أزمان الضلال
وضعوا أصنامهم من حوله يتقربون بها إلى الله تعالى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
يخبر الله أن أول بيت وضع للناس
لعبادتهم ونسكهم يطوفون به ويصلون إليه ويعتكفون عنده للذي بمكة يعني :
الكعبة التي بناها إبراهيم الخليل عليه السلام
الذي يزعم كل من طائفتي اليهود
والنصارى أنهم على دينه ومنهجه ولا يحجون إلى البيت الذي بناه عن أمر الله
له في ذلك ونادي الناس إلى حجه مع أنه
{ فيه ءايت
بينت مقام إبرهيم }
وهي دلالات ظاهرة على قيام إبراهيم
ببناء هذا البيت وآية بينة باقية إلى قيام الساعة
فقد بقي بجانب الكعبة مقام إبراهيم
وهو الحجر الذي كان يقف عليه قائماً لما ارتفع البناء عن قامته وقد بقيت
آثار قدمي إبراهيم الخليل في الحجر
وهذا يعني أن رجله الكريمة غاصت في
الصخرة فصارت على قدمه حافية لا منتعلة .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الكعبة هي بناء موجود بأرض مكة
بمنطقة الحجاز
(حاليا ضمن إقليم المملكة العربية
السعودية)،
يرتبط بأركان الإسلام وخاصة الحج ،
و تعد زيارة الكعبة والطواف حولها ، جزءا من فريضة حج المسلمين.
كما أنها مكان خاص بالمسلمين وحدهم
،
وتلقب بالبيت الحرام لحرمة القتال
بها ويرتبط هذا البناء روحيا (معنويا) بفكر المسلمين حول توجههم نحو قبلة
واحدة (وجهة واحدة) في الصلاة.
وهي تتوسط المسجد الحرام وتعد جزءا
من المسجد .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
موقع الكعبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
تقع الكعبة وسط المسجد الحرام
تقريباً على شكل حجرة كبيرة مرتفعة البناء مربعة الشكل ويبلغ ارتفاعها خمسة
عشر مترا
وفي ضلعها الشرقي يقع الباب مرتفعا
عن الأرض نحو مترين .
أركان الكعبة الأربعة هي الركن
الأسود والركن الشامي والركن اليماني والركن العراقي
وفي أعلى الجدار الشمالي يوجد
الميزاب وهو مصنوع من الذهب الخالص ومطل على حجر إسماعيل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الرائعــة..
التي حيــرت علمــاء نـاســا..
ولا زالوا يسـألون أنفســهم..كيف
حـدث هــذا..
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
سبحـان الله..
وفي موقع نـاسـا يطلق عليــه تحـت
هذا المصطلــح
A Lunar Rille
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صورة للكعبة
أخذت من الفضاء
مسجد انشقاق القمر
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فحادثة انشقاق
القمر من أعظم المعجزات النبوية التي حدثت في التاريخ على يد رسول الله
صلى الله عليه وسلم بمكة
وقد تواترت هذه الحادثة وتكلم عنها
أهل التاريخ وعلماء السيرة النبوية في كتبهم
وقد وقعت معجزة انشقاق القمر في
السنة التاسعة من البعثة عندما اجتمع مُشركوا قريش وعلى رأسهم أبو جهل
والوليد بن المغيرة والعاص بن وائل وقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم إن كنت
صادقا فشق لنا القمر نصفين وبالفعل تحققت المعجزة وانشق القمر نصفين ،
نصف يرى فوق جبل أبي قبيس ، ونصف
فوق جبل قيقعان ، وسجد النبي صلى الله عليه وسلم شكراً لله .
وكان هذا المسجد يقع فوق جبل أبي
قبيس معروفا باسم مسجد ( انشقاق القمر ) ،
وقد أزيل هذا المسجد مع جزء من جبل
أبي قبيس بسبب التوسعة السعودية حول المسجد الحرام
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الكعـــــبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
قال الله
تعالى
{ إن أول
بيت وضع للناس للذي ببكة مباركاً وهدى للعالمين * فيه ءايت بينت مقام
إبراهيم ومن دخله كان ءامناً ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا
ومن كفر فإن الله غني عن العالمين }
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
منذ أن خلق
الله الأرض ومن عليها لم تحظ دار للعبادة بما حظيت به الكعبة المشرفة من
المكانة والتقديس والتشريف ..
فلا تمر لحظة من عمر الزمن إلا
وترى الطائفيين حولها يسبحون بحمد الله وتتجه إليها قلوب المسلمين في كل
صلاة من كل بقاع الأرض ..
هذا البيت الفريد في تلك البقعة
الطاهرة له من المكانة والتبجيل في نفوس البشر عبر الزمن .. ما لم يحظ به أي بيت آخر ..
حتى أن المشركين في أزمان الضلال
وضعوا أصنامهم من حوله يتقربون بها إلى الله تعالى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
يخبر الله أن أول بيت وضع للناس
لعبادتهم ونسكهم يطوفون به ويصلون إليه ويعتكفون عنده للذي بمكة يعني :
الكعبة التي بناها إبراهيم الخليل عليه السلام
الذي يزعم كل من طائفتي اليهود
والنصارى أنهم على دينه ومنهجه ولا يحجون إلى البيت الذي بناه عن أمر الله
له في ذلك ونادي الناس إلى حجه مع أنه
{ فيه ءايت
بينت مقام إبرهيم }
وهي دلالات ظاهرة على قيام إبراهيم
ببناء هذا البيت وآية بينة باقية إلى قيام الساعة
فقد بقي بجانب الكعبة مقام إبراهيم
وهو الحجر الذي كان يقف عليه قائماً لما ارتفع البناء عن قامته وقد بقيت
آثار قدمي إبراهيم الخليل في الحجر
وهذا يعني أن رجله الكريمة غاصت في
الصخرة فصارت على قدمه حافية لا منتعلة .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الكعبة هي بناء موجود بأرض مكة
بمنطقة الحجاز
(حاليا ضمن إقليم المملكة العربية
السعودية)،
يرتبط بأركان الإسلام وخاصة الحج ،
و تعد زيارة الكعبة والطواف حولها ، جزءا من فريضة حج المسلمين.
كما أنها مكان خاص بالمسلمين وحدهم
،
وتلقب بالبيت الحرام لحرمة القتال
بها ويرتبط هذا البناء روحيا (معنويا) بفكر المسلمين حول توجههم نحو قبلة
واحدة (وجهة واحدة) في الصلاة.
وهي تتوسط المسجد الحرام وتعد جزءا
من المسجد .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
موقع الكعبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
تقع الكعبة وسط المسجد الحرام
تقريباً على شكل حجرة كبيرة مرتفعة البناء مربعة الشكل ويبلغ ارتفاعها خمسة
عشر مترا
وفي ضلعها الشرقي يقع الباب مرتفعا
عن الأرض نحو مترين .
أركان الكعبة الأربعة هي الركن
الأسود والركن الشامي والركن اليماني والركن العراقي
وفي أعلى الجدار الشمالي يوجد
الميزاب وهو مصنوع من الذهب الخالص ومطل على حجر إسماعيل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فرح مصر- عضو ذهبى
- عدد الرسائل : 859
نقاط : 694
تاريخ التسجيل : 23/11/2008
رد: الموسوعة الشاملة حول الكعبة الاعجوبة الألهية
تاريخ
الكعبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
على الرغم من وجود إحدى وعشرين
كعبة – قبل الإسلام – في جزيرة العرب فإن القبائل العربية قاطبة أجمعت على
تقديس (كعبة مكة)
وحرصت اشد الحرص على الحج إليها،
يستوي في ذلك من القبائل من كانت لديه كعبة خاصة مثل غطفان أم لا...
بل أن الأخبار وردت أن عدداً من
القبائل انتشرت بين أبنائها اليهودية والنصرانية ومع ذلك كانت تشارك في
موسم الحج، ومن شدة تقديسهم الكعبة أن الرجل منهم كان يرى قاتل أبيه في
البيت الحرام فلا يمسه بسوء...
(كتاب الجذور التاريخية للشريعة
الإسلامية)
و زعم بعض أهل الأخبار إن أهل مكة
كانوا يبنون بيوتهم مُدوّرة تعظيماً للكعبة،
وأول من بني بيتاً مربعاً "حُميدْ
بن زهر"،
(تاريخ العرب قبل الإسلام ص 397.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الكعبة
والأصنام والأوثان
يقال لكل صنم
من حجر أو غيره صنم ولا يقال وثن إلا لما كان من غير صخرة كالنحاس ونحوه
قيل أن عمرو
بن لحي خرج من مكة إلى الشام في بعض أموره فلما قدم مآب من أرض البلقاء ،
وبها يومئذ العماليق - وهم ولد
عملاق .
ويقال عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح
- رآهم يعبدون الأصنام فقال لهم ما هذه الأصنام التي أراكم تعبدون ؟
قالوا له هذه أصنام نعبدها ،
فنستمطرها فتمطرنا ، و نستنصرها فتنصرنا ،
فقال لهم أفلا تعطونني منها صنما ،
فأسير به إلى أرض العرب ، فيعبدوه ؟
فأعطوه صنما يقال له هبل فقدم به
مكة ، فنصبه وأمر الناس بعبادته وتعظيمه .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وكانت العرب قد اتخذت مع الكعبة
طواغيت . وهي بيوت تعظمها كتعظيم الكعبة .
ولما فتح رسول الله صلى الله عليه
وسلم مكة : وجد حول البيت ثلاثمائة وستين صنما .
فجعل يطعن في وجوهها وعيونها ،
ويقول
"جاء الحق
وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا"
وهي تتساقط على رءوسها ، ثم أمر
بها فأخرجت من المسجد وأحرقت .
وكانت مكة مركز تجارى هام في طريق
القوافل تعتمد عليه قبيلة قريش العربية التي ينتمي إليها محمد ,
كما أن الحج كان مصدر هام للرزق
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
محاولة هدم
الكعبة!
قَال تَعَالَى
:
" أَوَلَمْ
يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا "
[ العنكبوت : 67]
أبرهة الأشرم
دفع حياته ثمنا لأطماعه في هدم البيت الحرام!
يتداعي إلي
الذهن ما جري من أحداث جسام عبر التاريخ لبيت الله الحرام..
فحتي أقدس مكان لم يخل من الاعتداء
عليه علي يد أبرهة الحبشي عندما أراد هدم الكعبة،
ومن بعده حاولت فئة مارقة هم
القرامطة أن يعثوا في الأرض فسادا فقتلوا المسلمين داخل الحرم الشريف،
وسرقوا الحجر الأسود بعد أن انتزعوه من مكانه!..
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
أراد أبرهة أن
يقود جيشا ضخما وعلي رأسه أحد الأفيال متجها صوب مكة لهدم الكعبة التي يحج
إليها العرب من كل مكان،
وسبب هذه الهجمة أنه بني كنيسة
ضخمة في اليمن حتى يصرف الناس عن الحج إلي بيت الله الحرام،
ولكن الناس لم ينصرفوا عن الحج إلي
مكة مما أغراه أن يذهب إلي مكة لهدم الكعبة..
وعندما أقترب من الطائف صادر مائتي
من الإبل كان يملكها عبد المطلب جد النبي عليه الصلاة والسلام،
وعندما ذهب إليه عبد المطلب هابه
أبرهة، حتى أنه ترك المكان الذي يجلس عليه ليجلس بجانبه، ثم سأله عما يطلب
فقال له عبد المطلب إنه يريد إبله
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فقال له أبرهة
: كنت قد أعجبتني حين رأيتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني..
أتكلمني في مائتي بعير أحببتها لك،
وتترك بيتا هو دينك ودين أبائك قد جئت لهدمه لا تكلمني فيه؟
فقال له عبد المطلب:
إني أنا رب الإبل وإن للبيت ربا
يحميه
ويقال إنه ذهب
مع عبد المطلب جماعة من أشراف العرب فعرضوا علي أبرهة ثلث أموال (تهامة)
علي أن يرجع عن البيت فأبي،
ورد أبرهة علي عبد المطلب إبله،
ورجع عبد المطلب إلي قريش، فأمرهم بالخروج من مكة والتحصن في رءوس الجبال
تخوفا عليهم من معرة الجيش،
ثم قام عبد المطلب فأخذ بحلقة باب
الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرون علي أبرهة وجنده،
فأرسل الله
عليهم طيرا من البحر أمثال الخطاطيف، مع كل طائر منها ثلاثة أحجار يحملها:
حجر في منقاره، وحجران في رجليه من
أمثال الحمص والعدس لا يصيب منهم أحدا إلا هلك، وليس كلهم أصابت،
وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق،
ويسألون عن نفيل
(الذي كان يدلهم علي الطريق)..
ليدلهم علي الطريق، ونفيل علي رأس الجبل مع قريش وعرب الحجاز ينظرون ماذا
أنزل الله بأصحاب الفيل من النقمة، وجعل نفيل يقول :
أين المفر والإله الطالب
والأشرم المغلوب ليس الغالب
ولعل أخطر ما
تعرضت له الكعبة بعد ذلك، عندما قامت ثورة القرامطة، التي كانت تحاول تفويض
دعائم الدولة العباسية
وكانت الدولة العباسية تتصدي لهذه
الدعوة، وتحاربها
وكثيرا ما هزمت جيوش الدولة
العباسية أمام هؤلاء الذين خرجوا علي الدين، واستباحوا الحرمات، وأحلوا
الحرام، وقتلوا وسفكوا الدماء.
وكان أخطر من
تولي أمر هذه الجماعة أبو طاهر سليمان بن الحسن الجنابي، الذي تعرض لحجاج
بيت الله الحرام وهم في طريقهم إلي الحج سنة 317 ه
حيث قتل الحجاج قتلا ذريعا في فجاج
مكة وداخل البيت الحرام وهم متعلقون بأستاره ويقال أنه قتل منهم نحو عشرة
آلاف،
طرح كثير منهم في بئر زمزم!!
وعرتي البيت من كسوته، وقلع بابه،
واقتلع الحجر الأسود وأخذه معه إلي (هجر)..
وظل هناك حتى رد إلي وصفه في عهد
الخليفة المطيع سنة 339ه.
ونهب جميع التحف التي زين بها
الخلفاء الكعبة علي مر الأزمنة.. وما كانوا وضعوها من الجواهر النفسية.
ويقال أنه كان يجلس علي باب الكعبة
والحجيج يصرعون حوله في المسجد الحرام وهو ينشد مثل قوله:
أنا لله وبالله أنا
يخلق الخلق وأفنيهم أنا!!
و مات في شهر رمضان لسنة 332
بالجدري، بعد أن تقطعت بسببه أوصاله وأطرافه وهو ينظر إليها..
وبعد أن طال عذابه ورأي في جسده
العبر خلفه أخوه سعيد بن الحسن الجنابي وهو الذي رد الحجر الأسود إلي مكانه
بالكعبة،
وكان العراق قد دخل في حكم
البويهيين، فضعف شأن قرامطة البحرين والإحساء، واضطروا إلي الدخول في طاعة
الخلافة العباسية ونبذ عقيدتهم القرمطية.
وهكذا انتهت
قصة القرامطة هذه النهاية التي يستحقونها، عندما أفسدوا العقيدة، وتعدوا
علي بيت الله الحرام.
فلقن زعيمهم جزاءه بهذا المرض الذي
سلطه الله عليه في دنياه، وما ينتظره من مهانة في الدار الآخرة، كما لاقي
أبرهة مصيره الأليم، عندما حاول هدم بيت الله الحرام.
تَسْمِيَةُ
الكعبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
اسم الكعبة اسم عربي قادم من اسم
الشكل الهندسي المكعب
فالكعبة في اللغة العربية تسمى
بهذا الاسم لتكعيبها وهو تربيعها
سُمِّيت الكعبة كعبةً لكونها بناءً
مُربَّعاً و مكعباً تقريباً ، وقيل لعلوها ونتوئها وتسمى أيضا بالبيت
العتيق، والبيت الحرام .
وَ قَدْ رُوِيَ أَنَّهُ :
"
إِنَّمَا سُمِّيَتْ كَعْبَةً لِأَنَّهَا مُرَبَّعَةٌ وَ صَارَتْ
مُرَبَّعَةً لِأَنَّهَا بِحِذَاءِ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ وَ هُوَ
مُرَبَّعٌ وَ صَارَ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ مُرَبَّعاً لِأَنَّهُ بِحِذَاءِ
الْعَرْشِ وَ هُوَ مُرَبَّعٌ وَ صَارَ الْعَرْشُ مُرَبَّعاً لِأَنَّ
الْكَلِمَاتِ الَّتِي بُنِيَ عَلَيْهَا الْإِسْلَامُ أَرْبَعٌ وَ هِيَ
سُبْحَانَ
اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ
أَكْبَرُ " .
( جَعَلَ
اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ
الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلاَئِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ
يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَأَنَّ اللّهَ بِكُلِّ
شَيْءٍ عَلِيمٌ)
سورة المائدة-97
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وقرأت معلومة
عجيبة تخص أركان الكعبة والتي تعتبر بحق إعجاز
أركان العالم
الأربعة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
روي عن الإمام
الصادق عليه السلام أنه سئل :
" لِمَ سميت الكعبة كعبة ؟!! فقال:
لأنها مربعة.
فقيل له : ولِمَ صارت مربعة ؟!!
قال: لأنها بحذاء البيت المعمور وهو مربع.
فقيل له : ولِمَ صار البيت المعمور
مربعاً ؟!! قال: لأنه بحذاء العرش وهو مربع.
فقيل له : ولِمَ صار العرش مربعاً
؟!! قال: لأن الكلمات التي بني عليها الإسلام أربع
وهي : d]سبحان
الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ] ". المصدر : علل
الشرائع 2 : 398.
الركن الأول :
سبحان الله .. وهو تنـزيه الله
تعالى عن كل نقص أو عيب,
فالعالم التكويني يحتاج في وجوده
واستمراره إلى :
خالق لا نقص فيه ولا عيب,
لا جهل ولا عجز ولا فقر ولا بخل
ولا ضعف ولا موت.
وكذا يسعى الدين إلى ترسيخ هذه
العقيدة في روح المؤمن فينزه ربه عن كل نقص.
الركن الثاني
:
الحمد لله .. وهو نسبة كل كمال إلى
الله تعالى.
فالله عزّ وجلّ هو الكمال المطلق,
حياة كله, علم كله, جود كله, وإليه يرجع كل كمال قاطبة.
قال الله تعالى :
{ مَّا
أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن
نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللهِ شَهِيداً
}.
النساء : 79.
الركن الثالث
:
لا إله إلا الله .. قال الله تعالى
:
{ لَوْ
كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلا اللهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللهِ رَبِّ
الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ }.
الأنبياء : 22.
ليس في الوجود إلا الله تعالى
وخلقه. وهذا الخلق محتاج في كل آن إلى لطف الله تعالى وعنايته, ولا يستغني
بل لا يمكن أن يستغني عن الله تعالى.
فهو وجود ظلي – حسب تعبير العرفاء –
ووجود رابط – حسب تعريف الفلاسفة.
الركن الرابع
:
الله أكبر .. مهما أدركنا من عظمة
الله سيبقى عزّ وجلّ أكبر وأعظم, ولا يمكن أن نحيط بكنه الله تعالى, كيف
وقد قال أفضل الخلق محمد صلّى الله عليه وآله وسلم :
" ما عبدناك
حق عبادتك, وما عرفناك حق معرفتك ".
هذا الحديث
الشريف ونحوه يثبت أن أركان العالم التكويني ( العرش ) يطابق أركان العالم
التشريعي ( الإسلام )
وهي أربعة أركان, فسبحان الله
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
أركان الكعبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
أما تسمية الأركان فقد جاءت
باعتبار اتجاهاتها الأربع تارةً ،
و جاءت باعتبار خصوصية أخرى فيها
تارة أخرى .
الرُكن
الشرقي : أو الركن وهو الذي يكون بجوار باب الكعبة و يُقابلُ بئر
زمزم تقريباً ،
و يُسمى بالركن الشرقي لكونه
باتجاه المشرق تقريباً ،
و يُسمَّى أيضاً بالركن الأسود لأن
الحجر الأسود مُثَبَّتٌ فيه ومنه يبدأ الطواف حول الكعبة.
الرُكن
الشمالي او العراقي : و هو الركن الذي يلي الركن الشرقي حسب جهة
الحركة في الطواف ،
و يُسمَّى بالركن الشمالي لمواجهته
للشمال تقريباً ، و هو الركن الذي يكون على الجانب الشرقي من حِجْرِ
إسماعيل ،
و يُسمَّى أيضا بالركن العراقي
لكونه باتجاه العراق .
الرُكن
الغربي او الشامي : و هو الركن الذي يلي الركن الشمالي حسب جهة
الحركة في الطواف ،
و يُسمَّى بالركن الغربي لمواجهته
للمغرب تقريباً ،
و يُسمَّى أيضاً بالركن الشامي
لكونه باتجاه الشام ، و هو الرُكن الذي يكون على الجانب الغربي من حِجْرِ
إسماعيل .
الرُكن
الجنوبي أو اليماني: و هو الركن الذي يلي الركن الغربي حسب جهة
الحركة في الطواف ،
و يُسمَّى بالركن الجنوبي لمواجهته
للجنوب تقريباً ويسمى الركن اليماني ،
و يُسمَّى أيضا بالمُستجار . هو
أحد أركان الكعبة المشرفة في اتجاه الجنوب وهو الركن الموازي لركن الحجر
الأسود ،
وسبب تسميته باليماني أنه في اتجاه
الجنوب وكانت العرب تسمي كل متجه إلى الجنوب يمناً باعتبار اليمن في الجزء
الجنوبي من الجزيرة العربية .
والركن اليماني يستلم باليد دون
تقبيل أو تكبير فإن لم يتمكن من استلامه بيده فإنه لا يشير إليه لعدم ورود
ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم
فعن ابن عمر رضي الله عنهما " أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف بالبيت استلم الحجر والركن في كل
طواف " رواه الحاكم وصححه الألباني وجاء عنه صلى الله عليه وسلم :
" إن مسح
الحجر الأسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطاً "
رواه أحمد عن ابن عمر وصححه
الألباني ،
ولا ننسى ان السيدة فاطمة بنت اسد
وضعت طفلها الرضيع على بن ابي طالب بالكعبة
وبقيت 3 ايام ثم انشق الركن
اليماني وخرجت السيدة بوليدها كرم الله وجهه
وذكر أنه تم إلصاق قطع الركن
اليماني بالمسامير في عهد الفاطميين ،
كما أنه في عام 1040هـ في عهد
السلطان مراد الرابع الذي جدد بناء الكعبة ،
انكسر طرف حجر الركن اليماني فوضع
في محل ذلك رصاص مذاب وألصق الجزء المكسور
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الكعبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
على الرغم من وجود إحدى وعشرين
كعبة – قبل الإسلام – في جزيرة العرب فإن القبائل العربية قاطبة أجمعت على
تقديس (كعبة مكة)
وحرصت اشد الحرص على الحج إليها،
يستوي في ذلك من القبائل من كانت لديه كعبة خاصة مثل غطفان أم لا...
بل أن الأخبار وردت أن عدداً من
القبائل انتشرت بين أبنائها اليهودية والنصرانية ومع ذلك كانت تشارك في
موسم الحج، ومن شدة تقديسهم الكعبة أن الرجل منهم كان يرى قاتل أبيه في
البيت الحرام فلا يمسه بسوء...
(كتاب الجذور التاريخية للشريعة
الإسلامية)
و زعم بعض أهل الأخبار إن أهل مكة
كانوا يبنون بيوتهم مُدوّرة تعظيماً للكعبة،
وأول من بني بيتاً مربعاً "حُميدْ
بن زهر"،
(تاريخ العرب قبل الإسلام ص 397.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الكعبة
والأصنام والأوثان
يقال لكل صنم
من حجر أو غيره صنم ولا يقال وثن إلا لما كان من غير صخرة كالنحاس ونحوه
قيل أن عمرو
بن لحي خرج من مكة إلى الشام في بعض أموره فلما قدم مآب من أرض البلقاء ،
وبها يومئذ العماليق - وهم ولد
عملاق .
ويقال عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح
- رآهم يعبدون الأصنام فقال لهم ما هذه الأصنام التي أراكم تعبدون ؟
قالوا له هذه أصنام نعبدها ،
فنستمطرها فتمطرنا ، و نستنصرها فتنصرنا ،
فقال لهم أفلا تعطونني منها صنما ،
فأسير به إلى أرض العرب ، فيعبدوه ؟
فأعطوه صنما يقال له هبل فقدم به
مكة ، فنصبه وأمر الناس بعبادته وتعظيمه .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وكانت العرب قد اتخذت مع الكعبة
طواغيت . وهي بيوت تعظمها كتعظيم الكعبة .
ولما فتح رسول الله صلى الله عليه
وسلم مكة : وجد حول البيت ثلاثمائة وستين صنما .
فجعل يطعن في وجوهها وعيونها ،
ويقول
"جاء الحق
وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا"
وهي تتساقط على رءوسها ، ثم أمر
بها فأخرجت من المسجد وأحرقت .
وكانت مكة مركز تجارى هام في طريق
القوافل تعتمد عليه قبيلة قريش العربية التي ينتمي إليها محمد ,
كما أن الحج كان مصدر هام للرزق
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
محاولة هدم
الكعبة!
قَال تَعَالَى
:
" أَوَلَمْ
يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا "
[ العنكبوت : 67]
أبرهة الأشرم
دفع حياته ثمنا لأطماعه في هدم البيت الحرام!
يتداعي إلي
الذهن ما جري من أحداث جسام عبر التاريخ لبيت الله الحرام..
فحتي أقدس مكان لم يخل من الاعتداء
عليه علي يد أبرهة الحبشي عندما أراد هدم الكعبة،
ومن بعده حاولت فئة مارقة هم
القرامطة أن يعثوا في الأرض فسادا فقتلوا المسلمين داخل الحرم الشريف،
وسرقوا الحجر الأسود بعد أن انتزعوه من مكانه!..
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
أراد أبرهة أن
يقود جيشا ضخما وعلي رأسه أحد الأفيال متجها صوب مكة لهدم الكعبة التي يحج
إليها العرب من كل مكان،
وسبب هذه الهجمة أنه بني كنيسة
ضخمة في اليمن حتى يصرف الناس عن الحج إلي بيت الله الحرام،
ولكن الناس لم ينصرفوا عن الحج إلي
مكة مما أغراه أن يذهب إلي مكة لهدم الكعبة..
وعندما أقترب من الطائف صادر مائتي
من الإبل كان يملكها عبد المطلب جد النبي عليه الصلاة والسلام،
وعندما ذهب إليه عبد المطلب هابه
أبرهة، حتى أنه ترك المكان الذي يجلس عليه ليجلس بجانبه، ثم سأله عما يطلب
فقال له عبد المطلب إنه يريد إبله
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فقال له أبرهة
: كنت قد أعجبتني حين رأيتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني..
أتكلمني في مائتي بعير أحببتها لك،
وتترك بيتا هو دينك ودين أبائك قد جئت لهدمه لا تكلمني فيه؟
فقال له عبد المطلب:
إني أنا رب الإبل وإن للبيت ربا
يحميه
ويقال إنه ذهب
مع عبد المطلب جماعة من أشراف العرب فعرضوا علي أبرهة ثلث أموال (تهامة)
علي أن يرجع عن البيت فأبي،
ورد أبرهة علي عبد المطلب إبله،
ورجع عبد المطلب إلي قريش، فأمرهم بالخروج من مكة والتحصن في رءوس الجبال
تخوفا عليهم من معرة الجيش،
ثم قام عبد المطلب فأخذ بحلقة باب
الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرون علي أبرهة وجنده،
فأرسل الله
عليهم طيرا من البحر أمثال الخطاطيف، مع كل طائر منها ثلاثة أحجار يحملها:
حجر في منقاره، وحجران في رجليه من
أمثال الحمص والعدس لا يصيب منهم أحدا إلا هلك، وليس كلهم أصابت،
وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق،
ويسألون عن نفيل
(الذي كان يدلهم علي الطريق)..
ليدلهم علي الطريق، ونفيل علي رأس الجبل مع قريش وعرب الحجاز ينظرون ماذا
أنزل الله بأصحاب الفيل من النقمة، وجعل نفيل يقول :
أين المفر والإله الطالب
والأشرم المغلوب ليس الغالب
ولعل أخطر ما
تعرضت له الكعبة بعد ذلك، عندما قامت ثورة القرامطة، التي كانت تحاول تفويض
دعائم الدولة العباسية
وكانت الدولة العباسية تتصدي لهذه
الدعوة، وتحاربها
وكثيرا ما هزمت جيوش الدولة
العباسية أمام هؤلاء الذين خرجوا علي الدين، واستباحوا الحرمات، وأحلوا
الحرام، وقتلوا وسفكوا الدماء.
وكان أخطر من
تولي أمر هذه الجماعة أبو طاهر سليمان بن الحسن الجنابي، الذي تعرض لحجاج
بيت الله الحرام وهم في طريقهم إلي الحج سنة 317 ه
حيث قتل الحجاج قتلا ذريعا في فجاج
مكة وداخل البيت الحرام وهم متعلقون بأستاره ويقال أنه قتل منهم نحو عشرة
آلاف،
طرح كثير منهم في بئر زمزم!!
وعرتي البيت من كسوته، وقلع بابه،
واقتلع الحجر الأسود وأخذه معه إلي (هجر)..
وظل هناك حتى رد إلي وصفه في عهد
الخليفة المطيع سنة 339ه.
ونهب جميع التحف التي زين بها
الخلفاء الكعبة علي مر الأزمنة.. وما كانوا وضعوها من الجواهر النفسية.
ويقال أنه كان يجلس علي باب الكعبة
والحجيج يصرعون حوله في المسجد الحرام وهو ينشد مثل قوله:
أنا لله وبالله أنا
يخلق الخلق وأفنيهم أنا!!
و مات في شهر رمضان لسنة 332
بالجدري، بعد أن تقطعت بسببه أوصاله وأطرافه وهو ينظر إليها..
وبعد أن طال عذابه ورأي في جسده
العبر خلفه أخوه سعيد بن الحسن الجنابي وهو الذي رد الحجر الأسود إلي مكانه
بالكعبة،
وكان العراق قد دخل في حكم
البويهيين، فضعف شأن قرامطة البحرين والإحساء، واضطروا إلي الدخول في طاعة
الخلافة العباسية ونبذ عقيدتهم القرمطية.
وهكذا انتهت
قصة القرامطة هذه النهاية التي يستحقونها، عندما أفسدوا العقيدة، وتعدوا
علي بيت الله الحرام.
فلقن زعيمهم جزاءه بهذا المرض الذي
سلطه الله عليه في دنياه، وما ينتظره من مهانة في الدار الآخرة، كما لاقي
أبرهة مصيره الأليم، عندما حاول هدم بيت الله الحرام.
تَسْمِيَةُ
الكعبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
اسم الكعبة اسم عربي قادم من اسم
الشكل الهندسي المكعب
فالكعبة في اللغة العربية تسمى
بهذا الاسم لتكعيبها وهو تربيعها
سُمِّيت الكعبة كعبةً لكونها بناءً
مُربَّعاً و مكعباً تقريباً ، وقيل لعلوها ونتوئها وتسمى أيضا بالبيت
العتيق، والبيت الحرام .
وَ قَدْ رُوِيَ أَنَّهُ :
"
إِنَّمَا سُمِّيَتْ كَعْبَةً لِأَنَّهَا مُرَبَّعَةٌ وَ صَارَتْ
مُرَبَّعَةً لِأَنَّهَا بِحِذَاءِ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ وَ هُوَ
مُرَبَّعٌ وَ صَارَ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ مُرَبَّعاً لِأَنَّهُ بِحِذَاءِ
الْعَرْشِ وَ هُوَ مُرَبَّعٌ وَ صَارَ الْعَرْشُ مُرَبَّعاً لِأَنَّ
الْكَلِمَاتِ الَّتِي بُنِيَ عَلَيْهَا الْإِسْلَامُ أَرْبَعٌ وَ هِيَ
سُبْحَانَ
اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ
أَكْبَرُ " .
( جَعَلَ
اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ
الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلاَئِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ
يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَأَنَّ اللّهَ بِكُلِّ
شَيْءٍ عَلِيمٌ)
سورة المائدة-97
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وقرأت معلومة
عجيبة تخص أركان الكعبة والتي تعتبر بحق إعجاز
أركان العالم
الأربعة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
روي عن الإمام
الصادق عليه السلام أنه سئل :
" لِمَ سميت الكعبة كعبة ؟!! فقال:
لأنها مربعة.
فقيل له : ولِمَ صارت مربعة ؟!!
قال: لأنها بحذاء البيت المعمور وهو مربع.
فقيل له : ولِمَ صار البيت المعمور
مربعاً ؟!! قال: لأنه بحذاء العرش وهو مربع.
فقيل له : ولِمَ صار العرش مربعاً
؟!! قال: لأن الكلمات التي بني عليها الإسلام أربع
وهي : d]سبحان
الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ] ". المصدر : علل
الشرائع 2 : 398.
الركن الأول :
سبحان الله .. وهو تنـزيه الله
تعالى عن كل نقص أو عيب,
فالعالم التكويني يحتاج في وجوده
واستمراره إلى :
خالق لا نقص فيه ولا عيب,
لا جهل ولا عجز ولا فقر ولا بخل
ولا ضعف ولا موت.
وكذا يسعى الدين إلى ترسيخ هذه
العقيدة في روح المؤمن فينزه ربه عن كل نقص.
الركن الثاني
:
الحمد لله .. وهو نسبة كل كمال إلى
الله تعالى.
فالله عزّ وجلّ هو الكمال المطلق,
حياة كله, علم كله, جود كله, وإليه يرجع كل كمال قاطبة.
قال الله تعالى :
{ مَّا
أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن
نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللهِ شَهِيداً
}.
النساء : 79.
الركن الثالث
:
لا إله إلا الله .. قال الله تعالى
:
{ لَوْ
كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلا اللهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللهِ رَبِّ
الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ }.
الأنبياء : 22.
ليس في الوجود إلا الله تعالى
وخلقه. وهذا الخلق محتاج في كل آن إلى لطف الله تعالى وعنايته, ولا يستغني
بل لا يمكن أن يستغني عن الله تعالى.
فهو وجود ظلي – حسب تعبير العرفاء –
ووجود رابط – حسب تعريف الفلاسفة.
الركن الرابع
:
الله أكبر .. مهما أدركنا من عظمة
الله سيبقى عزّ وجلّ أكبر وأعظم, ولا يمكن أن نحيط بكنه الله تعالى, كيف
وقد قال أفضل الخلق محمد صلّى الله عليه وآله وسلم :
" ما عبدناك
حق عبادتك, وما عرفناك حق معرفتك ".
هذا الحديث
الشريف ونحوه يثبت أن أركان العالم التكويني ( العرش ) يطابق أركان العالم
التشريعي ( الإسلام )
وهي أربعة أركان, فسبحان الله
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
أركان الكعبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
أما تسمية الأركان فقد جاءت
باعتبار اتجاهاتها الأربع تارةً ،
و جاءت باعتبار خصوصية أخرى فيها
تارة أخرى .
الرُكن
الشرقي : أو الركن وهو الذي يكون بجوار باب الكعبة و يُقابلُ بئر
زمزم تقريباً ،
و يُسمى بالركن الشرقي لكونه
باتجاه المشرق تقريباً ،
و يُسمَّى أيضاً بالركن الأسود لأن
الحجر الأسود مُثَبَّتٌ فيه ومنه يبدأ الطواف حول الكعبة.
الرُكن
الشمالي او العراقي : و هو الركن الذي يلي الركن الشرقي حسب جهة
الحركة في الطواف ،
و يُسمَّى بالركن الشمالي لمواجهته
للشمال تقريباً ، و هو الركن الذي يكون على الجانب الشرقي من حِجْرِ
إسماعيل ،
و يُسمَّى أيضا بالركن العراقي
لكونه باتجاه العراق .
الرُكن
الغربي او الشامي : و هو الركن الذي يلي الركن الشمالي حسب جهة
الحركة في الطواف ،
و يُسمَّى بالركن الغربي لمواجهته
للمغرب تقريباً ،
و يُسمَّى أيضاً بالركن الشامي
لكونه باتجاه الشام ، و هو الرُكن الذي يكون على الجانب الغربي من حِجْرِ
إسماعيل .
الرُكن
الجنوبي أو اليماني: و هو الركن الذي يلي الركن الغربي حسب جهة
الحركة في الطواف ،
و يُسمَّى بالركن الجنوبي لمواجهته
للجنوب تقريباً ويسمى الركن اليماني ،
و يُسمَّى أيضا بالمُستجار . هو
أحد أركان الكعبة المشرفة في اتجاه الجنوب وهو الركن الموازي لركن الحجر
الأسود ،
وسبب تسميته باليماني أنه في اتجاه
الجنوب وكانت العرب تسمي كل متجه إلى الجنوب يمناً باعتبار اليمن في الجزء
الجنوبي من الجزيرة العربية .
والركن اليماني يستلم باليد دون
تقبيل أو تكبير فإن لم يتمكن من استلامه بيده فإنه لا يشير إليه لعدم ورود
ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم
فعن ابن عمر رضي الله عنهما " أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف بالبيت استلم الحجر والركن في كل
طواف " رواه الحاكم وصححه الألباني وجاء عنه صلى الله عليه وسلم :
" إن مسح
الحجر الأسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطاً "
رواه أحمد عن ابن عمر وصححه
الألباني ،
ولا ننسى ان السيدة فاطمة بنت اسد
وضعت طفلها الرضيع على بن ابي طالب بالكعبة
وبقيت 3 ايام ثم انشق الركن
اليماني وخرجت السيدة بوليدها كرم الله وجهه
وذكر أنه تم إلصاق قطع الركن
اليماني بالمسامير في عهد الفاطميين ،
كما أنه في عام 1040هـ في عهد
السلطان مراد الرابع الذي جدد بناء الكعبة ،
انكسر طرف حجر الركن اليماني فوضع
في محل ذلك رصاص مذاب وألصق الجزء المكسور
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فرح مصر- عضو ذهبى
- عدد الرسائل : 859
نقاط : 694
تاريخ التسجيل : 23/11/2008
رد: الموسوعة الشاملة حول الكعبة الاعجوبة الألهية
تعظيم
الكعبة فى القرآن
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
(سورة آل
عمران: آية 97)
" ومن دخله
كان آمنا "
(سورة المائدة: آية 97)
" جعل الله
الكعبة البيت الحرام قياماً للناس..."
(سورة البقرة: آية 127)
"وإذ يرفع
إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم"
للكعبة عدة أسماء تُعرَفُ بها ، و
هذه الأسماء وردت في القرآن الكريم ، و هي :
الكعبة :
( يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ
وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ
النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ
الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذَلِكَ
صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللّهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْ
عَادَ فَيَنتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَام)
سورة المائدة-95
البيت :
( وَإِذْ
جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن
مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ
وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ
وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ )
سورة البقرة-125
البيت العتيق :
( ثُمَّ
لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا
بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ) سورة الحج-29
المسجد الحرام :
( يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحِلُّواْ شَعَآئِرَ اللّهِ وَلاَ
الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلاَ الْهَدْيَ وَلاَ الْقَلآئِدَ وَلا آمِّينَ
الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا
وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُواْ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ
أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُواْ
وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى
الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ
الْعِقَابِ )
سورة المائدة-2
البيت المعمور :
( وَالْبَيْتِ
الْمَعْمُورِ)
سورة الطور-4
البيت المحرم :
( رَبَّنَا
إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ
بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ
أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ
الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ)
سورة إبراهيم-37
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
"ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك
وما الله بغافل عما تعملون"
(149)
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
بناء الكعبة
المشرفة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
تفيد الروايات التاريخية أن الكعبة
المشرفة بنيت 12 مرة عبر التاريخ وفيما يلي أسماء البناة:
الملائكة - وادم عليه السلام -
وشيت ابن ادم عليه السلام - وابراهيم - واسماعيل عليهما السلام -
والعمالقة - وجرهم - وقصي بن كلاب
- وقريش - وعبدالله بن الزبير رضي الله عنهما في عام 65 هـ - وحجاج بن
يوسف في عام 74هـ -
والسلطان مراد العثماني في 1040هـ
- وخادم الحرمين الملك فهد بن عبدالعزيز في عام 1417هـ .
ترميم الكعبة
في عهد خادم الحرمين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
في عام 1416هـ
1995مـ أمر خادم الحرمين الشريفين بترميم الكعبة المشرفة ترميما شاملا
بدءا من الجدار الخارجي للكعبة المشرفة
حيث تمت إزالة المونة بين أحجار
جدار الكعبة الخارجي ووضع مونة جديدة خاصة قوية واستغرق ذلك من شهر محرم
إلى شهر شعبان عام 1416هـ
وفي هذا العام صنع ميزاب جديد
للكعبة وتم تركيبه.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وفي العام
1417هـ بدا العمل في الجدار الداخلي للكعبة المشرفة
حيث تم تفكيك جميع الجدار إلى
مستوى المطاف وإزالة المونة القديمة وتنظيف الأحجار
ثم إعادة بنائها كل حجر في نفس
مكانه باستخدام مواد جديدة في غاية القوة
وقد تم العمل بفضل الله تعالى في
أواخر شعبان من عام 1417هـ وكانت الكعبة خلال هذه الفترة محاطة بحاجز خشبي
كامل
حيث يجري العمل بالداخل دون أن
يتضرر الطائفيين .
وتم كذلك تجديد رخام الشاذروان
وداخل حجر إسماعيل ومحيطه بنوع من الرخام الأبيض الفاخر
وكذلك تم هذا العام تجديد القاعدة
الرخامية السوداء للقبة البلورية لمقام سيدنا إبراهيم بقاعدة من الرخام
الأبيض
ثم جرى تجديد الطوق الفضي المحيط
بالحجر الأسود بتاريخ 11/3/1422هـ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
توسعة المسجد
الحرام على مر التاريخ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
بناء قريش
للكعبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
قامت قريش ببناء الكعبة سنة 18 قبل
الهجرة واتفقوا أن لا يدخلوا في بنائها إلا طيبا
فقصرت بهم النفقة فأخرجوا من جهة
الحجر 3 م
ومن مميزات بنائهم أنهم رفعوا
الباب من مستوى المطاف ليدخل الكعبة من أردوه وسدوا الباب الخلفي المقابل
لهذا الباب
وسقفوا الكعبة وجعلوا لها ميزابا
يسكب في الحطيم ورفعوا بناء الكعبة 8.64 متر بعد أن كان 4.32 متر
واكبر ميزة لهذا البناء مشاركة
النبي صلى الله عليه وسلم في البناء بنقل الحجارة ووضع الحجر الأسود
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
بناء عبدالله
بن الزبير
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
في عهد عبد الله بن الزبير تعرضت
الكعبة للتصدّع أثناء حصار جيوش الأمويين له في الكعبة،
فقرر عبد الله إعادة بنائها ولما
كان قد سمع من خالته عائشة أم المؤمنين حديثا يقول فيه النبي أن قريشا
نقصوا من بناء الكعبة لأن أموالهم قصرت بهم
وأنه لولا حداثة قريش بالإسلام
لأعاد بنائها وجعل لها بابين ليدخل الناس من أحدهما ويخرجوا من الآخر.
فأعاد عبد الله بناء الكعبة على
هذا النحو وزاد في بنائها لتكون على قواعد البناء القديم في عهد إبراهيم
وجعل لها بابين على مستوى الأرض.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الكعبة فى القرآن
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
(سورة آل
عمران: آية 97)
" ومن دخله
كان آمنا "
(سورة المائدة: آية 97)
" جعل الله
الكعبة البيت الحرام قياماً للناس..."
(سورة البقرة: آية 127)
"وإذ يرفع
إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم"
للكعبة عدة أسماء تُعرَفُ بها ، و
هذه الأسماء وردت في القرآن الكريم ، و هي :
الكعبة :
( يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ
وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ
النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ
الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذَلِكَ
صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللّهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْ
عَادَ فَيَنتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَام)
سورة المائدة-95
البيت :
( وَإِذْ
جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن
مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ
وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ
وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ )
سورة البقرة-125
البيت العتيق :
( ثُمَّ
لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا
بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ) سورة الحج-29
المسجد الحرام :
( يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحِلُّواْ شَعَآئِرَ اللّهِ وَلاَ
الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلاَ الْهَدْيَ وَلاَ الْقَلآئِدَ وَلا آمِّينَ
الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا
وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُواْ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ
أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُواْ
وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى
الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ
الْعِقَابِ )
سورة المائدة-2
البيت المعمور :
( وَالْبَيْتِ
الْمَعْمُورِ)
سورة الطور-4
البيت المحرم :
( رَبَّنَا
إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ
بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ
أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ
الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ)
سورة إبراهيم-37
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
"ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك
وما الله بغافل عما تعملون"
(149)
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
بناء الكعبة
المشرفة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
تفيد الروايات التاريخية أن الكعبة
المشرفة بنيت 12 مرة عبر التاريخ وفيما يلي أسماء البناة:
الملائكة - وادم عليه السلام -
وشيت ابن ادم عليه السلام - وابراهيم - واسماعيل عليهما السلام -
والعمالقة - وجرهم - وقصي بن كلاب
- وقريش - وعبدالله بن الزبير رضي الله عنهما في عام 65 هـ - وحجاج بن
يوسف في عام 74هـ -
والسلطان مراد العثماني في 1040هـ
- وخادم الحرمين الملك فهد بن عبدالعزيز في عام 1417هـ .
ترميم الكعبة
في عهد خادم الحرمين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
في عام 1416هـ
1995مـ أمر خادم الحرمين الشريفين بترميم الكعبة المشرفة ترميما شاملا
بدءا من الجدار الخارجي للكعبة المشرفة
حيث تمت إزالة المونة بين أحجار
جدار الكعبة الخارجي ووضع مونة جديدة خاصة قوية واستغرق ذلك من شهر محرم
إلى شهر شعبان عام 1416هـ
وفي هذا العام صنع ميزاب جديد
للكعبة وتم تركيبه.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وفي العام
1417هـ بدا العمل في الجدار الداخلي للكعبة المشرفة
حيث تم تفكيك جميع الجدار إلى
مستوى المطاف وإزالة المونة القديمة وتنظيف الأحجار
ثم إعادة بنائها كل حجر في نفس
مكانه باستخدام مواد جديدة في غاية القوة
وقد تم العمل بفضل الله تعالى في
أواخر شعبان من عام 1417هـ وكانت الكعبة خلال هذه الفترة محاطة بحاجز خشبي
كامل
حيث يجري العمل بالداخل دون أن
يتضرر الطائفيين .
وتم كذلك تجديد رخام الشاذروان
وداخل حجر إسماعيل ومحيطه بنوع من الرخام الأبيض الفاخر
وكذلك تم هذا العام تجديد القاعدة
الرخامية السوداء للقبة البلورية لمقام سيدنا إبراهيم بقاعدة من الرخام
الأبيض
ثم جرى تجديد الطوق الفضي المحيط
بالحجر الأسود بتاريخ 11/3/1422هـ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
توسعة المسجد
الحرام على مر التاريخ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
بناء قريش
للكعبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
قامت قريش ببناء الكعبة سنة 18 قبل
الهجرة واتفقوا أن لا يدخلوا في بنائها إلا طيبا
فقصرت بهم النفقة فأخرجوا من جهة
الحجر 3 م
ومن مميزات بنائهم أنهم رفعوا
الباب من مستوى المطاف ليدخل الكعبة من أردوه وسدوا الباب الخلفي المقابل
لهذا الباب
وسقفوا الكعبة وجعلوا لها ميزابا
يسكب في الحطيم ورفعوا بناء الكعبة 8.64 متر بعد أن كان 4.32 متر
واكبر ميزة لهذا البناء مشاركة
النبي صلى الله عليه وسلم في البناء بنقل الحجارة ووضع الحجر الأسود
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
بناء عبدالله
بن الزبير
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
في عهد عبد الله بن الزبير تعرضت
الكعبة للتصدّع أثناء حصار جيوش الأمويين له في الكعبة،
فقرر عبد الله إعادة بنائها ولما
كان قد سمع من خالته عائشة أم المؤمنين حديثا يقول فيه النبي أن قريشا
نقصوا من بناء الكعبة لأن أموالهم قصرت بهم
وأنه لولا حداثة قريش بالإسلام
لأعاد بنائها وجعل لها بابين ليدخل الناس من أحدهما ويخرجوا من الآخر.
فأعاد عبد الله بناء الكعبة على
هذا النحو وزاد في بنائها لتكون على قواعد البناء القديم في عهد إبراهيم
وجعل لها بابين على مستوى الأرض.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فرح مصر- عضو ذهبى
- عدد الرسائل : 859
نقاط : 694
تاريخ التسجيل : 23/11/2008
رد: الموسوعة الشاملة حول الكعبة الاعجوبة الألهية
بناء
الحجاج بن يوسف
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
بعد مقتل عبد الله بن الزبير
واستيلاء الأمويين على مكة، قرر الحجاج بن يوسف إعادة بناء الكعبة معللا
هذا بأن عبد الله بن الزبير لفق هذا الحديث وأنه ابتدع في بناء الكعبة،
فردها الحجاج إلى ما كانت عليه في
عهد قريش.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
حول بناء
الكعبة مرة أخرى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وروي في سبب بنيان البيت خبر آخر
وليس بمعارض لما تقدم وذلك أن الله سبحانه لما قال لملائكته إني جاعل في
الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها [ البقرة 29 ] .
خافوا أن يكون الله عاتبا عليهم
لاعتراضهم في علمه فطافوا بالعرش سبعا ،
يسترضون ربهم ويتضرعون إليه فأمرهم
سبحانه أن يبنوا البيت المعمور في السماء السابعة وأن يجعلوا طوافهم به
فكان ذلك أهون عليهم من الطواف بالعرش
ثم أمرهم أن يبنوا في كل سماء بيتا
، وفي كل أرض بيتا ،
قال مجاهد :
هي أربعة عشر بيتا ، كل بيت منها
منا صاحبه أي في مقابلته لو سقطت لسقطت بعضها على بعض .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
روي أيضا أن الملائكة حين أسست
الكعبة انشقت الأرض إلى منتهاها ،
وقذفت فيها حجارة أمثال الإبل فتلك
القواعد من البيت التي رفع إبراهيم وإسماعيل فلما جاء الطوفان رفعت وأودع
الحجر الأسود أبا قبيس .
وذكر ابن هشام أن الماء لم يعلها
حين الطوفان ولكنه قام حولها ،
وبقيت في هواء إلى السماء وأن نوحا
قال لأهل السفينة وهي تطوف بالبيت
إنكم في حرم الله وحول بيته
فأحرموا لله ولا يمس أحد امرأة وجعل بينهم وبين السماء حاجزا ،
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صور قديمة
للحرم سنه 1941 م ومستوى الماء يصل للحجر الأسود
و الطواف حول الكعبة ...بالسباحة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وذكر في الخبر عن ابن عباس ، قال
أول من عاذ بالكعبة حوت صغير خاف من حوت كبير فعاذ منه بالبيت وذلك أيام
الطوفان .
ذكره يحيى بن سلام فلما نضب ماء
الطوفان كان مكان البيت ربوة من مدرة وحج إليه هود وصالح ومن آمن معهما ،
وهو كذلك .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وانتبه لحكمة الله كيف جعل بناءها
من خمسة أجبل فشاكل ذلك معناها ;
إذ هي قبلة للصلاة الخمس وعمود
الإسلام وقد بني على خمس
وكيف دلت عليه السكينة إذ هو قبلة
للصلاة والسكينة من شأن الصلاة .
قال عليه السلام وأتوها وعليكم
السكينة فلما بلغ إبراهيم الركن جاءه جبريل بالحجر الأسود من جوف أبي قبيس
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الحجاج بن يوسف
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
بعد مقتل عبد الله بن الزبير
واستيلاء الأمويين على مكة، قرر الحجاج بن يوسف إعادة بناء الكعبة معللا
هذا بأن عبد الله بن الزبير لفق هذا الحديث وأنه ابتدع في بناء الكعبة،
فردها الحجاج إلى ما كانت عليه في
عهد قريش.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
حول بناء
الكعبة مرة أخرى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وروي في سبب بنيان البيت خبر آخر
وليس بمعارض لما تقدم وذلك أن الله سبحانه لما قال لملائكته إني جاعل في
الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها [ البقرة 29 ] .
خافوا أن يكون الله عاتبا عليهم
لاعتراضهم في علمه فطافوا بالعرش سبعا ،
يسترضون ربهم ويتضرعون إليه فأمرهم
سبحانه أن يبنوا البيت المعمور في السماء السابعة وأن يجعلوا طوافهم به
فكان ذلك أهون عليهم من الطواف بالعرش
ثم أمرهم أن يبنوا في كل سماء بيتا
، وفي كل أرض بيتا ،
قال مجاهد :
هي أربعة عشر بيتا ، كل بيت منها
منا صاحبه أي في مقابلته لو سقطت لسقطت بعضها على بعض .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
روي أيضا أن الملائكة حين أسست
الكعبة انشقت الأرض إلى منتهاها ،
وقذفت فيها حجارة أمثال الإبل فتلك
القواعد من البيت التي رفع إبراهيم وإسماعيل فلما جاء الطوفان رفعت وأودع
الحجر الأسود أبا قبيس .
وذكر ابن هشام أن الماء لم يعلها
حين الطوفان ولكنه قام حولها ،
وبقيت في هواء إلى السماء وأن نوحا
قال لأهل السفينة وهي تطوف بالبيت
إنكم في حرم الله وحول بيته
فأحرموا لله ولا يمس أحد امرأة وجعل بينهم وبين السماء حاجزا ،
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صور قديمة
للحرم سنه 1941 م ومستوى الماء يصل للحجر الأسود
و الطواف حول الكعبة ...بالسباحة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وذكر في الخبر عن ابن عباس ، قال
أول من عاذ بالكعبة حوت صغير خاف من حوت كبير فعاذ منه بالبيت وذلك أيام
الطوفان .
ذكره يحيى بن سلام فلما نضب ماء
الطوفان كان مكان البيت ربوة من مدرة وحج إليه هود وصالح ومن آمن معهما ،
وهو كذلك .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وانتبه لحكمة الله كيف جعل بناءها
من خمسة أجبل فشاكل ذلك معناها ;
إذ هي قبلة للصلاة الخمس وعمود
الإسلام وقد بني على خمس
وكيف دلت عليه السكينة إذ هو قبلة
للصلاة والسكينة من شأن الصلاة .
قال عليه السلام وأتوها وعليكم
السكينة فلما بلغ إبراهيم الركن جاءه جبريل بالحجر الأسود من جوف أبي قبيس
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فرح مصر- عضو ذهبى
- عدد الرسائل : 859
نقاط : 694
تاريخ التسجيل : 23/11/2008
رد: الموسوعة الشاملة حول الكعبة الاعجوبة الألهية
الحجر الأسود
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
يوجد في الجنوب الشرقي من الكعبة
وهو يمين الله في الأرض يصافح بها عباده المؤمنين
وهو حجر ثقيل بيضاوي الشكل اسود
اللون مائل إلى الحمرة وقطره 30 سم ويحيط به إطار من الفضة ويطلب من الطائف
تقبيل الحجر في كل شوط إن أمكن أو
يشر إليه بيده ثم يقبلها .
وقد ورد في الحديث إن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال:
"إن الحجر والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس
الله نورهما ولولا أن طمس نورهما لأضاء ما بين المشرق والمغرب "
وقد ورد في الحديث أيضا
" إن الحجر
الأسود نزل من الجنة اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم " .
إطار الحجر
الأسود
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
إن عبدالله بن الزبير رضي الله عنه
أول من ربط الحجر الأسود بالفضة
ثم تتابع الخلفاء في عمل الأطواق
من فضة كلما اقتضت الضرورة
وفي شعبان 1375 وضع الملك سعود بن
عبدالعزيز طوقا جديدا من الفضة وقد تم ترميمه في عهد خادم الحرمين في
1422هـ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الملتزم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وهو مابين الحجر الأسود وباب
الكعبة المشرفة ومقداره نحو مترين .
وهو موضع إجابة الدعاء ويسن به
الدعاء مع إلصاق الخدين والصدر والذراعين والكفين
كما ورد إن عبدالله بن عمرو رضي
الله عنه طاف وصلى ثم استلم الركن ثم قام بين الحجر والباب فالصق صدره
ويديه وخده إليه ثم قال :
هكذا رأيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل .
سنن ابن ماجة
وقال أبو الزبير :
رأيت
عبدالله بن عمر وابن عباس وعبدالله بن الزبير رضي الله عنهما يلتزمونه
وقال ابن عباس رضي الله عنهما :
إن مابين الحجر والباب لا يقوم
فيه إنسان فيدعو الله تعالى بشيء إلا رأى في حاجته بعض الذي يحب.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
يوجد في الجنوب الشرقي من الكعبة
وهو يمين الله في الأرض يصافح بها عباده المؤمنين
وهو حجر ثقيل بيضاوي الشكل اسود
اللون مائل إلى الحمرة وقطره 30 سم ويحيط به إطار من الفضة ويطلب من الطائف
تقبيل الحجر في كل شوط إن أمكن أو
يشر إليه بيده ثم يقبلها .
وقد ورد في الحديث إن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال:
"إن الحجر والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس
الله نورهما ولولا أن طمس نورهما لأضاء ما بين المشرق والمغرب "
وقد ورد في الحديث أيضا
" إن الحجر
الأسود نزل من الجنة اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم " .
إطار الحجر
الأسود
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
إن عبدالله بن الزبير رضي الله عنه
أول من ربط الحجر الأسود بالفضة
ثم تتابع الخلفاء في عمل الأطواق
من فضة كلما اقتضت الضرورة
وفي شعبان 1375 وضع الملك سعود بن
عبدالعزيز طوقا جديدا من الفضة وقد تم ترميمه في عهد خادم الحرمين في
1422هـ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الملتزم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وهو مابين الحجر الأسود وباب
الكعبة المشرفة ومقداره نحو مترين .
وهو موضع إجابة الدعاء ويسن به
الدعاء مع إلصاق الخدين والصدر والذراعين والكفين
كما ورد إن عبدالله بن عمرو رضي
الله عنه طاف وصلى ثم استلم الركن ثم قام بين الحجر والباب فالصق صدره
ويديه وخده إليه ثم قال :
هكذا رأيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل .
سنن ابن ماجة
وقال أبو الزبير :
رأيت
عبدالله بن عمر وابن عباس وعبدالله بن الزبير رضي الله عنهما يلتزمونه
وقال ابن عباس رضي الله عنهما :
إن مابين الحجر والباب لا يقوم
فيه إنسان فيدعو الله تعالى بشيء إلا رأى في حاجته بعض الذي يحب.
فرح مصر- عضو ذهبى
- عدد الرسائل : 859
نقاط : 694
تاريخ التسجيل : 23/11/2008
رد: الموسوعة الشاملة حول الكعبة الاعجوبة الألهية
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
في
أعلى الجدار الشمالي حيث وضع لتصريف ماء المطر .
ويسمى ( ميزاب الرحمة )
وأول من وضع ميزابا
للكعبة قريش حين بنتها سنة 35 من ولادة الرسول (ص) حيث كانت قبل ذلك بلا
سقف .
قال
الإمام الباقر عليه السلام :
إذا
نظرت إلى الميزاب تقول :
أعلى الجدار الشمالي حيث وضع لتصريف ماء المطر .
ويسمى ( ميزاب الرحمة )
وأول من وضع ميزابا
للكعبة قريش حين بنتها سنة 35 من ولادة الرسول (ص) حيث كانت قبل ذلك بلا
سقف .
قال
الإمام الباقر عليه السلام :
إذا
نظرت إلى الميزاب تقول :
اللهم أعتق رقبتي
من النار وأوسع عليّ من رزقك الحلال وادرأ عني شر فسقة الجن والإنس ،
أدخلني الجنة برحمتك .
باب
الكعبة المشرفة
الكعبة المشرفة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
يرتفع
عن ارض المطاف بحوالي 2.5 وارتفاع الباب 3.06 متر وعرضه 1.68 متر .
والباب
الموجود اليوم هدية الملك خالد بن عبدالعزيز يرحمه الله وقد تم صنعه من
الذهب حيث بلغ مقدار الذهب المستخدم فيه للبابين حوالي 280 كيلو جرام عيار
99.99 بتكلفة إجمالية بلغت 13 مليونا و 420 ألف ريال عدا كمية الذهب التي
تم تأمينها بواسطة مؤسسة النقد العربي السعودي في 22 من ذو القعدة 1399هـ
عن ارض المطاف بحوالي 2.5 وارتفاع الباب 3.06 متر وعرضه 1.68 متر .
والباب
الموجود اليوم هدية الملك خالد بن عبدالعزيز يرحمه الله وقد تم صنعه من
الذهب حيث بلغ مقدار الذهب المستخدم فيه للبابين حوالي 280 كيلو جرام عيار
99.99 بتكلفة إجمالية بلغت 13 مليونا و 420 ألف ريال عدا كمية الذهب التي
تم تأمينها بواسطة مؤسسة النقد العربي السعودي في 22 من ذو القعدة 1399هـ
باب
بني شيبة
بني شيبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
احد
مداخل المسجد الحرام منذ ما قبل الإسلام حيث كانت سعة المسجد الحرام لا
تتجاوز المطاف القديم .
وكان
القرشيون قد جعلوا منافذ بين كل دارين إلى بيت الله الحرام فكان مكان هذا
العقد السكة النافذة من دار شيبة بن عثمان الحجبي سادن الكعبة وكان يطلق
عليه أيضا باب السلام وفي عهد الرسالة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يدخل المسجد الحرام من هذا الباب ويخرج منه إلى داره .
فلما
جرت توسعة المسجد الحرام زمن الخليفة العباسي المهدي عام 164هـ (781م)
أزيلت دار بني شيبة وظل الاسم عليه وأصبح يطلق على الباب الخارجي في ركن
الرواق الشمالي باب السلام.
مداخل المسجد الحرام منذ ما قبل الإسلام حيث كانت سعة المسجد الحرام لا
تتجاوز المطاف القديم .
وكان
القرشيون قد جعلوا منافذ بين كل دارين إلى بيت الله الحرام فكان مكان هذا
العقد السكة النافذة من دار شيبة بن عثمان الحجبي سادن الكعبة وكان يطلق
عليه أيضا باب السلام وفي عهد الرسالة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يدخل المسجد الحرام من هذا الباب ويخرج منه إلى داره .
فلما
جرت توسعة المسجد الحرام زمن الخليفة العباسي المهدي عام 164هـ (781م)
أزيلت دار بني شيبة وظل الاسم عليه وأصبح يطلق على الباب الخارجي في ركن
الرواق الشمالي باب السلام.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وباب
بني شيبة عبارة عن عقد نصف دائري قائم على عمودين مربعين وموقعة خلف مقام
سيدنا إبراهيم وارتفاعه ثمانية أمتار حتى أعلى نقطة فيه .
وكان
مكتوبا عليه تحت الهلال بالنسبة للداخل (ادخلوها
بسلام آمنين)
وفوق العقد (رب ادخلني مدخل صدق )
وكتب
علية من الجهة الداخلية المواجهة للكعبة (الله
سبحانه وتعالى)
ثم (سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين )
ثم "محمد عليه السلام "
بني شيبة عبارة عن عقد نصف دائري قائم على عمودين مربعين وموقعة خلف مقام
سيدنا إبراهيم وارتفاعه ثمانية أمتار حتى أعلى نقطة فيه .
وكان
مكتوبا عليه تحت الهلال بالنسبة للداخل (ادخلوها
بسلام آمنين)
وفوق العقد (رب ادخلني مدخل صدق )
وكتب
علية من الجهة الداخلية المواجهة للكعبة (الله
سبحانه وتعالى)
ثم (سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين )
ثم "محمد عليه السلام "
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وظل
هذا العقد حتى عام 1387هـ (1967م) عبر الأجيال حتى تمت إزالته يوم السبت
11 رجب 1387هـ من أجل توسعة المطاف القديم ووضع مكانة رخام اسود إشارة إلى
مكانة لكن المراحل التالية لتجديد فرش المطاف لم تترك إشارة له.
الشاذروان
هو البناء المسنم
بأسفل الكعبة مما يلي ارض المطاف ماعدا جهة الحطيم فان العتبة التي فيه من
أصل الكعبة وليس بشاذروان .
وهي مرتفعة عن الأرض
نحو 13 سم وبعرض 45سم .
وحقيقة
الشاذروان أنه من أصل جدار الكعبة حينما كانت على قواعد إبراهيم عليه
السلام وأنقصته قريش من عرض أساس جدار الكعبة حين ظهر على وجه الأرض.
وقيل
إن عبدالله بن الزبير رضي الله عنهما بني الشاذروان لحماية جدار الكعبة من
تسرب المياه إليها وربط حبال الكعبة المشرفة في الحلقات المثبتة فيه لهذا
الغرض ولإبعاد أجساد الطائفيين عن الاحتكاك بستار الكعبة حتى لا تنضر أجساد
الطائفيين في الازدحام ولا يتلف ستار الكعبة .
هذا العقد حتى عام 1387هـ (1967م) عبر الأجيال حتى تمت إزالته يوم السبت
11 رجب 1387هـ من أجل توسعة المطاف القديم ووضع مكانة رخام اسود إشارة إلى
مكانة لكن المراحل التالية لتجديد فرش المطاف لم تترك إشارة له.
الشاذروان
هو البناء المسنم
بأسفل الكعبة مما يلي ارض المطاف ماعدا جهة الحطيم فان العتبة التي فيه من
أصل الكعبة وليس بشاذروان .
وهي مرتفعة عن الأرض
نحو 13 سم وبعرض 45سم .
وحقيقة
الشاذروان أنه من أصل جدار الكعبة حينما كانت على قواعد إبراهيم عليه
السلام وأنقصته قريش من عرض أساس جدار الكعبة حين ظهر على وجه الأرض.
وقيل
إن عبدالله بن الزبير رضي الله عنهما بني الشاذروان لحماية جدار الكعبة من
تسرب المياه إليها وربط حبال الكعبة المشرفة في الحلقات المثبتة فيه لهذا
الغرض ولإبعاد أجساد الطائفيين عن الاحتكاك بستار الكعبة حتى لا تنضر أجساد
الطائفيين في الازدحام ولا يتلف ستار الكعبة .
وثبت في الشاذروان
وعتبة الحطيم 55 حلقة نحاسية لربط حبال كسوة الكعبة وحجارة الشاذروان من
الرخام الصلب وأثناء عمارة الكعبة المشرفة سنة 1417هـ جدد الرخام القديم .
\حجر
اسماعيل/الحطيم\
اسماعيل/الحطيم\
\[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
\و
بناء مكشوف على شكل نصف دائرة ومما قيل في تسميته بالحطيم بأنه حطم من
البيت حيث انقصته قريش من البيت حين جددت بناء الكعبة المشرفة ويقال له حجر
إسماعيل بكسر الحاء لان إبراهيم عليه السلام جعل بجانب الكعبة عريشا من
اراك لاسماعيل وأمه عليهما السلام مما يدل على إن الحجر لم يكن من الكعبة
أما الجزء الذي انقصته قريش من الكعبة وادخلوه في الحجر فهو من الكعبة
ومقداره نحو 3 متر .\
\كما
روى إن عائشة رضي الله عنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الجدر ( أي الحطيم )\
\أمن البيت هو ؟ قال : نعم . قلت : فما لهم لم يدخلوه في
البيت ؟ قال : إن قومك قصرت بهم النفقة ...\
بناء مكشوف على شكل نصف دائرة ومما قيل في تسميته بالحطيم بأنه حطم من
البيت حيث انقصته قريش من البيت حين جددت بناء الكعبة المشرفة ويقال له حجر
إسماعيل بكسر الحاء لان إبراهيم عليه السلام جعل بجانب الكعبة عريشا من
اراك لاسماعيل وأمه عليهما السلام مما يدل على إن الحجر لم يكن من الكعبة
أما الجزء الذي انقصته قريش من الكعبة وادخلوه في الحجر فهو من الكعبة
ومقداره نحو 3 متر .\
\كما
روى إن عائشة رضي الله عنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الجدر ( أي الحطيم )\
\أمن البيت هو ؟ قال : نعم . قلت : فما لهم لم يدخلوه في
البيت ؟ قال : إن قومك قصرت بهم النفقة ...\
\صحيح البخاري\
\[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]\
\[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
\من
لم يتيسر له الصلاة في الكعبة المشرفة وصلى في الحطيم بالجزء الذي يلي
الكعبة 3متر فانه قد صلى في الكعبة فقد روى عن عائشة رضي الله عنها قالت:\
\كنت أحب أن ادخل
البيت فأصلى فيه فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر
فقال : صلى فيه إن أردت دخول البيت فإنما هو قطعة من البيت .\
\حديث
حسن صحيح \
لم يتيسر له الصلاة في الكعبة المشرفة وصلى في الحطيم بالجزء الذي يلي
الكعبة 3متر فانه قد صلى في الكعبة فقد روى عن عائشة رضي الله عنها قالت:\
\كنت أحب أن ادخل
البيت فأصلى فيه فاخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر
فقال : صلى فيه إن أردت دخول البيت فإنما هو قطعة من البيت .\
\حديث
حسن صحيح \
\[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فرح مصر- عضو ذهبى
- عدد الرسائل : 859
نقاط : 694
تاريخ التسجيل : 23/11/2008
رد: الموسوعة الشاملة حول الكعبة الاعجوبة الألهية
داخل
الكعبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
تختزن الكعبة في داخلها وحولها
أسرار لا يوجد مثلها في الأرض. لا يزيد حجمها عن حجرة مكعبة،
ما أن تبلغها حتى يخر القلب
خاشعا متضرعا، يلفه السكون،
فتكاد لا تسمع خفقاته.
تتحول العين إلى نبع للدموع
فأنت حينئذ في أحب مكان إلى الله ينزل إليه سبعون ألفا من الملائكة يطوفون
حولها كل يوم وليلة.
كبير سدنة
بيت الله الحرام الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الشيبي هو الذي يوجد لديه
مفتاح الكعبة،
يقول ابنه نزار الشيبي
لـ"العربية.نت" :
يقال عنا أيضا (الحجبي) أي الذي
يحجب البيت، فقد أراد الله سبحانه وتعالى أن يكون للكعبة المشرفة سدنة،
أي من هم مسئولون عنها، وأن
يكون لها مفتاح وقد تسلمناه نحن آل الشيبي،
وتأتي السدانة بعدة معان في
معجم اللغة العربية مثل الأمين والخادم والحاجب.. الخ.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
أولا:
يوجد بداخل الكعبة ريح طيب من
خليط المسك والعود والعنبر الذي يستخدم بكميات كبيرة لتنظيفها ويستمر
مفعوله طوال العام.
ثانيا:
تغطى أرضية الكعبة برخام من
اللون الأبيض في الوسط،
أما الأطراف التي يحددها شريط
من الرخام الأسود فهي من رخام الروزا (الوردي)
الذي يرتفع إلى جدران الكعبة مسافة 4 أمتار دون أن يلاصق جدارها الأصلي.
أما المسافة المتبقية - من
الجدار الرخامي حتى السقف (5 أمتار) - فيغطيها قماش الكعبة الأخضر (أو
ستائر من اللون الوردي) المكتوب عليه بالفضة آيات قرآنية كريمة وتمتد حتى
تغطي سقف الكعبة.
كما توجد بلاطة رخامية واحدة
فقط بلون غامق تحدد موضع سجود الرسول صلى الله عليه وسلم.
بينما توجد علامة أخرى من نفس
الرخام في موضع الملتزم حيث ألصق الرسول صلى الله عليه وسلم بطنه الشريف
وخده الأيمن على الجدار رافعا يده وبكى (ولذا سمي
بالملتزم)
ثالثا:
ثلاثة أعمدة في الوسط من الخشب
المنقوش بمهارة لدعم السقف بارتفاع حوالي 9 أمتار محلاة بزخارف ذهبية.
رابعا:
عدد من القناديل المعلقة
المصنوعة من النحاس والفضة والزجاج المنقوش بآيات قرآنية تعود للعهد
العثماني.
خامسا:
درج (سلم) يصل حتى سقف الكعبة
مصنوع من الألومونيوم والكريستال.
سادسا:
مجموعة من بلاطات الرخام التي
تم تجميعها من كل عهد من عهود من قاموا بتوسعة الحرم المكي الشريف.
يوضع من وقت لآخر جهاز رافع آلي
(مان-ليفت) لعمال التنظيف داخل الكعبة مع مضخة ضغط عالي تعبأ بالماء ومواد
التنظيف.
تغسل الكعبة المشرفة من الداخل
مرة واحدة في كل عام بالماء والصابون أولا ثم يلي ذلك مسح جدرانها الداخلية
وأرضيتها بالطيب بكل أنواعه وتبخر بأجمل البخور رزقنا الله تعالى وإياكم
زيارة الكعبة الشريفة
مقام
سيدنا إبراهيم عليه السلام[
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
هو الحجر
الذي قام عليه خليل الله إبراهيم عند بناء الكعبة وكان إسماعيل يناوله
الحجارة ،،
وكل ما كمل جهة انتقل إلى أخرى
يطوف حول الكعبة وهو واقف عليه حتى انتهى إلى وجه البيت
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وقد كان من
معجزات إبراهيم عليه السلام أن صار الحجر تحت قدميه رطبا فغاصت فيه قدماه
وقد بقي أثر قدميه ظاهرا فيه من ذلك العصر إلى يومنا وان تغير عن هيئته
الأصلية بمسح الناس بأيديهم قبل وضع الحجر في المقصورة الزجاجية
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فضل مقام إبراهيم عليه السلام
من أعظم أفضاله أن حفظ الله حجر المقـام طوال هذه القرون ليكون آية من آيات
الله الباقية ومن أفضاله انه في موقعه لم يتغير على مدى القرون كذلك ....
ونزول آيات كريمة بالأمر في
اتخاذ مقام إبراهيم مصلى هو فضل عظيم صلاها الرسول صلى الله عليه وسلم فيه
وصلاها صحابته ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وقد جاء في أخبار مكة عن ابن
عباس رضي الله عنهما انه قال ليس في الأرض من الجنة إلا الركن الأسود
والمقام ولو لا ما مسهما من أهل الشرك ما مسهما ذو عاهة إلا شفاه الله
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
المقام كان
إلى ما قبل عام 1387هـ داخل مقصورة مربعة الشكل وعليها قبة قائمة على
أربعة أعمدة تحتل مساحة قدرها 3× 6 أمتار
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
أسرار حول
الكعبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
من أسرار الكعبة – كما يقول
الكاتب الصحفي السعودي عمر المضواحي المهتم بالكتابة عن تاريخ الأماكن
المقدسة – أنها صرة الأرض وموصولة بالبيت المعمور في السماء السابعة،
وأول بيت وضع للناس بناه
إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام،
وليس هناك في الكون بقعة أكثر
مهابة وقدسية من هذه الحجرة المكعبة.
لم تعبد في
تاريخها من دون الله قط، فقد كان العرب يعبدون الأصنام والأوثان حولها ولم
يخصوها أبدا بالعبادة،
حج إليها كل الأنبياء، ومجرد
النظر إليها عبادة تعادل أجر عابد في غير مكة.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
يضيف
المضواحي متحدثا لـ"العربية.نت" عن ما سجله قلمه عن هذه البقعة التي توصف
بأنها قدس الأقداس الإسلامية .
حول الكعبة ثلاثة أسرار لا يوجد
مثيل لها في الأرض،
الحجر الأسود, ومقام إبراهيم,
وهما ياقوتتان من يواقيت الجنة,
وبئر زمزم وهو نهر من أنهار
الجنة ينبع عينه المتدفق من تحت أعتاب الحجر الأسود.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
على يسار
باب الكعبة المهيب وبين الملتزم والحجر الأسود إلى الداخل منها يقع مكان (حطيم السيئات) حيث يتم فيه التضرع بالدعوات،
والى اليمين من باب الكعبة على
بعد أقل من مترين يرتفع صندوق من الرخام النادر تحفظ فيه أدوات خدمة البيت
وحوائج غسيل الكعبة من دهون الطيب كالعود والورد والعنبر ولفائف من قماش
قطني معد للغسيل.
في منتصف
الكعبة ترتفع ثلاثة أعمدة محاطة بأفخر أنواع الخشب المزخرف,
وهي المعروفة بأعمدة الصحابي
عبدالله ابن الزبير حين رأى في زمن حكمه مكة أن يسند سقف الكعبة بها خشية
انهياره عندما قام بترميم بناء الكعبة.
الكعبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
تختزن الكعبة في داخلها وحولها
أسرار لا يوجد مثلها في الأرض. لا يزيد حجمها عن حجرة مكعبة،
ما أن تبلغها حتى يخر القلب
خاشعا متضرعا، يلفه السكون،
فتكاد لا تسمع خفقاته.
تتحول العين إلى نبع للدموع
فأنت حينئذ في أحب مكان إلى الله ينزل إليه سبعون ألفا من الملائكة يطوفون
حولها كل يوم وليلة.
كبير سدنة
بيت الله الحرام الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الشيبي هو الذي يوجد لديه
مفتاح الكعبة،
يقول ابنه نزار الشيبي
لـ"العربية.نت" :
يقال عنا أيضا (الحجبي) أي الذي
يحجب البيت، فقد أراد الله سبحانه وتعالى أن يكون للكعبة المشرفة سدنة،
أي من هم مسئولون عنها، وأن
يكون لها مفتاح وقد تسلمناه نحن آل الشيبي،
وتأتي السدانة بعدة معان في
معجم اللغة العربية مثل الأمين والخادم والحاجب.. الخ.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
أولا:
يوجد بداخل الكعبة ريح طيب من
خليط المسك والعود والعنبر الذي يستخدم بكميات كبيرة لتنظيفها ويستمر
مفعوله طوال العام.
ثانيا:
تغطى أرضية الكعبة برخام من
اللون الأبيض في الوسط،
أما الأطراف التي يحددها شريط
من الرخام الأسود فهي من رخام الروزا (الوردي)
الذي يرتفع إلى جدران الكعبة مسافة 4 أمتار دون أن يلاصق جدارها الأصلي.
أما المسافة المتبقية - من
الجدار الرخامي حتى السقف (5 أمتار) - فيغطيها قماش الكعبة الأخضر (أو
ستائر من اللون الوردي) المكتوب عليه بالفضة آيات قرآنية كريمة وتمتد حتى
تغطي سقف الكعبة.
كما توجد بلاطة رخامية واحدة
فقط بلون غامق تحدد موضع سجود الرسول صلى الله عليه وسلم.
بينما توجد علامة أخرى من نفس
الرخام في موضع الملتزم حيث ألصق الرسول صلى الله عليه وسلم بطنه الشريف
وخده الأيمن على الجدار رافعا يده وبكى (ولذا سمي
بالملتزم)
ثالثا:
ثلاثة أعمدة في الوسط من الخشب
المنقوش بمهارة لدعم السقف بارتفاع حوالي 9 أمتار محلاة بزخارف ذهبية.
رابعا:
عدد من القناديل المعلقة
المصنوعة من النحاس والفضة والزجاج المنقوش بآيات قرآنية تعود للعهد
العثماني.
خامسا:
درج (سلم) يصل حتى سقف الكعبة
مصنوع من الألومونيوم والكريستال.
سادسا:
مجموعة من بلاطات الرخام التي
تم تجميعها من كل عهد من عهود من قاموا بتوسعة الحرم المكي الشريف.
يوضع من وقت لآخر جهاز رافع آلي
(مان-ليفت) لعمال التنظيف داخل الكعبة مع مضخة ضغط عالي تعبأ بالماء ومواد
التنظيف.
تغسل الكعبة المشرفة من الداخل
مرة واحدة في كل عام بالماء والصابون أولا ثم يلي ذلك مسح جدرانها الداخلية
وأرضيتها بالطيب بكل أنواعه وتبخر بأجمل البخور رزقنا الله تعالى وإياكم
زيارة الكعبة الشريفة
مقام
سيدنا إبراهيم عليه السلام[
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
هو الحجر
الذي قام عليه خليل الله إبراهيم عند بناء الكعبة وكان إسماعيل يناوله
الحجارة ،،
وكل ما كمل جهة انتقل إلى أخرى
يطوف حول الكعبة وهو واقف عليه حتى انتهى إلى وجه البيت
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وقد كان من
معجزات إبراهيم عليه السلام أن صار الحجر تحت قدميه رطبا فغاصت فيه قدماه
وقد بقي أثر قدميه ظاهرا فيه من ذلك العصر إلى يومنا وان تغير عن هيئته
الأصلية بمسح الناس بأيديهم قبل وضع الحجر في المقصورة الزجاجية
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فضل مقام إبراهيم عليه السلام
من أعظم أفضاله أن حفظ الله حجر المقـام طوال هذه القرون ليكون آية من آيات
الله الباقية ومن أفضاله انه في موقعه لم يتغير على مدى القرون كذلك ....
ونزول آيات كريمة بالأمر في
اتخاذ مقام إبراهيم مصلى هو فضل عظيم صلاها الرسول صلى الله عليه وسلم فيه
وصلاها صحابته ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وقد جاء في أخبار مكة عن ابن
عباس رضي الله عنهما انه قال ليس في الأرض من الجنة إلا الركن الأسود
والمقام ولو لا ما مسهما من أهل الشرك ما مسهما ذو عاهة إلا شفاه الله
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
المقام كان
إلى ما قبل عام 1387هـ داخل مقصورة مربعة الشكل وعليها قبة قائمة على
أربعة أعمدة تحتل مساحة قدرها 3× 6 أمتار
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
أسرار حول
الكعبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
من أسرار الكعبة – كما يقول
الكاتب الصحفي السعودي عمر المضواحي المهتم بالكتابة عن تاريخ الأماكن
المقدسة – أنها صرة الأرض وموصولة بالبيت المعمور في السماء السابعة،
وأول بيت وضع للناس بناه
إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام،
وليس هناك في الكون بقعة أكثر
مهابة وقدسية من هذه الحجرة المكعبة.
لم تعبد في
تاريخها من دون الله قط، فقد كان العرب يعبدون الأصنام والأوثان حولها ولم
يخصوها أبدا بالعبادة،
حج إليها كل الأنبياء، ومجرد
النظر إليها عبادة تعادل أجر عابد في غير مكة.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
يضيف
المضواحي متحدثا لـ"العربية.نت" عن ما سجله قلمه عن هذه البقعة التي توصف
بأنها قدس الأقداس الإسلامية .
حول الكعبة ثلاثة أسرار لا يوجد
مثيل لها في الأرض،
الحجر الأسود, ومقام إبراهيم,
وهما ياقوتتان من يواقيت الجنة,
وبئر زمزم وهو نهر من أنهار
الجنة ينبع عينه المتدفق من تحت أعتاب الحجر الأسود.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
على يسار
باب الكعبة المهيب وبين الملتزم والحجر الأسود إلى الداخل منها يقع مكان (حطيم السيئات) حيث يتم فيه التضرع بالدعوات،
والى اليمين من باب الكعبة على
بعد أقل من مترين يرتفع صندوق من الرخام النادر تحفظ فيه أدوات خدمة البيت
وحوائج غسيل الكعبة من دهون الطيب كالعود والورد والعنبر ولفائف من قماش
قطني معد للغسيل.
في منتصف
الكعبة ترتفع ثلاثة أعمدة محاطة بأفخر أنواع الخشب المزخرف,
وهي المعروفة بأعمدة الصحابي
عبدالله ابن الزبير حين رأى في زمن حكمه مكة أن يسند سقف الكعبة بها خشية
انهياره عندما قام بترميم بناء الكعبة.
فرح مصر- عضو ذهبى
- عدد الرسائل : 859
نقاط : 694
تاريخ التسجيل : 23/11/2008
رد: الموسوعة الشاملة حول الكعبة الاعجوبة الألهية
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
في الجهة
الشمالية من الكعبة، على يمين الداخل باب صغير يعرف بباب "التوبة" وهو آية
في الصنعة والإتقان،
يمتاز بمقاساته العادية وهو بنسبة
قياس واحد إلى ثمانية مقارنة بباب الكعبة الخارجي الوافر البهاء والضخامة،
ويؤدي باب التوبة المصنوع من أندر
قطع الأخشاب المكسوة بصفائح الذهب والفضة المشغولة،
إلى درج حلزوني من الزجاج السميك
يصل إلى سطح الكعبة.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وفي الجدار
الغربي المواجه لباب الكعبة علقت تسعة ألواح أثرية من الرخام منقوش عليها
أسماء الولاة والخلفاء تؤرخ لأعمال تجديد وترميم الكعبة,
وكلها مكتوبة بعد القرن السادس
للهجرة.
وفي الحائط الشرقي وبين باب الكعبة
المشرفة وباب التوبة وضعت وثيقة تؤرخ لقيام خادم الحرمين الشريفين الملك
فهد بن عبدالعزيز (رحمه الله) بشرف ترميم وتجديد الكعبة المشرفة الذي دشنه
خادم الحرمين الملك عبدالله بن عبدالعزيز في عام 1419هـ وكان حينها وليا
للعهد.
وكان آخر ترميم شامل للكعبة في زمن
السلطان مراد الرابع من سلاطين آل عثمان سنة 1040 من الهجرة النبوية.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
جوانب الكعبة
الأربعة محاطة بالرخام الأبيض، بارتفاع نحو مترين وبرخام ملون ومزركش بنقوش
هندسية إسلامية.
وما يعلوها مغطى بستارة خاصة من
الحرير الأحمر الوردي مشغولة بالنسيج الأبيض على هيئة الشهادتين وبعض أسماء
الله الحسنى على شكل رقمي ثمانية و سبعة متكررة بخط الثلث العربي البديع،
وهي إهداء من الملك فهد بن
عبدالعزيز يرحمه الله إلى الكعبة، ويقوم بصناعتها يدويا مصنع كسوة الكعبة
المشرفة في مكة المكرمة
كسوة الكعبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]وكان العرب يكسون أصنامهم الحجرية ثياب
ويتعبدون لها قبل الإسلام وبقيت هذه العادة في تقديس الحجارة في الإسلام
فأصبحوا يلبسون حجارة الكعبة الثياب ويطوفون حولها
وتصنع ثياب
الكعبة من الحرير الطبيعي المصبوغ باللون الأسود, ويبلغ ارتفاع ثوب
الكعبة14 مترا,
ويوجد في الثلث الأعلى منه الحزام
الذي يبلغ عرضه95 سنتيمترا, وبطول47 مترا, ويتكون من16 قطعة
محاطة بشكل مربع من الزخارف الإسلامية.
ويوجد تحت الحزام آيات قرآنية
مكتوب كل منها داخل إطار منفصل,
ويوجد في الفواصل التي بينها شكل
قنديل مكتوب عليه:
يا حي يا
قيوم.. يا رحمن يا رحيم.. الحمد لله رب العالمين.
والحزام مطرز بتطريز بارز مغطي
بسلك فضي مطلي بالذهب, ويحيط بالكعبة المشرفة بكاملها.
وتشتمل الكسوة علي ستارة باب
الكعبة, ويطلق عليها البرقع, وهي مصنوعة من الحرير بارتفاع6,5 متر,
وبعرض3,5 متر مكتوب عليها آيات قرآنية ومزخرفة بزخارف إسلامية, مطرزة
تطريزا بارزا, مغطي بأسلاك الفضة المطلية بالذهب.
وتتكون الكسوة من خمس قطع, تغطي
كل قطعة وجها من وجوه الكعبة المشرفة, والقطعة الخامسة هي الستارة التي
توضع علي باب الكعبة, ويتم توصيل هذه القطع مع بعضها بعضا.
وتمر صناعة الكسوة بعدة مراحل
الجاكارد لتشكل جوانب الكسوة الأربعة, ثم تثبت عليه قطع الحزام والستارة
تمهيدا لتركيبها فوق الكعبة المشرفة.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
مراحل تطور
كسوة الكعبة
كانت الكعبة
قبل الإسلام تُكسى في يوم عاشوراء ثم صارت تُكسى في يوم النحر ..
وصاروا يعمدون إليها في ذي القعدة
فيعلقون كسوتها إلى نحو نصفها ثم صاروا يقطعونها فيصير البيت كهيئة المحرم
..
فإذا حل الناس يوم النحر كسوها
الكسوة الجديدة
ثم كساها رسول الله صلى الله عليه
وسلم بالثياب اليمانية عندما احترقت على يد امرأة أرادت تبخيرها ..
وبعد ذلك كساها الخلفاء الراشدون
أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم بالقماش المسمى بالقباطي
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وبعد الخلافة
الراشدة كان الخلفاء الأمويون والعباسيون ثم المماليك والأتراك يتنافسون
على كسوة الكعبة والتفنن فيه ..
وكانت الكساوى توضع على الكعبة
بعضها فوق بعض .. حتى حج الخليفة العباسي سنة 160هـ فشكا إليه السدنة الأمر
..
فأمر بألا يسدل على الكعبة أكثر من
كسوة واحدة واستمر ذلك إلى الآن
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
ومنذ عهد محمد
علي باشا حاكم مصر الذي أنشأ إدارة حكومية لصنع الكسوة والحكومة المصرية
قائمة بالإنفاق على صناعة الكسوة إلى أن جاء العهد السعودي على يد المؤسس
الملك عبدالعزيز بن الرحمن آل سعود يرحمه الله ..
والذي أمر في سنة 1346هـ بإنشاء
دار خاصة لعمل كسوة الكعبة المشرفة في مكة المكرمة ..
وتم توفير كل ما يحتاج إليه العمل
واُفتتح مصنع كسوة الكعبة في منتصف العام نفسه وفيه تم إنتاج كسوة للكعبة
المشرفة ليصبح هذا الشرف العظيم منوطاً بالمملكة العربية السعودية ..
واستمر المصنع ينتج ثوب الكعبة
المشرفة ومع التقدم الحضاري العالمي في فن النسيج وتقنيته أراد الملك فيصل
يرحمه الله أن يواكب هذا التطور التقني فيطور مصنع الكسوة بما يحقق أفضل
وأمتن وأجمل إنتاج لثوب الكعبة فصدر أمره السامي في عام 1392هـ 1972م
بتجديد مصنع الكسوة بأم الجود بمكة المكرمة ..
وتم افتتاحه تحت رعاية خادم
الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز يرحمه الله عندما كان وليا للعهد
وذلك في ربيع الآخر سنة 1397هـ - 26 مارس 1977م
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
مراحل تصنيع
الكسوة
تمر صناعة
الكسوة المشرفة بعدة مراحل ..
الأولى هي الصباغة ويتم فيها صباغة
الحرير الخام المستورد على هيئة شلل بالألوان الأسود أو الأحمر أو الأخضر
..
أما مرحلة النسيج فيتم فيها تحويل
هذه الشلل إلى قماش حرير سادة ليطبع ثم يطرَّز عليه الحزام أو الستارة أو
إلى قماش حرير جاكارد وهو المكون لقماش الكسوة ..
وفي مرحلة الطباعة تطبع جميع
الخطوط والزخارف الموجودة بالحزام أو الستارة على القماش بطريقة السلك
سكرين وذلك تمهيداً لتطريزها ..
وفي المرحلة قبل النهائية يتم
تطريز الخطوط والزخارف تطريزاً يدوياً بأسلاك الفضة والذهب ..
وفي مرحلة التجميع النهائية يتم
تجميع قماش الجاكارد ليشكل جوانب الكسوة الأربعة ثم تثبت عليه قطع الحزام
والستارة تمهيداً لتركيبها ..
ويستهلك الثوب الواحد 450 كيلو
جراما من الحرير فيما تبلغ مساحة مسطح الثوب 658 متراً مربعاً ..
وتتألف القطع المذهبة المثبتة على
الثوب والحزام من 16 قطعة يبلغ مجموع أطوالها ما يقارب 47 متراً ..
كما تشتمل الكسوة على 4 قطع صمدية
توضع على الأركان و6 قطع تحت الحزام و14 قنديلاً موضوعة بين أضلاع الكعبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
مكونات
الكسوة
تصنع كسوة
الكعبة المشرفة من الحرير الطبيعي المصبوغ باللون الأسود وتتكون من خمس قطع
تغطي كل قطعة وجها من أوجه الكعبة، أما الخامسة فهي الستارة التي توضع على
باب الكعبة ويتم توصيل القطع الأربع مع بعضها البعض
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
ويتكون الثوب
من 47 طاقة قماش طول الواحدة 14 متراً بعرض 95 سنتيمترا ..
وتبلغ تكاليف الثوب الواحد حوالي
17 مليون ريال سعودي تشمل تكلفة الخامات وأجور العاملين والإداريين وكل ما
يلزم الثوب .. ويبلغ ارتفاع الثوب 14 متراً ويوجد في الثلث الأعلى من هذا
الارتفاع حزام الكسوة بعرض 95 سنتيمتراً وهو مكتوب عليه بعض الآيات
القرآنية ومحاط بإطارين من الزخارف الإسلامية ومطرز بتطريز بارز مغطى بسلك
فضي مطلي بالذهب .. ويبلغ طول الحزام 47 متراً ..
ويتكون من 16 قطعة .. كما تشتمل
الكسوة على ستارة باب الكعبة المصنوعة من الحرير الطبيعي الخالص ..
ويبلغ ارتفاعها سبعة أمتار ونصف
المتر وبعرض أربعة أمتار مكتوب عليها آيات قرآنية وزخارف إسلامية ومطرزة
تطريزاً بارزاً مغطى بأسلاك الفضة المطلية بالذهب ..
وتبطن الكسوة بقماش خام .. وتوجد 6
قطع آيات تحت الحزام وقطعة الإهداء و11 قنديلاً موضوعة بين أضلاع الكعبة
..
ويبلغ طول ستارة باب الكعبة 7.5
متر بعرض 4 أمتار مشغولة بالآيات القرآنية من السلك الذهبي والفضي ..
وعلى الرغم من استخدام أسلوب
الميكنة فإن الإنتاج اليدوي ما زال يحظى بالإتقان والجمال الباهر إذ يتفوق
في الدقة والإتقان واللمسات الفنية المرهفة والخطوط الإسلامية الرائعة ..
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وتكتسي الكعبة
المشرفة في التاسع من ذي الحجة ثوبها الجديد الذي تم تصنيعه بمصنع الكسوة
بأم الجود بمكة المكرمة لتزدان به بدلاً من الثوب القديم وهي عادة تتم كل
عام حسب التقويم السنوي الهجري الإسلامي
ويتم استبدال الثوب في احتفال
إسلامي تنظمه الرئاسة العامة لشؤون الحرمين الشريفين يحضره الرئيس العام
لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف وكبير سدنة المسجد الحرام وعدد
من المسئولين السعوديين
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
في الجهة
الشمالية من الكعبة، على يمين الداخل باب صغير يعرف بباب "التوبة" وهو آية
في الصنعة والإتقان،
يمتاز بمقاساته العادية وهو بنسبة
قياس واحد إلى ثمانية مقارنة بباب الكعبة الخارجي الوافر البهاء والضخامة،
ويؤدي باب التوبة المصنوع من أندر
قطع الأخشاب المكسوة بصفائح الذهب والفضة المشغولة،
إلى درج حلزوني من الزجاج السميك
يصل إلى سطح الكعبة.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وفي الجدار
الغربي المواجه لباب الكعبة علقت تسعة ألواح أثرية من الرخام منقوش عليها
أسماء الولاة والخلفاء تؤرخ لأعمال تجديد وترميم الكعبة,
وكلها مكتوبة بعد القرن السادس
للهجرة.
وفي الحائط الشرقي وبين باب الكعبة
المشرفة وباب التوبة وضعت وثيقة تؤرخ لقيام خادم الحرمين الشريفين الملك
فهد بن عبدالعزيز (رحمه الله) بشرف ترميم وتجديد الكعبة المشرفة الذي دشنه
خادم الحرمين الملك عبدالله بن عبدالعزيز في عام 1419هـ وكان حينها وليا
للعهد.
وكان آخر ترميم شامل للكعبة في زمن
السلطان مراد الرابع من سلاطين آل عثمان سنة 1040 من الهجرة النبوية.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
جوانب الكعبة
الأربعة محاطة بالرخام الأبيض، بارتفاع نحو مترين وبرخام ملون ومزركش بنقوش
هندسية إسلامية.
وما يعلوها مغطى بستارة خاصة من
الحرير الأحمر الوردي مشغولة بالنسيج الأبيض على هيئة الشهادتين وبعض أسماء
الله الحسنى على شكل رقمي ثمانية و سبعة متكررة بخط الثلث العربي البديع،
وهي إهداء من الملك فهد بن
عبدالعزيز يرحمه الله إلى الكعبة، ويقوم بصناعتها يدويا مصنع كسوة الكعبة
المشرفة في مكة المكرمة
كسوة الكعبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]وكان العرب يكسون أصنامهم الحجرية ثياب
ويتعبدون لها قبل الإسلام وبقيت هذه العادة في تقديس الحجارة في الإسلام
فأصبحوا يلبسون حجارة الكعبة الثياب ويطوفون حولها
وتصنع ثياب
الكعبة من الحرير الطبيعي المصبوغ باللون الأسود, ويبلغ ارتفاع ثوب
الكعبة14 مترا,
ويوجد في الثلث الأعلى منه الحزام
الذي يبلغ عرضه95 سنتيمترا, وبطول47 مترا, ويتكون من16 قطعة
محاطة بشكل مربع من الزخارف الإسلامية.
ويوجد تحت الحزام آيات قرآنية
مكتوب كل منها داخل إطار منفصل,
ويوجد في الفواصل التي بينها شكل
قنديل مكتوب عليه:
يا حي يا
قيوم.. يا رحمن يا رحيم.. الحمد لله رب العالمين.
والحزام مطرز بتطريز بارز مغطي
بسلك فضي مطلي بالذهب, ويحيط بالكعبة المشرفة بكاملها.
وتشتمل الكسوة علي ستارة باب
الكعبة, ويطلق عليها البرقع, وهي مصنوعة من الحرير بارتفاع6,5 متر,
وبعرض3,5 متر مكتوب عليها آيات قرآنية ومزخرفة بزخارف إسلامية, مطرزة
تطريزا بارزا, مغطي بأسلاك الفضة المطلية بالذهب.
وتتكون الكسوة من خمس قطع, تغطي
كل قطعة وجها من وجوه الكعبة المشرفة, والقطعة الخامسة هي الستارة التي
توضع علي باب الكعبة, ويتم توصيل هذه القطع مع بعضها بعضا.
وتمر صناعة الكسوة بعدة مراحل
الجاكارد لتشكل جوانب الكسوة الأربعة, ثم تثبت عليه قطع الحزام والستارة
تمهيدا لتركيبها فوق الكعبة المشرفة.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
مراحل تطور
كسوة الكعبة
كانت الكعبة
قبل الإسلام تُكسى في يوم عاشوراء ثم صارت تُكسى في يوم النحر ..
وصاروا يعمدون إليها في ذي القعدة
فيعلقون كسوتها إلى نحو نصفها ثم صاروا يقطعونها فيصير البيت كهيئة المحرم
..
فإذا حل الناس يوم النحر كسوها
الكسوة الجديدة
ثم كساها رسول الله صلى الله عليه
وسلم بالثياب اليمانية عندما احترقت على يد امرأة أرادت تبخيرها ..
وبعد ذلك كساها الخلفاء الراشدون
أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم بالقماش المسمى بالقباطي
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وبعد الخلافة
الراشدة كان الخلفاء الأمويون والعباسيون ثم المماليك والأتراك يتنافسون
على كسوة الكعبة والتفنن فيه ..
وكانت الكساوى توضع على الكعبة
بعضها فوق بعض .. حتى حج الخليفة العباسي سنة 160هـ فشكا إليه السدنة الأمر
..
فأمر بألا يسدل على الكعبة أكثر من
كسوة واحدة واستمر ذلك إلى الآن
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
ومنذ عهد محمد
علي باشا حاكم مصر الذي أنشأ إدارة حكومية لصنع الكسوة والحكومة المصرية
قائمة بالإنفاق على صناعة الكسوة إلى أن جاء العهد السعودي على يد المؤسس
الملك عبدالعزيز بن الرحمن آل سعود يرحمه الله ..
والذي أمر في سنة 1346هـ بإنشاء
دار خاصة لعمل كسوة الكعبة المشرفة في مكة المكرمة ..
وتم توفير كل ما يحتاج إليه العمل
واُفتتح مصنع كسوة الكعبة في منتصف العام نفسه وفيه تم إنتاج كسوة للكعبة
المشرفة ليصبح هذا الشرف العظيم منوطاً بالمملكة العربية السعودية ..
واستمر المصنع ينتج ثوب الكعبة
المشرفة ومع التقدم الحضاري العالمي في فن النسيج وتقنيته أراد الملك فيصل
يرحمه الله أن يواكب هذا التطور التقني فيطور مصنع الكسوة بما يحقق أفضل
وأمتن وأجمل إنتاج لثوب الكعبة فصدر أمره السامي في عام 1392هـ 1972م
بتجديد مصنع الكسوة بأم الجود بمكة المكرمة ..
وتم افتتاحه تحت رعاية خادم
الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز يرحمه الله عندما كان وليا للعهد
وذلك في ربيع الآخر سنة 1397هـ - 26 مارس 1977م
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
مراحل تصنيع
الكسوة
تمر صناعة
الكسوة المشرفة بعدة مراحل ..
الأولى هي الصباغة ويتم فيها صباغة
الحرير الخام المستورد على هيئة شلل بالألوان الأسود أو الأحمر أو الأخضر
..
أما مرحلة النسيج فيتم فيها تحويل
هذه الشلل إلى قماش حرير سادة ليطبع ثم يطرَّز عليه الحزام أو الستارة أو
إلى قماش حرير جاكارد وهو المكون لقماش الكسوة ..
وفي مرحلة الطباعة تطبع جميع
الخطوط والزخارف الموجودة بالحزام أو الستارة على القماش بطريقة السلك
سكرين وذلك تمهيداً لتطريزها ..
وفي المرحلة قبل النهائية يتم
تطريز الخطوط والزخارف تطريزاً يدوياً بأسلاك الفضة والذهب ..
وفي مرحلة التجميع النهائية يتم
تجميع قماش الجاكارد ليشكل جوانب الكسوة الأربعة ثم تثبت عليه قطع الحزام
والستارة تمهيداً لتركيبها ..
ويستهلك الثوب الواحد 450 كيلو
جراما من الحرير فيما تبلغ مساحة مسطح الثوب 658 متراً مربعاً ..
وتتألف القطع المذهبة المثبتة على
الثوب والحزام من 16 قطعة يبلغ مجموع أطوالها ما يقارب 47 متراً ..
كما تشتمل الكسوة على 4 قطع صمدية
توضع على الأركان و6 قطع تحت الحزام و14 قنديلاً موضوعة بين أضلاع الكعبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
مكونات
الكسوة
تصنع كسوة
الكعبة المشرفة من الحرير الطبيعي المصبوغ باللون الأسود وتتكون من خمس قطع
تغطي كل قطعة وجها من أوجه الكعبة، أما الخامسة فهي الستارة التي توضع على
باب الكعبة ويتم توصيل القطع الأربع مع بعضها البعض
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
ويتكون الثوب
من 47 طاقة قماش طول الواحدة 14 متراً بعرض 95 سنتيمترا ..
وتبلغ تكاليف الثوب الواحد حوالي
17 مليون ريال سعودي تشمل تكلفة الخامات وأجور العاملين والإداريين وكل ما
يلزم الثوب .. ويبلغ ارتفاع الثوب 14 متراً ويوجد في الثلث الأعلى من هذا
الارتفاع حزام الكسوة بعرض 95 سنتيمتراً وهو مكتوب عليه بعض الآيات
القرآنية ومحاط بإطارين من الزخارف الإسلامية ومطرز بتطريز بارز مغطى بسلك
فضي مطلي بالذهب .. ويبلغ طول الحزام 47 متراً ..
ويتكون من 16 قطعة .. كما تشتمل
الكسوة على ستارة باب الكعبة المصنوعة من الحرير الطبيعي الخالص ..
ويبلغ ارتفاعها سبعة أمتار ونصف
المتر وبعرض أربعة أمتار مكتوب عليها آيات قرآنية وزخارف إسلامية ومطرزة
تطريزاً بارزاً مغطى بأسلاك الفضة المطلية بالذهب ..
وتبطن الكسوة بقماش خام .. وتوجد 6
قطع آيات تحت الحزام وقطعة الإهداء و11 قنديلاً موضوعة بين أضلاع الكعبة
..
ويبلغ طول ستارة باب الكعبة 7.5
متر بعرض 4 أمتار مشغولة بالآيات القرآنية من السلك الذهبي والفضي ..
وعلى الرغم من استخدام أسلوب
الميكنة فإن الإنتاج اليدوي ما زال يحظى بالإتقان والجمال الباهر إذ يتفوق
في الدقة والإتقان واللمسات الفنية المرهفة والخطوط الإسلامية الرائعة ..
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وتكتسي الكعبة
المشرفة في التاسع من ذي الحجة ثوبها الجديد الذي تم تصنيعه بمصنع الكسوة
بأم الجود بمكة المكرمة لتزدان به بدلاً من الثوب القديم وهي عادة تتم كل
عام حسب التقويم السنوي الهجري الإسلامي
ويتم استبدال الثوب في احتفال
إسلامي تنظمه الرئاسة العامة لشؤون الحرمين الشريفين يحضره الرئيس العام
لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف وكبير سدنة المسجد الحرام وعدد
من المسئولين السعوديين
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فرح مصر- عضو ذهبى
- عدد الرسائل : 859
نقاط : 694
تاريخ التسجيل : 23/11/2008
رد: الموسوعة الشاملة حول الكعبة الاعجوبة الألهية
مراسم تغيير
الكسوة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وتبدأ مراسم
تغيير الكسوة عقب صلاة العصر حيث يبتدر المشاركون في عملية استبدال الكسوة
عبر سلم كهربائي بتثبيت قطع الثوب الجديد على واجهات الكعبة الأربعة على
التوالي فوق الثوب القديم ..
ويتم تثبيت القطع في عُرى معدنية
خاصة 47 عروة مثبتة في سطح الكعبة ليتم فك حبال الثوب القديم ليقع تحت
الثوب الجديد نظراً لكراهية ترك واجهات الكعبة مكشوفة بلا ساتر ..
ويتولى الفنيون في مصنع الكسوة
عملية تشبيك قطع الثوب جانبا مع الآخر .. إضافة إلى تثبيت قطع الحزام فوق
الكسوة 16 قطعة جميع أطوالها نحو 27 متراً و6 قطع تحت الحزام وقطعة مكتوب
عليها عبارات تؤرخ إهداء خادم الحرمين الشريفين لثوب الكعبة وسنة الصنع ..
ومن ثم تثبت 4 قطع صمدية { قل هو الله أحد الله الصمد } توضع على الأركان ..
و11 قطعة على شكل قناديل مكتوب عليها آيات قرآنية توضع بين أضلاع الكعبة
الأربعة ..
وآخر قطعة يتم تركيبها هي ستارة
باب الكعبة المشرفة وهي أصعب مراحل تغيير الكسوة ..
وبعد الانتهاء منها تتم عملية رفع
ثوب الكعبة المبطن بقطع متينةٍ من القماش الأبيض وبارتفاع نحو مترين من
شاذروان القاعدة الرخامية للكعبة والمعرفة بعملية إحرام الكعبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صور مصنع
الكسوة
مصنع الكسوة
يقع في اطهر بقاع الأرض مكة المكرمة في ام الجود على طريق جدة مكة القديم
وعند الزيارة يجب أن تأخذ تصريحا مسبق من إدارة مصنع الكسوة والشئ الجميل
هو إن جميع العاملين في هذا المصنع سعوديين ويعملون على صنع وحياكة الكسوة
بأيديهم بدون آلات وعددهم تقريبا 30 شخص وبعضهم معاق ولكنه إرادته جعلته
يقوم بهذا العمل العظيم
مدخل مصنع
الكسوة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
هكذا تصنع
الكسوة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الكسوة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وتبدأ مراسم
تغيير الكسوة عقب صلاة العصر حيث يبتدر المشاركون في عملية استبدال الكسوة
عبر سلم كهربائي بتثبيت قطع الثوب الجديد على واجهات الكعبة الأربعة على
التوالي فوق الثوب القديم ..
ويتم تثبيت القطع في عُرى معدنية
خاصة 47 عروة مثبتة في سطح الكعبة ليتم فك حبال الثوب القديم ليقع تحت
الثوب الجديد نظراً لكراهية ترك واجهات الكعبة مكشوفة بلا ساتر ..
ويتولى الفنيون في مصنع الكسوة
عملية تشبيك قطع الثوب جانبا مع الآخر .. إضافة إلى تثبيت قطع الحزام فوق
الكسوة 16 قطعة جميع أطوالها نحو 27 متراً و6 قطع تحت الحزام وقطعة مكتوب
عليها عبارات تؤرخ إهداء خادم الحرمين الشريفين لثوب الكعبة وسنة الصنع ..
ومن ثم تثبت 4 قطع صمدية { قل هو الله أحد الله الصمد } توضع على الأركان ..
و11 قطعة على شكل قناديل مكتوب عليها آيات قرآنية توضع بين أضلاع الكعبة
الأربعة ..
وآخر قطعة يتم تركيبها هي ستارة
باب الكعبة المشرفة وهي أصعب مراحل تغيير الكسوة ..
وبعد الانتهاء منها تتم عملية رفع
ثوب الكعبة المبطن بقطع متينةٍ من القماش الأبيض وبارتفاع نحو مترين من
شاذروان القاعدة الرخامية للكعبة والمعرفة بعملية إحرام الكعبة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صور مصنع
الكسوة
مصنع الكسوة
يقع في اطهر بقاع الأرض مكة المكرمة في ام الجود على طريق جدة مكة القديم
وعند الزيارة يجب أن تأخذ تصريحا مسبق من إدارة مصنع الكسوة والشئ الجميل
هو إن جميع العاملين في هذا المصنع سعوديين ويعملون على صنع وحياكة الكسوة
بأيديهم بدون آلات وعددهم تقريبا 30 شخص وبعضهم معاق ولكنه إرادته جعلته
يقوم بهذا العمل العظيم
مدخل مصنع
الكسوة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
هكذا تصنع
الكسوة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فرح مصر- عضو ذهبى
- عدد الرسائل : 859
نقاط : 694
تاريخ التسجيل : 23/11/2008
رد: الموسوعة الشاملة حول الكعبة الاعجوبة الألهية
السقاية والرفادة
ولي عبد المطلب بن هاشم السقاية والرفادة بعد عمه المطلب
فأقامها للناس وأقام لقومه ما كان آباؤه يقيمون قبله لقومهم من أمرهم وشرف
في قومه شرفا لم يبلغه أحد من آبائه وأحبه قومه وعظم خطره فيهم
السدانة والسقاية والرفادة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
أدرك وجهاء قريش خاصة، وأهل مكة عامة ما عليهم من
واجبات نحو الكعبة والحجاج، فقد كانوا يرون لأنفسهم حق الحرمة والاختيار
على العرب؛ بسبب اختصاصهم بكرامة جوار البيت الحرام، ويعتبرون أنفسهم أهله
وأولياءه، كما كانوا يدركون مركز بلدهم، وما أنعم الله عليهم من كرامته
وقدسيته؛ ولذا تضامنوا في القيام بواجبهم نحو وفود الحجاج من ترحيب وإكرام،
باعتبارهم ضيوف بيت الله الذي في بلدهم، والذين هم سدنته.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وكانت المناصب في قبيلة قريش خمسة عشر منصبًا، قسمتها قريش
بين بطونها المختلفة لتحفظ التوازن بينها، وتمنع تنافرها أو تنازعها؛
ولتحفظ لقريش وحدتها وتماسكها، ولتوفر لمكة الهدوء والسلام اللازمين؛
لتشجيع الحجاج والتجار على الرحيل في كل عام إلى مكة، وكانت أشرف هذه
المناصب السدانة والسقاية والرفادة
سدانة الكعبة المشرفة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
السدانة، أو الحجابة فصاحبها يحجب الكعبة، وبيده
مفتاحها، يفتح بابها للناس ويغلقه ومنصب السدانة أبرز المناصب على الإطلاق،
والمنصب الثاني هو الساقية، ويتولى مناصبها توفير المياه للحجاج، ولم تكن
هذه المهمة يسيرة لقلة المياه في مكة؛ فكان من يتولى المنصب ينشئ حياضًا من
الجلد يضعها في فناء الكعبة، وينقل إليها المياه العذبة من الآبار على
الإبل في المزاود والقرب، وكانت السقاية في بني هاشم بن عبد مناف، أما
المنصب الثالث فهو الرفادة فكانت قريش تجمع من وجوهها بعض الأموال في موسم
الحج؛ ليقوم صاحب المنصب بإعداد الطعام لفقراء الحجاج باعتبارهم ضيوف
الكعبة، وكان أول من قام بالرفادة قصي بن كلاب، وأصبحت في بني نوفل، ثم في
بني هاشم، ومن المناصب الكبرى التي تتعلق بالكعبة والحج منصب "العمارة"
ويراد بها ألا يتكلم أحد في المسجد الحرام بهجر ولا رفث ولا يرفع فيه صوته.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وعملت قريش على تشجيع الحجاج؛ فبذلت كل جهد لإنصاف
المظلوم، ونشر العدل وعقدت من أجل ذلك "حلف الفضول"؛ فتعاقدوا وتعاهدوا على
ألا يجدوا بمكة مظلوما من أهلها وغيرهم ممن دخلها من سائر الناس إلا قاموا
معه، وكانوا على من ظلمه حتى ترد عليه مظلمته.
اخذ
قصي بن كلاب مؤسس قريش الرفادة، وتوارثها أبناؤه من بعده؛ فأصبحت سنة
تقليدية متوارثة، وقد عرف ابن هشام الرفادة فقال: وكانت الرفادة خرجا تخرجه
قريش في كل موسم من أموالها إلى قصي بن كلاب فيصنع به طعاما للحجاج؛
فيأكله من لم يكن له سعة ولا زاد؛ وذلك أن قصيا فرضه على قريش فقال لهم حين
أمرهم به: يا معشر قريش إنكم جيران الله وأهل بيته وأهل الحرم، وإن الحاج
ضيف الله وزوار بيته، وهم أحق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعامًا وشرابًا
أيام الحج حتى يصدروا عنكم؛ ففعلوا فكانوا يخرجون لذلك كل عام من أموالهم
خرجًا فيدفعونه إليه؛ فيصنعه طعاما للناس أيام منى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
السدانة قبل الإسلام : سدانة الكعبة المعظمة عي القيام
بجميع أمورها من فتحها وإغلاقها وتنظيفها وغسلها وكسوتها وإصلاح هذه الكسوة
إذا تمزقت واستقبال زوارها وكل ما يتعلق بذلك .
بعد
أن بني سيدنا ابراهيم الخليل وابنه إسماعيل عليهما السلام البيت كان يقوم
بأمر السدانة سيدنا اسماعيل عليه السلام ثم من بعده ذريته إلى أن كان عهد
قصى بن كلاب فانتزع قصى سدانة الكعبة من خزاعة (فقد استولت خزاعة على
السدانة بالقوة مدة ليست بالطويلة ) وقد استعاد قصى السدانة بالقوة أيضا
وخزاعة قبيلة هاجرت من اليمن بعد انفجار سد مأرب واتجهت إلى مكة وأقامت بها
.
ولاية
قصي : تملك قصى على قومه فملكوه فكانت إليه السدانة والسقاية والرفادة
والندوة ولواء الحرب
وسدانة
الكعبة هي النظر في كل ما يتعلق بأمور الكعبة . والسقاية تعهدت قريش أن
تقوم بسقاية الحجاج من ماء زمزم مجانا والرفادة إطعام الحجاج باعتبارهم
ضيوف الحرم على حساب قريش ودار الندوة هي دار الشورى تعقد برئاسة قصى وهي
مسكنه أيضا ولواء الحرب الإشراف على شئون الحرب كما تفعل وزارات الدفاع
اليوم وقد ولد لقصى عبدالدار وعبد مناف وعبدالعزى وعبدقصى وبعد وفاة قصى
انحصرت السدانة في عبدالدار وأبنائه حتى كان منهم عثمان بن طلحة بن ابي
طلحة وابن عمه شيبه بن عثمان بن ابي طلحة .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
ثم تولى عبد المطلب منصبي السقاية والرفادة ولقي مشقة
كبيرة في توفير المياه اللازمة للحجاج والوافدين على مكة، وخاصة أن مكة مرت
بفترة ندرت فيها الأمطار، وكادت تجف مياه الآبار، في حين أشرف موسم الحج؛
ثم كانت الرؤيا التي دلت عبد المطلب على مكان بئر زمزم التي عفت عليها
الأيام، وخرج عبد المطلب على مكان بئر زمزم التي عفت عليها الأيام، وخرج
عبد المطلب وابنه الحارث، ونجحا في كشف مكانها وإعادة حفرها، وتدفق الماء
من جديد من هذه البئر المقدسة، تروي الزرع والثمار، وتضمن توافر الماء
للحجاج وأهل مكة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
سدانة الكعبة المعظمة : وأما ما كان من أمر شيبه بن
عثمان بن ابي طلحة الذي ينتهي إليه نسب سدانة الكعبة المشرفة في عصرنا هذا
وهم الشيبيون فقد اسلم عام الفتح على اصح الروايات وله صحبه ورواية عن
النبي صلى الله عليه وسلم
سدانة
الكعبة المشرفة في هذا العصر : جميع آل الشيبي الموجودين في هذا العصر هم
من أبناء الشيخ محمد بن زين العابدين رحمه الله تعالى وينقسمون إلى أبناء
الشيخ عبدالقادر بن على وهم عائلة عبدالله وحسن آل الشيبي وأبناء عبدالرحمن
بن عبدالله الشيبي .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فهؤلاء هم السدنة الموجودين حاليا وهم محل احترام وإكرام
كما دلت على ذلك الأخبار الواردة في حقهم وهم لا يزالون في موضع الإكرام
والرعاية عند عموم حكام المسلمين وبالأخص عند كل من تولى خدمة الحرمين
الشريفين ولا يزال وجودهم من معجزات رسول الله صلى الله عليه وسلم التي
اخبر أمته بها بقوله صلى الله عليه وسلم خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة لا
ينزعها منكم إلا ظالم )
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الشخص الذي لديه مفتاح الكعبة من آل الشيبي هو
عبدالعزيز بن عبدالله الشيبي
وصف الصفا
والمروة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الصفا والمروة: قال الله تعالى:
إِنَّ
الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ
أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا
فرقدا
الأرض، وجـارا البيت الحرام، وطوبي لمن وقف عليهما، وسعي بينهما، أو
إليهـما وسنذكر مـا هما فنقول:
أما الصفا: فحجـر
أزرق عظيم في أصل جبل أبي قبيس يبدأ منه السعى وهو في الجهة الجنوبية مائلا
إلى الشرق على بعد نحو 130 متر من الكعبة المشرفة ، قد كسر بدرج إلـى آخر
موضع الوقوف، وأكثر ما ينتهي الناس منها إلى اثنتي عشر درجة أو نحوها...وقد
ورد ذكره في القران
ولي عبد المطلب بن هاشم السقاية والرفادة بعد عمه المطلب
فأقامها للناس وأقام لقومه ما كان آباؤه يقيمون قبله لقومهم من أمرهم وشرف
في قومه شرفا لم يبلغه أحد من آبائه وأحبه قومه وعظم خطره فيهم
السدانة والسقاية والرفادة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
أدرك وجهاء قريش خاصة، وأهل مكة عامة ما عليهم من
واجبات نحو الكعبة والحجاج، فقد كانوا يرون لأنفسهم حق الحرمة والاختيار
على العرب؛ بسبب اختصاصهم بكرامة جوار البيت الحرام، ويعتبرون أنفسهم أهله
وأولياءه، كما كانوا يدركون مركز بلدهم، وما أنعم الله عليهم من كرامته
وقدسيته؛ ولذا تضامنوا في القيام بواجبهم نحو وفود الحجاج من ترحيب وإكرام،
باعتبارهم ضيوف بيت الله الذي في بلدهم، والذين هم سدنته.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وكانت المناصب في قبيلة قريش خمسة عشر منصبًا، قسمتها قريش
بين بطونها المختلفة لتحفظ التوازن بينها، وتمنع تنافرها أو تنازعها؛
ولتحفظ لقريش وحدتها وتماسكها، ولتوفر لمكة الهدوء والسلام اللازمين؛
لتشجيع الحجاج والتجار على الرحيل في كل عام إلى مكة، وكانت أشرف هذه
المناصب السدانة والسقاية والرفادة
سدانة الكعبة المشرفة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
السدانة، أو الحجابة فصاحبها يحجب الكعبة، وبيده
مفتاحها، يفتح بابها للناس ويغلقه ومنصب السدانة أبرز المناصب على الإطلاق،
والمنصب الثاني هو الساقية، ويتولى مناصبها توفير المياه للحجاج، ولم تكن
هذه المهمة يسيرة لقلة المياه في مكة؛ فكان من يتولى المنصب ينشئ حياضًا من
الجلد يضعها في فناء الكعبة، وينقل إليها المياه العذبة من الآبار على
الإبل في المزاود والقرب، وكانت السقاية في بني هاشم بن عبد مناف، أما
المنصب الثالث فهو الرفادة فكانت قريش تجمع من وجوهها بعض الأموال في موسم
الحج؛ ليقوم صاحب المنصب بإعداد الطعام لفقراء الحجاج باعتبارهم ضيوف
الكعبة، وكان أول من قام بالرفادة قصي بن كلاب، وأصبحت في بني نوفل، ثم في
بني هاشم، ومن المناصب الكبرى التي تتعلق بالكعبة والحج منصب "العمارة"
ويراد بها ألا يتكلم أحد في المسجد الحرام بهجر ولا رفث ولا يرفع فيه صوته.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وعملت قريش على تشجيع الحجاج؛ فبذلت كل جهد لإنصاف
المظلوم، ونشر العدل وعقدت من أجل ذلك "حلف الفضول"؛ فتعاقدوا وتعاهدوا على
ألا يجدوا بمكة مظلوما من أهلها وغيرهم ممن دخلها من سائر الناس إلا قاموا
معه، وكانوا على من ظلمه حتى ترد عليه مظلمته.
اخذ
قصي بن كلاب مؤسس قريش الرفادة، وتوارثها أبناؤه من بعده؛ فأصبحت سنة
تقليدية متوارثة، وقد عرف ابن هشام الرفادة فقال: وكانت الرفادة خرجا تخرجه
قريش في كل موسم من أموالها إلى قصي بن كلاب فيصنع به طعاما للحجاج؛
فيأكله من لم يكن له سعة ولا زاد؛ وذلك أن قصيا فرضه على قريش فقال لهم حين
أمرهم به: يا معشر قريش إنكم جيران الله وأهل بيته وأهل الحرم، وإن الحاج
ضيف الله وزوار بيته، وهم أحق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعامًا وشرابًا
أيام الحج حتى يصدروا عنكم؛ ففعلوا فكانوا يخرجون لذلك كل عام من أموالهم
خرجًا فيدفعونه إليه؛ فيصنعه طعاما للناس أيام منى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
السدانة قبل الإسلام : سدانة الكعبة المعظمة عي القيام
بجميع أمورها من فتحها وإغلاقها وتنظيفها وغسلها وكسوتها وإصلاح هذه الكسوة
إذا تمزقت واستقبال زوارها وكل ما يتعلق بذلك .
بعد
أن بني سيدنا ابراهيم الخليل وابنه إسماعيل عليهما السلام البيت كان يقوم
بأمر السدانة سيدنا اسماعيل عليه السلام ثم من بعده ذريته إلى أن كان عهد
قصى بن كلاب فانتزع قصى سدانة الكعبة من خزاعة (فقد استولت خزاعة على
السدانة بالقوة مدة ليست بالطويلة ) وقد استعاد قصى السدانة بالقوة أيضا
وخزاعة قبيلة هاجرت من اليمن بعد انفجار سد مأرب واتجهت إلى مكة وأقامت بها
.
ولاية
قصي : تملك قصى على قومه فملكوه فكانت إليه السدانة والسقاية والرفادة
والندوة ولواء الحرب
وسدانة
الكعبة هي النظر في كل ما يتعلق بأمور الكعبة . والسقاية تعهدت قريش أن
تقوم بسقاية الحجاج من ماء زمزم مجانا والرفادة إطعام الحجاج باعتبارهم
ضيوف الحرم على حساب قريش ودار الندوة هي دار الشورى تعقد برئاسة قصى وهي
مسكنه أيضا ولواء الحرب الإشراف على شئون الحرب كما تفعل وزارات الدفاع
اليوم وقد ولد لقصى عبدالدار وعبد مناف وعبدالعزى وعبدقصى وبعد وفاة قصى
انحصرت السدانة في عبدالدار وأبنائه حتى كان منهم عثمان بن طلحة بن ابي
طلحة وابن عمه شيبه بن عثمان بن ابي طلحة .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
ثم تولى عبد المطلب منصبي السقاية والرفادة ولقي مشقة
كبيرة في توفير المياه اللازمة للحجاج والوافدين على مكة، وخاصة أن مكة مرت
بفترة ندرت فيها الأمطار، وكادت تجف مياه الآبار، في حين أشرف موسم الحج؛
ثم كانت الرؤيا التي دلت عبد المطلب على مكان بئر زمزم التي عفت عليها
الأيام، وخرج عبد المطلب على مكان بئر زمزم التي عفت عليها الأيام، وخرج
عبد المطلب وابنه الحارث، ونجحا في كشف مكانها وإعادة حفرها، وتدفق الماء
من جديد من هذه البئر المقدسة، تروي الزرع والثمار، وتضمن توافر الماء
للحجاج وأهل مكة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
سدانة الكعبة المعظمة : وأما ما كان من أمر شيبه بن
عثمان بن ابي طلحة الذي ينتهي إليه نسب سدانة الكعبة المشرفة في عصرنا هذا
وهم الشيبيون فقد اسلم عام الفتح على اصح الروايات وله صحبه ورواية عن
النبي صلى الله عليه وسلم
سدانة
الكعبة المشرفة في هذا العصر : جميع آل الشيبي الموجودين في هذا العصر هم
من أبناء الشيخ محمد بن زين العابدين رحمه الله تعالى وينقسمون إلى أبناء
الشيخ عبدالقادر بن على وهم عائلة عبدالله وحسن آل الشيبي وأبناء عبدالرحمن
بن عبدالله الشيبي .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فهؤلاء هم السدنة الموجودين حاليا وهم محل احترام وإكرام
كما دلت على ذلك الأخبار الواردة في حقهم وهم لا يزالون في موضع الإكرام
والرعاية عند عموم حكام المسلمين وبالأخص عند كل من تولى خدمة الحرمين
الشريفين ولا يزال وجودهم من معجزات رسول الله صلى الله عليه وسلم التي
اخبر أمته بها بقوله صلى الله عليه وسلم خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة لا
ينزعها منكم إلا ظالم )
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الشخص الذي لديه مفتاح الكعبة من آل الشيبي هو
عبدالعزيز بن عبدالله الشيبي
وصف الصفا
والمروة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الصفا والمروة: قال الله تعالى:
إِنَّ
الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ
أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا
فرقدا
الأرض، وجـارا البيت الحرام، وطوبي لمن وقف عليهما، وسعي بينهما، أو
إليهـما وسنذكر مـا هما فنقول:
أما الصفا: فحجـر
أزرق عظيم في أصل جبل أبي قبيس يبدأ منه السعى وهو في الجهة الجنوبية مائلا
إلى الشرق على بعد نحو 130 متر من الكعبة المشرفة ، قد كسر بدرج إلـى آخر
موضع الوقوف، وأكثر ما ينتهي الناس منها إلى اثنتي عشر درجة أو نحوها...وقد
ورد ذكره في القران
فرح مصر- عضو ذهبى
- عدد الرسائل : 859
نقاط : 694
تاريخ التسجيل : 23/11/2008
رد: الموسوعة الشاملة حول الكعبة الاعجوبة الألهية
أما الصفا:
فحجـر أزرق عظيم في أصل جبل أبي قبيس يبدأ منه السعى وهو في الجهة الجنوبية
مائلا إلى الشرق على بعد نحو 130 متر من الكعبة المشرفة ، قد كسر بدرج
إلـى آخر موضع الوقوف، وأكثر ما ينتهي الناس منها إلى اثنتي عشر درجة أو
نحوها...وقد ورد ذكره في القران
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صورة قديمة للصفا
وأما المروة: أيضا
فحجر عظيم إلى أصل جبل متصل بجبل قـعيقـعان كان قـد انقسم على جـزأين، وهو
حجر المرو الأبيض الصلب في الجهة الشرقية الشمالية على بعد نحو300متر من
الركن الشامي للكعبة المشرفة وهو منتهى
المسعى
الشمالي واحد مشاعر الحج وللبيت بينهما فرجة يبين منها درج عليها إلى آخر
الوقوف.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صورة قديمة للمروى
المسعى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
المـسعى : هو
المساحة الممتدة بين الصفا والمروة والسعي بينها من مناسك الحج والعمرة وهو
سنه نبينا إبراهيم عليه السلام وسنة هاجر أم إسماعيل عليهما السلام وقد
أمرنا الله بذلك وفعله نبينا عليه الصلاة والسلام
والذرع
ما بين الصفا والمروة سبع مائة ذراع وثمـانون ذراعا، ومن الصـفـا إلى
الميل الأخضـر المائل في ركن المسجد على الوادي مائة وثمانون ذراعا، وذرع
ما بين الحـجر الأسود والصـفا مـائتا ذراع واثنان وستـون ذراعا، ومن الميل
الأصـفر إلى الأخـضر الذي بإزاء دار جعفر بن العبـاس - وهو موضع الهرولة -
مائة وخـمس وعشـرون ذراعا، ومن الميل الثـاني إلى المروة أربع مائة وخمس
وسبعون ذراعا، فجميع ما بين الصفا والمروة سبع مائة وثمانون ذراعا.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
إن ارض المسعى كانت فيه منعرجات ومنحدرات ونزول وطلوع
وإصلاح المسعى وتسويتها كان شيئا فشيئا على مر التاريخ إلى أن وصلت إلى
حالتها اليوم و هي في غاية من الجمال والنظافة مسقفة مبنية بدورين وكانت
المباني تفصل
بين
المسجد والمسعى كما كان المسعى سوقا من قديم الزمان وعلى جانبيه حوانيت
وكان السعي في وسط السوق ولتيسير عملية السعي قامت الحكومة
السعودية
بإزالة المنشآت السكنية والتجارية المجاورة للمسعى وضم المسعى إلى المسجد
الحرام في عماره واحده وبناء المسعى من دورين وتسوية أرضه
وترخيمه
وطول المسعى 394.5متر بدءا من صدر الجدار الذي في منتهى علــــو الصفا إلى
صدر الجدار الذي في منتهى علو المروة وعرض المسعى 20متــــــــر
فصارت
المساحة 7890مترمربع للدور الواحد ومساحة الدورين 15780مترمربــــع
وارتفاع
الدور الأرضي 11.75 بينما ارتفاع الدور العلوي 8.5متر وبين الصفا والمروة
مداخل للدور الأرضي وللطابق العلوي سلمان عاديان من الداخل أحدهما عنــــد
الصفا والآخر عند باب السلام ويضاف إلى ذلك السلالم المتحركة أما
الفتحــــــات
فقد
ركبت عليها شبابيك من الحديد المشغول وهناك سبــــــع عبارات علوية
للداخلين إلى المسجد والخارجين منه بين الصفا والمروة حتى لا تتأثر عملية
السعي أثناء دخول الناس وخروجهم والدور الأرضي مقسم إلى قسمين قسم للذهاب
إلى المروة وآخر للرجوع منها وبينهما مسار مخصــــص لعربات العجزة وكبار
السن وقد تم تكييف هذا الدور تكييفا مركزيا وتسن الهرولة للرجال أثناء
السعي بين العلمين الأخضرين وقد أشير إلى ذلك بالخطوط واللمبات الخضراء في
المسعى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وفي سنة 1417هـ تم تسوية المروة بمستوى الساحة
الشمالية المقابلة للمروة وجعل لها أبواب للخروج منها بعد إتمام السعي كما
أنشئ جسران أحدهما للصعود إلى الدور العلوي للمسعى والآخر للدخول والخروج
من الدور
العلوي
إلى الشارع العلوي للقرارة
المطاف
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
هو المساحة التي تحيط بالكعبة المعظمة ويستخدمها
المسلمون في طوافهم بالبيت العتيق وفيه الحركة متصلة آناء الليل والنهار
مابين طائف وراكع وساجد وخاشع أمام الملتزم يدعو الله ويسترجيه
والمسجد
الحرام من دون المساجد الطواف فيه هو تحية المسجد إلا عند الدخول أثناء
أداء الصلاة المكتوبة وبقية المساجد بما فيها المسجد النبوي الشريف يصلى
الداخل ركعتين تحية المسجد .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
والطواف هو الدوران حول الكعبة المشرفة يضعها على
يساره مبتدئا من الحجر الأسود ومنتهيا إليه سبعة أشواط كل شوط يبدأ من
الحجر الأسود وينتهي إليه ويستحب له أن يستلم الركن اليماني ويقبل الحجر
الأسود ويدعو في الطواف بما شاء وان كانت هناك أدعيه مأثورة ولا بأس للطائف
بقراءة القران أثناء طوافه وعند انتهائه يصلي ركعتين عند مقام إبراهيم
عليه السلام استجابة لقوله تعالى واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى)
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
واهم شروط الطواف الطهارة من الحدث الأصغر والأكبر
والنجاسة .لما رواه ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال : الطواف صلاة ..إلا أن الله تعالى أحل فيه الكلام فمن تكلم لا يتكلم
إلا بخير
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
حتى عام 1375هـ في العهد السعودي كان المطاف حول
الكعبة بيضاوي الشكل بمحاور كبيرة وصغيره 50 مترا ,40 مترا على التوالي
وكان مبلطا بالرخام وعل محيطه الخارجي قناديل نحاسية للإضاءة وكانت زمزم
مغطاة ببناء ذي قبة وكذلك مقام إبراهيم عليه السلام وكان المبنيان على
البئر والمقام يحدان من سعة المطاف ,مما أدى إلى إزالة هذين المبنيين في
المرحلة الثانية من التوسعة السعودية 1381هـ - 1388هـ فهدم البناء الذي فوق
بئر زمزم وخفضت فوهة البئر أسفل المطاف وتمت تغطية مقام إبراهيم بالصندوق
البلوري بالشكل الموجود حالياً
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
ونتيجة لهذه التوسعة أصبح قطر المطاف 64.8 مترا على
اعتبار إن الكعبة مركز القطر ويحيط به ممران متجاوران على محيط المطاف عرض
كل منهما 2.5 وكسيت ارض المطاف برخام ابيض ذي أحجام مختلفة استورد من كرارا
بايطاليا وبلطت بعض الأماكن التاريخية برخام اسود للاحتفاظ بمكانها
وقد
أصبحت مساحة المطاف 3058 مترا مربعا حول الكعبة وتتسع باستثناء الممرات
المحيطة بالمطاف حوالي 8500 شخص وفي موسم الحج تبلغ مساحة المطاف مع
الممرين 4154 مترا مربعا تستوعب لحوالي 14000 شخصا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
ومع ازدياد أعداد الحجاج والزائرين والمعتمرين اقتضت
الضرورة عمل توسعه أخرى للمطاف شملت إلغاء الحصاوي والمشايات التي كانت في
الحرم المكي ونقل المنبر والمكبرية ومدخل بئر زمزم لتصبح سعة المطاف إلى
حدود الحرم القديم بقطر 95.2 مترا مقابل 64.8 للقطر السابق وزادت مساحة
المطاف من 3298 مترا ليصبح 8500 مترا وزاد استيعابها الضعف من 14000 شخصا
إلى 28000 شخصا دفعه واحده
فحجـر أزرق عظيم في أصل جبل أبي قبيس يبدأ منه السعى وهو في الجهة الجنوبية
مائلا إلى الشرق على بعد نحو 130 متر من الكعبة المشرفة ، قد كسر بدرج
إلـى آخر موضع الوقوف، وأكثر ما ينتهي الناس منها إلى اثنتي عشر درجة أو
نحوها...وقد ورد ذكره في القران
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صورة قديمة للصفا
وأما المروة: أيضا
فحجر عظيم إلى أصل جبل متصل بجبل قـعيقـعان كان قـد انقسم على جـزأين، وهو
حجر المرو الأبيض الصلب في الجهة الشرقية الشمالية على بعد نحو300متر من
الركن الشامي للكعبة المشرفة وهو منتهى
المسعى
الشمالي واحد مشاعر الحج وللبيت بينهما فرجة يبين منها درج عليها إلى آخر
الوقوف.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
صورة قديمة للمروى
المسعى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
المـسعى : هو
المساحة الممتدة بين الصفا والمروة والسعي بينها من مناسك الحج والعمرة وهو
سنه نبينا إبراهيم عليه السلام وسنة هاجر أم إسماعيل عليهما السلام وقد
أمرنا الله بذلك وفعله نبينا عليه الصلاة والسلام
والذرع
ما بين الصفا والمروة سبع مائة ذراع وثمـانون ذراعا، ومن الصـفـا إلى
الميل الأخضـر المائل في ركن المسجد على الوادي مائة وثمانون ذراعا، وذرع
ما بين الحـجر الأسود والصـفا مـائتا ذراع واثنان وستـون ذراعا، ومن الميل
الأصـفر إلى الأخـضر الذي بإزاء دار جعفر بن العبـاس - وهو موضع الهرولة -
مائة وخـمس وعشـرون ذراعا، ومن الميل الثـاني إلى المروة أربع مائة وخمس
وسبعون ذراعا، فجميع ما بين الصفا والمروة سبع مائة وثمانون ذراعا.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
إن ارض المسعى كانت فيه منعرجات ومنحدرات ونزول وطلوع
وإصلاح المسعى وتسويتها كان شيئا فشيئا على مر التاريخ إلى أن وصلت إلى
حالتها اليوم و هي في غاية من الجمال والنظافة مسقفة مبنية بدورين وكانت
المباني تفصل
بين
المسجد والمسعى كما كان المسعى سوقا من قديم الزمان وعلى جانبيه حوانيت
وكان السعي في وسط السوق ولتيسير عملية السعي قامت الحكومة
السعودية
بإزالة المنشآت السكنية والتجارية المجاورة للمسعى وضم المسعى إلى المسجد
الحرام في عماره واحده وبناء المسعى من دورين وتسوية أرضه
وترخيمه
وطول المسعى 394.5متر بدءا من صدر الجدار الذي في منتهى علــــو الصفا إلى
صدر الجدار الذي في منتهى علو المروة وعرض المسعى 20متــــــــر
فصارت
المساحة 7890مترمربع للدور الواحد ومساحة الدورين 15780مترمربــــع
وارتفاع
الدور الأرضي 11.75 بينما ارتفاع الدور العلوي 8.5متر وبين الصفا والمروة
مداخل للدور الأرضي وللطابق العلوي سلمان عاديان من الداخل أحدهما عنــــد
الصفا والآخر عند باب السلام ويضاف إلى ذلك السلالم المتحركة أما
الفتحــــــات
فقد
ركبت عليها شبابيك من الحديد المشغول وهناك سبــــــع عبارات علوية
للداخلين إلى المسجد والخارجين منه بين الصفا والمروة حتى لا تتأثر عملية
السعي أثناء دخول الناس وخروجهم والدور الأرضي مقسم إلى قسمين قسم للذهاب
إلى المروة وآخر للرجوع منها وبينهما مسار مخصــــص لعربات العجزة وكبار
السن وقد تم تكييف هذا الدور تكييفا مركزيا وتسن الهرولة للرجال أثناء
السعي بين العلمين الأخضرين وقد أشير إلى ذلك بالخطوط واللمبات الخضراء في
المسعى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وفي سنة 1417هـ تم تسوية المروة بمستوى الساحة
الشمالية المقابلة للمروة وجعل لها أبواب للخروج منها بعد إتمام السعي كما
أنشئ جسران أحدهما للصعود إلى الدور العلوي للمسعى والآخر للدخول والخروج
من الدور
العلوي
إلى الشارع العلوي للقرارة
المطاف
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
هو المساحة التي تحيط بالكعبة المعظمة ويستخدمها
المسلمون في طوافهم بالبيت العتيق وفيه الحركة متصلة آناء الليل والنهار
مابين طائف وراكع وساجد وخاشع أمام الملتزم يدعو الله ويسترجيه
والمسجد
الحرام من دون المساجد الطواف فيه هو تحية المسجد إلا عند الدخول أثناء
أداء الصلاة المكتوبة وبقية المساجد بما فيها المسجد النبوي الشريف يصلى
الداخل ركعتين تحية المسجد .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
والطواف هو الدوران حول الكعبة المشرفة يضعها على
يساره مبتدئا من الحجر الأسود ومنتهيا إليه سبعة أشواط كل شوط يبدأ من
الحجر الأسود وينتهي إليه ويستحب له أن يستلم الركن اليماني ويقبل الحجر
الأسود ويدعو في الطواف بما شاء وان كانت هناك أدعيه مأثورة ولا بأس للطائف
بقراءة القران أثناء طوافه وعند انتهائه يصلي ركعتين عند مقام إبراهيم
عليه السلام استجابة لقوله تعالى واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى)
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
واهم شروط الطواف الطهارة من الحدث الأصغر والأكبر
والنجاسة .لما رواه ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال : الطواف صلاة ..إلا أن الله تعالى أحل فيه الكلام فمن تكلم لا يتكلم
إلا بخير
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
حتى عام 1375هـ في العهد السعودي كان المطاف حول
الكعبة بيضاوي الشكل بمحاور كبيرة وصغيره 50 مترا ,40 مترا على التوالي
وكان مبلطا بالرخام وعل محيطه الخارجي قناديل نحاسية للإضاءة وكانت زمزم
مغطاة ببناء ذي قبة وكذلك مقام إبراهيم عليه السلام وكان المبنيان على
البئر والمقام يحدان من سعة المطاف ,مما أدى إلى إزالة هذين المبنيين في
المرحلة الثانية من التوسعة السعودية 1381هـ - 1388هـ فهدم البناء الذي فوق
بئر زمزم وخفضت فوهة البئر أسفل المطاف وتمت تغطية مقام إبراهيم بالصندوق
البلوري بالشكل الموجود حالياً
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
ونتيجة لهذه التوسعة أصبح قطر المطاف 64.8 مترا على
اعتبار إن الكعبة مركز القطر ويحيط به ممران متجاوران على محيط المطاف عرض
كل منهما 2.5 وكسيت ارض المطاف برخام ابيض ذي أحجام مختلفة استورد من كرارا
بايطاليا وبلطت بعض الأماكن التاريخية برخام اسود للاحتفاظ بمكانها
وقد
أصبحت مساحة المطاف 3058 مترا مربعا حول الكعبة وتتسع باستثناء الممرات
المحيطة بالمطاف حوالي 8500 شخص وفي موسم الحج تبلغ مساحة المطاف مع
الممرين 4154 مترا مربعا تستوعب لحوالي 14000 شخصا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
ومع ازدياد أعداد الحجاج والزائرين والمعتمرين اقتضت
الضرورة عمل توسعه أخرى للمطاف شملت إلغاء الحصاوي والمشايات التي كانت في
الحرم المكي ونقل المنبر والمكبرية ومدخل بئر زمزم لتصبح سعة المطاف إلى
حدود الحرم القديم بقطر 95.2 مترا مقابل 64.8 للقطر السابق وزادت مساحة
المطاف من 3298 مترا ليصبح 8500 مترا وزاد استيعابها الضعف من 14000 شخصا
إلى 28000 شخصا دفعه واحده
فرح مصر- عضو ذهبى
- عدد الرسائل : 859
نقاط : 694
تاريخ التسجيل : 23/11/2008
رد: الموسوعة الشاملة حول الكعبة الاعجوبة الألهية
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وكان رخام المطاف قبل التوسعة السعودية الأولى عاديا
والطواف في منتصف النهار أو في أوقات الحرارة يمثل صعوبة كبيره للطائفيين
وقد تم استبدال الرخام بنوعيه خاصة وأصبح الطواف بعدها هينا في أقسى الظروف
الطبيعية وفي أوقات ارتفاع درجات الحرارة إلى معدلاتها العالية
بئر زمزم
بسم الله الرحمن الرحيم
رَّبَّنَا
إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ
بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ فَاجْعَلْ
أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ
الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
تقع بئر زمزم على بعد 21م من الكعبة المشرفة وأفادت
الدراسات أن العيون المغذية للبئر تضخ ما بين 11 إلى 18.5لترا من الماء في
الثانية .
وقد كان على بئر زمزم بناء يغطيه ومساحته 88.8متر مربع وهدم
ما بين عام 1381-1388 هجريه لتوسعة المطاف ونقل مكان شرب ماء زمزم إلى
بدروم مكيف أسفل المطاف بمدخل منفصل للرجال والنساء ويمكن رؤية البئر من
داخل الحاجز الزجاجي
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فضل ماء زمزم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
هو خير ماء على وجه الأرض وظهر بواسطة جبريل عليه السلام
ونبع في أقدس بقعة على وجه الأرض وغسل به قلب المصطفى صلى الله عليه وسلم
أكثر من مرة وبارك فيه الرسول صلى الله عليه وسلم بريقه الشريف .وهو لما
شرب له وقد مضى عليه نحو خمسة آلاف سنة فهو أقدم ماء بئر على وجه الأرض.
قصة ظهور ماء زمزم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وعن حارثة بن مضرب عن علي رضي الله عنه قال:
إن
إبراهيم استوهب هاجر من سارة فوهبتها له وشرطت عليه أن لا يسرها فالتزم ذلك
ثم غارت منها فكان ذلك السبب في تحويلها مع ابنها إلى مكة ، فمن هنا تبدأ
قصة ظهور ماء زمزم عندما أمر الله تعالى نبي الله إبراهيم الخليل عليه
السلام بالمسير من الشام إلى بلد الله الحرام ، فركب البراق وحمل ابنه
الرضيع إسماعيل حيث قيل إنه كان ابن سنتين،وهاجر خلفه ومعه جبريل يدلّه على
موضع البيت
أول
ما اتخذ النساء المنطق من قِبل أم إسماعيل ، اتخذ ت منطقاً لتعفى أثرها على
سارة ثم جاء بها إبراهيم وابنها إسماعيل وهي ترضعه حتى وضعها عند البيت
عند دوحة فوق زمزم في أعلى المسجد وليس بمكة يومئذ أحد وليس بها ماء ولا
عمارة ولا زراعة ثم قضى إبراهيم منطلقاً فتبعته أم إسماعيل ، فقالت: يا
ابراهيم أين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس به أنس ولاشيء ؟فقالت له
مراراً وجعل لا يلتفت إليها ، فقال له: آلله أمر بهذا ؟ قال:نعم.قالت: إذا
لا يضيعنا .ثم رجعت .فانطلق :إبراهيم حتى إذا كان عند الثنية حتى لا يرونه
استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهؤلاء الدعوات ، ورفع يده فقال
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وجعلت أم اسماعيل ترضع إسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتى
إذا نفذ ما في السقاء عطشت وعطش ابنها فانطلقت تجري، فوجدت الصفا أقرب جبل
في الأرض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل ترى أحداً؟، فلم ترى
أحداً فهبطت من الصفا حتى إذا بلغت الوادي ، رفعت طرف ذراعها ، ثم سعت سعي
الإنسان المجهود حتى إذا جاوزت الوادي، ثم أتت المروة ، فقامت عليها ونظرت
هل ترى أحداً؟، .فلم ترى أحداً ، ففعلت ذلك سبع مرات
لذلك سعى الناس بينهما ، فلما أشرفت على المروة سمعت
صوتاً ، فقالت صه ترديد نفسها ، ثم تسمعت أيضاً ، فقالت : قد أسمعت إن كان
عندك غواث ، فإذا هي بالملك عند موضع زمزم ، فبحث بعقبه ، أو قال بجناحه ،
حتى ظهر الماء فجعلت تحوضه بيدها ، وجعلت تغرف من الماء في سقائها وهي تفور
بعدما تغرف وشربت وأرضعت ولدها ، فقال لها الملك: لا تخافي الضيعة فإن
ههنا بيت الله ، يبني هذا الغلام وأبوه
فكانت
كذلك حتى مرت بهم رفقة من أهل جرهم مقبلين من طريق فنزلوا في أسفل مكة
فرأوا طائراً عائفاً فقالوا : إن هذا الطائر ليدور على ماء ، لعهدنا بهذا
الوادي وما فيه ماء ، فأرسلوا جرياً أو جريين ، فإذا هم بالماء ، فرجعوا
فأخبروهم بالماء ، فأقبلوا ، قال وأم إسماعيل عند الماء . فقالوا تأذنين
لنا أن ننزل عندك ؟ قالت : نعم ،، ، فنزلوا وأرسلوا إلى أهلهم ، فنزلوا
معهم حتى إذا بها أهل أبيات منهم
سبب تسميتها زمزم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
زمزم بفتج الواي وسكون الميم وتكرارهما قيل سميت زمزم لكثرة
مائها ، وقيل إن هاجر قالت عندما انفجر ماء زمزم : زم زم ، بضيعة الأمر أي
أنم وزد كما قيل أيضاً ، إنها سميت بذلك لأن الفرس في زمن الأول كانت تأتي
زمزم فتزمزم عنده .
وقد
تعددت أسماء زمزم وهو ما يدل على علو الشأن .
وقيل
إن لها أسماء كثيرة فمن أسمائها
زمزم :
لصوت الماء فيها أو لكثرة مائها ، يُقال ماء زمزم أي كثير، أو لزمزمة
جبريل وكلامه.
ظبية :
بالظاء المعجمة والباء الموحدة على مثل واحدة الضبيات . سُميت بها تشبيهاً
لها بالظبية وهي الخريطة لجمعها ما فيها قاله ابن الأثير في النهاية .
طبيبة
: سميت به لأنه للطيبين والطيبات من ولد إبراهيم وإسماعيل عليه السلام ،
قاله السهيلي .
بره
وعصمه : لأنها للأبرار وغاضت عن الفجار .
مضنونه
: لأنها ضُن بها على غير المؤمنين فلا يتضلع منها منافق.
قاله :
وهب بن منبه .
شبعه
للعيال : لأن، أهل العيال في الجاهلية كانوا يغدون بها عيالهم فينيخون
عليها فتكون صبحاُ لهم .
عونة :
سُميت به لكونهم كانوا يجدونها عوناُ على عيالهم .
سُقيا
الله إسماعيل : لكون مكة لم يكن بها ماء ليسن فسقاه الله بها .
بركه :
بفتح الراء وما قبلها .
سيده :
لأنها سيدة جميع المياه .
نافعة
: لتفعها للمؤمنين .
معذبة
: بسكون العين وكسر ما بعدها من العذوبة لأن، المؤمن إذا تضلع منها
يستعذبها يستحليها كأنها حليب على ما هو ظاهر .
طاهرة
: لعدم وضعها في حوف غير المؤمن وعدم وصولها في أيدي الكفرة ، أو لأن الله
طهرها بقوله : وسقيا ربكم شراباً طهوراً .
حرمية
: لوجودها بالحرم .
مروية
: لأنها تسري في جميع أعضاء البدن فيتغذى منها كما يتغذى من الطعام .
سالمة
: لأنها لا تقبل الغش .
ميمونة
: من الميمنة وهي البركة والسنة .
مباركة
: لأن ماءها لا ينفذ أبداً لو اجتمع على الثقلان ولم ينزح .
كافية
: لأنها تكفي عن الطعام وغيره .
عافية
: لأن من شرب منها لا يهزل .
طعام
طعم : لقول رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في حديث إسلام أبي ذر أنها
مباركة ، أنها طعام طعم . ( رواه مسلم وأبو داود) .
مؤنسة
: لأنس أهل الحرم بها .
شفاء
سقم : لأن الإنسان لذا أصيب بمرض بمكة المكرمة فدواءه ماء زمزم مع نيته
الصالحة .
فائدة شرب ماء زمزم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان أهل مكة لا
يسابقهم أحد إلا سبقوه ، ولا يضارعنهم أحد إلا صرعوه ، حتى رغِبوا عن ماء
زمزم فأصابهم المرض في أرجلهم .(أخرجه ابو ذر)
وعنه
قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) : ماء زمزم لما شرب له إن
شربته تستشفي به شفاك الله ، وإن شربته ليشبعك أشبعك الله ، وإن شربته لقطع
ظمأك قطعه الله ، وهي هزمه جبريل وسقيا إسماعيل .
فمما
لا شك فيه أن للشرب من ماء زمزم فوائد كثيرة فعليك يا أخي المسلم أن تشرب و
تتضلع منه لأنه أفضل ماء على وجه الأرض .
عن
ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي (صلى الله عليه وسلم ) : "خير ماء على
وجه الأرض ماء زمزم".
وعن
ابن خيتم قال : قدم علينا وهب بن منه فاشتكى فجئناه نعوده فإذا عنده من
ماء زمزم قال : فقلنا له : لو استعذبت فإن هذا الماء فيه غلظ . قال : ما
أريد أن أشرب حتى أخرج منها - غيره . والذي نفس بيده أنها لفي كتاب الله
تعالى : (زمزملا تنزف ولا تذم ) ، وإنها لفي كتاب الله (بره ، شراب
الأبرار) وإنها في كتاب الله : (مضنونه) وإنها لفي كتاب الله تعالى : طعام
طعم وشفاء سقم ، والذي نفس وهب بيده لا يعمد إليها أحد فيشرب منها حتى
يتضلع إلا نزعت منه داء وأحدثت له شفاء
فهذه
الأخبار مما تؤيد صحة حديث ( ماء زمزم لما شرب له ) ، وقد شربه جمع من
العلماء لمطالب فنالوها ، فقد ورد عن أبي حنيفة رحمه الله تعالى أنه شربه
للعلم والفقاهة ، فكان أفقه زمانه .
وقال
البكري رحمه الله تعالى وأنا قد جربت ذلك فوجدته صحيحاً على أنني لم أشربه
إلا على يقين من هذا وتصديق بالحديث ..
كما
صح عن إمامنا الشافعي رضي الله عنه إنه شربه للعلم فكان فيه الغاية وشربه
للرمي فكان يصيب من كل عشرة تسعة وشربه أبو عبدالله الحاكم لحُسن التصنيف
وغيره فكان أحسن أهل عصره تصنيفاُ .
وفي
مناسك ابن العجمي والبحر العميق للقرشي نقلاً عنه ينبغي لمن أراد شربه
للمغفرة أن يقول عند شربه : اللهم إنه بلغني أن رسولك (صلى الله عليه وسلم )
قال : ماء زمزم لما شرب له . اللهم وإني أشربه لتغفر لي ، اللهم فاغفر لي .
وإن
شربه للاستشفاء به من مرض قال : اللهم إني أشربه مستشفيا به ، اللهم
فاشفيني.
بركته وفضله
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
اجمع العلماء على أن ماء زمزم أفضل من جميع المياه على
الإطلاق ، وقد ورد في فضل وبركة ماء زمزم أحاديث نبوية كثيرة وروايات عن
الصحابة رصي الله عنهم والسلف الصالح .
عن
أنس بن مالك رضي الله عنه " كان أبو ذر رضي الله عنه يحدث أن الرسول ( صلى
الله عليه وسلم ) قال : فرج سقفي وأنا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج
صدري ثم غسله بماء زمزم ، ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيماناً ،
فأفرغهما في صدري ثم أطبقه ، ثم أخذ بيدي فعرج إلى السماء الدنيا قال جبريل
لخازن السماء الدنيا : افتح ، قال من هذا قال : جبريل "
ذكر
شيخنا العراقي أن حكمة غسل صدر النبي( صلى الله عليه وسلم ) بماء زمزم
ليقوى به ( صلى الله عليه وسلم ) على رؤية ملكوت السموات والأرض والجنة
والنا لأن ممن خواص ماء زمزم أنه يقوى القلب ويسكن الروع ..
وعن
ابن عباس قال : صلوا في مصلى الأخيار واشربوا من شراب الأبرار . قيل لابن
عباس : ما مصلى الأخيار ؟ قال : تحت الميزاب ، قيل : وما شراب الأبرار ؟
قال : ماء زمزم .
وكان رخام المطاف قبل التوسعة السعودية الأولى عاديا
والطواف في منتصف النهار أو في أوقات الحرارة يمثل صعوبة كبيره للطائفيين
وقد تم استبدال الرخام بنوعيه خاصة وأصبح الطواف بعدها هينا في أقسى الظروف
الطبيعية وفي أوقات ارتفاع درجات الحرارة إلى معدلاتها العالية
بئر زمزم
بسم الله الرحمن الرحيم
رَّبَّنَا
إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ
بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ فَاجْعَلْ
أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ
الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
تقع بئر زمزم على بعد 21م من الكعبة المشرفة وأفادت
الدراسات أن العيون المغذية للبئر تضخ ما بين 11 إلى 18.5لترا من الماء في
الثانية .
وقد كان على بئر زمزم بناء يغطيه ومساحته 88.8متر مربع وهدم
ما بين عام 1381-1388 هجريه لتوسعة المطاف ونقل مكان شرب ماء زمزم إلى
بدروم مكيف أسفل المطاف بمدخل منفصل للرجال والنساء ويمكن رؤية البئر من
داخل الحاجز الزجاجي
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فضل ماء زمزم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
هو خير ماء على وجه الأرض وظهر بواسطة جبريل عليه السلام
ونبع في أقدس بقعة على وجه الأرض وغسل به قلب المصطفى صلى الله عليه وسلم
أكثر من مرة وبارك فيه الرسول صلى الله عليه وسلم بريقه الشريف .وهو لما
شرب له وقد مضى عليه نحو خمسة آلاف سنة فهو أقدم ماء بئر على وجه الأرض.
قصة ظهور ماء زمزم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وعن حارثة بن مضرب عن علي رضي الله عنه قال:
إن
إبراهيم استوهب هاجر من سارة فوهبتها له وشرطت عليه أن لا يسرها فالتزم ذلك
ثم غارت منها فكان ذلك السبب في تحويلها مع ابنها إلى مكة ، فمن هنا تبدأ
قصة ظهور ماء زمزم عندما أمر الله تعالى نبي الله إبراهيم الخليل عليه
السلام بالمسير من الشام إلى بلد الله الحرام ، فركب البراق وحمل ابنه
الرضيع إسماعيل حيث قيل إنه كان ابن سنتين،وهاجر خلفه ومعه جبريل يدلّه على
موضع البيت
أول
ما اتخذ النساء المنطق من قِبل أم إسماعيل ، اتخذ ت منطقاً لتعفى أثرها على
سارة ثم جاء بها إبراهيم وابنها إسماعيل وهي ترضعه حتى وضعها عند البيت
عند دوحة فوق زمزم في أعلى المسجد وليس بمكة يومئذ أحد وليس بها ماء ولا
عمارة ولا زراعة ثم قضى إبراهيم منطلقاً فتبعته أم إسماعيل ، فقالت: يا
ابراهيم أين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس به أنس ولاشيء ؟فقالت له
مراراً وجعل لا يلتفت إليها ، فقال له: آلله أمر بهذا ؟ قال:نعم.قالت: إذا
لا يضيعنا .ثم رجعت .فانطلق :إبراهيم حتى إذا كان عند الثنية حتى لا يرونه
استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهؤلاء الدعوات ، ورفع يده فقال
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وجعلت أم اسماعيل ترضع إسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتى
إذا نفذ ما في السقاء عطشت وعطش ابنها فانطلقت تجري، فوجدت الصفا أقرب جبل
في الأرض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل ترى أحداً؟، فلم ترى
أحداً فهبطت من الصفا حتى إذا بلغت الوادي ، رفعت طرف ذراعها ، ثم سعت سعي
الإنسان المجهود حتى إذا جاوزت الوادي، ثم أتت المروة ، فقامت عليها ونظرت
هل ترى أحداً؟، .فلم ترى أحداً ، ففعلت ذلك سبع مرات
لذلك سعى الناس بينهما ، فلما أشرفت على المروة سمعت
صوتاً ، فقالت صه ترديد نفسها ، ثم تسمعت أيضاً ، فقالت : قد أسمعت إن كان
عندك غواث ، فإذا هي بالملك عند موضع زمزم ، فبحث بعقبه ، أو قال بجناحه ،
حتى ظهر الماء فجعلت تحوضه بيدها ، وجعلت تغرف من الماء في سقائها وهي تفور
بعدما تغرف وشربت وأرضعت ولدها ، فقال لها الملك: لا تخافي الضيعة فإن
ههنا بيت الله ، يبني هذا الغلام وأبوه
فكانت
كذلك حتى مرت بهم رفقة من أهل جرهم مقبلين من طريق فنزلوا في أسفل مكة
فرأوا طائراً عائفاً فقالوا : إن هذا الطائر ليدور على ماء ، لعهدنا بهذا
الوادي وما فيه ماء ، فأرسلوا جرياً أو جريين ، فإذا هم بالماء ، فرجعوا
فأخبروهم بالماء ، فأقبلوا ، قال وأم إسماعيل عند الماء . فقالوا تأذنين
لنا أن ننزل عندك ؟ قالت : نعم ،، ، فنزلوا وأرسلوا إلى أهلهم ، فنزلوا
معهم حتى إذا بها أهل أبيات منهم
سبب تسميتها زمزم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
زمزم بفتج الواي وسكون الميم وتكرارهما قيل سميت زمزم لكثرة
مائها ، وقيل إن هاجر قالت عندما انفجر ماء زمزم : زم زم ، بضيعة الأمر أي
أنم وزد كما قيل أيضاً ، إنها سميت بذلك لأن الفرس في زمن الأول كانت تأتي
زمزم فتزمزم عنده .
وقد
تعددت أسماء زمزم وهو ما يدل على علو الشأن .
وقيل
إن لها أسماء كثيرة فمن أسمائها
زمزم :
لصوت الماء فيها أو لكثرة مائها ، يُقال ماء زمزم أي كثير، أو لزمزمة
جبريل وكلامه.
ظبية :
بالظاء المعجمة والباء الموحدة على مثل واحدة الضبيات . سُميت بها تشبيهاً
لها بالظبية وهي الخريطة لجمعها ما فيها قاله ابن الأثير في النهاية .
طبيبة
: سميت به لأنه للطيبين والطيبات من ولد إبراهيم وإسماعيل عليه السلام ،
قاله السهيلي .
بره
وعصمه : لأنها للأبرار وغاضت عن الفجار .
مضنونه
: لأنها ضُن بها على غير المؤمنين فلا يتضلع منها منافق.
قاله :
وهب بن منبه .
شبعه
للعيال : لأن، أهل العيال في الجاهلية كانوا يغدون بها عيالهم فينيخون
عليها فتكون صبحاُ لهم .
عونة :
سُميت به لكونهم كانوا يجدونها عوناُ على عيالهم .
سُقيا
الله إسماعيل : لكون مكة لم يكن بها ماء ليسن فسقاه الله بها .
بركه :
بفتح الراء وما قبلها .
سيده :
لأنها سيدة جميع المياه .
نافعة
: لتفعها للمؤمنين .
معذبة
: بسكون العين وكسر ما بعدها من العذوبة لأن، المؤمن إذا تضلع منها
يستعذبها يستحليها كأنها حليب على ما هو ظاهر .
طاهرة
: لعدم وضعها في حوف غير المؤمن وعدم وصولها في أيدي الكفرة ، أو لأن الله
طهرها بقوله : وسقيا ربكم شراباً طهوراً .
حرمية
: لوجودها بالحرم .
مروية
: لأنها تسري في جميع أعضاء البدن فيتغذى منها كما يتغذى من الطعام .
سالمة
: لأنها لا تقبل الغش .
ميمونة
: من الميمنة وهي البركة والسنة .
مباركة
: لأن ماءها لا ينفذ أبداً لو اجتمع على الثقلان ولم ينزح .
كافية
: لأنها تكفي عن الطعام وغيره .
عافية
: لأن من شرب منها لا يهزل .
طعام
طعم : لقول رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في حديث إسلام أبي ذر أنها
مباركة ، أنها طعام طعم . ( رواه مسلم وأبو داود) .
مؤنسة
: لأنس أهل الحرم بها .
شفاء
سقم : لأن الإنسان لذا أصيب بمرض بمكة المكرمة فدواءه ماء زمزم مع نيته
الصالحة .
فائدة شرب ماء زمزم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان أهل مكة لا
يسابقهم أحد إلا سبقوه ، ولا يضارعنهم أحد إلا صرعوه ، حتى رغِبوا عن ماء
زمزم فأصابهم المرض في أرجلهم .(أخرجه ابو ذر)
وعنه
قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) : ماء زمزم لما شرب له إن
شربته تستشفي به شفاك الله ، وإن شربته ليشبعك أشبعك الله ، وإن شربته لقطع
ظمأك قطعه الله ، وهي هزمه جبريل وسقيا إسماعيل .
فمما
لا شك فيه أن للشرب من ماء زمزم فوائد كثيرة فعليك يا أخي المسلم أن تشرب و
تتضلع منه لأنه أفضل ماء على وجه الأرض .
عن
ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي (صلى الله عليه وسلم ) : "خير ماء على
وجه الأرض ماء زمزم".
وعن
ابن خيتم قال : قدم علينا وهب بن منه فاشتكى فجئناه نعوده فإذا عنده من
ماء زمزم قال : فقلنا له : لو استعذبت فإن هذا الماء فيه غلظ . قال : ما
أريد أن أشرب حتى أخرج منها - غيره . والذي نفس بيده أنها لفي كتاب الله
تعالى : (زمزملا تنزف ولا تذم ) ، وإنها لفي كتاب الله (بره ، شراب
الأبرار) وإنها في كتاب الله : (مضنونه) وإنها لفي كتاب الله تعالى : طعام
طعم وشفاء سقم ، والذي نفس وهب بيده لا يعمد إليها أحد فيشرب منها حتى
يتضلع إلا نزعت منه داء وأحدثت له شفاء
فهذه
الأخبار مما تؤيد صحة حديث ( ماء زمزم لما شرب له ) ، وقد شربه جمع من
العلماء لمطالب فنالوها ، فقد ورد عن أبي حنيفة رحمه الله تعالى أنه شربه
للعلم والفقاهة ، فكان أفقه زمانه .
وقال
البكري رحمه الله تعالى وأنا قد جربت ذلك فوجدته صحيحاً على أنني لم أشربه
إلا على يقين من هذا وتصديق بالحديث ..
كما
صح عن إمامنا الشافعي رضي الله عنه إنه شربه للعلم فكان فيه الغاية وشربه
للرمي فكان يصيب من كل عشرة تسعة وشربه أبو عبدالله الحاكم لحُسن التصنيف
وغيره فكان أحسن أهل عصره تصنيفاُ .
وفي
مناسك ابن العجمي والبحر العميق للقرشي نقلاً عنه ينبغي لمن أراد شربه
للمغفرة أن يقول عند شربه : اللهم إنه بلغني أن رسولك (صلى الله عليه وسلم )
قال : ماء زمزم لما شرب له . اللهم وإني أشربه لتغفر لي ، اللهم فاغفر لي .
وإن
شربه للاستشفاء به من مرض قال : اللهم إني أشربه مستشفيا به ، اللهم
فاشفيني.
بركته وفضله
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
اجمع العلماء على أن ماء زمزم أفضل من جميع المياه على
الإطلاق ، وقد ورد في فضل وبركة ماء زمزم أحاديث نبوية كثيرة وروايات عن
الصحابة رصي الله عنهم والسلف الصالح .
عن
أنس بن مالك رضي الله عنه " كان أبو ذر رضي الله عنه يحدث أن الرسول ( صلى
الله عليه وسلم ) قال : فرج سقفي وأنا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج
صدري ثم غسله بماء زمزم ، ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيماناً ،
فأفرغهما في صدري ثم أطبقه ، ثم أخذ بيدي فعرج إلى السماء الدنيا قال جبريل
لخازن السماء الدنيا : افتح ، قال من هذا قال : جبريل "
ذكر
شيخنا العراقي أن حكمة غسل صدر النبي( صلى الله عليه وسلم ) بماء زمزم
ليقوى به ( صلى الله عليه وسلم ) على رؤية ملكوت السموات والأرض والجنة
والنا لأن ممن خواص ماء زمزم أنه يقوى القلب ويسكن الروع ..
وعن
ابن عباس قال : صلوا في مصلى الأخيار واشربوا من شراب الأبرار . قيل لابن
عباس : ما مصلى الأخيار ؟ قال : تحت الميزاب ، قيل : وما شراب الأبرار ؟
قال : ماء زمزم .
فرح مصر- عضو ذهبى
- عدد الرسائل : 859
نقاط : 694
تاريخ التسجيل : 23/11/2008
رد: الموسوعة الشاملة حول الكعبة الاعجوبة الألهية
بعض الصور لمكان بئر زمزم قديما والى يومنا هذا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]تحليل ماء
زمزم
الاستنتاجات من تحاليل ماء زمزم :
أ- يؤكد "د. أحمد عبد القادر المهندس " بأن نتيجة
التحاليل الكيماوية تبين أن ماء زمزم نقي لا لون له ولا رائحة ، ذو مذاق
رائح قليلا ، وأسه الهيدروجيني( 7.5 ) وبذلك يكون قلويا إلى حد ما . وجميع (
الكاتيونات والايونات ) ما عدى الصوديوم تقع ضمن مقاييس منظمة الصحة
العالمية .
ب- تم
التعرف على أثر من ثلاثين عنصرا في مياه زمزم بوساطة تقنية التنشيط
النيوتروني ، الذي قام بإجرائها مع زملائه في مخابر الولايات المتحدة
الأمريكية ، وبعضها أقل من (0.01) من المليون .
ج-
تؤكد التحاليل بمقارنتها بالمواصفات العالمية وخاصة منظمة الصحة العالمية :
أن
ماء زمزم صالح تماما للشرب وأثره الصحي جيد وأن عنصر الصوديوم مرتفع ،
ولكن لا يوجد في المواصفات العالمية حد لأعلى تركيب له .
كما
تؤكد الدراسات الصحية أن العناصر السامة الأربعة وهي الزرنيخ ، والرصاص ،
والكاوميون ، والسيلينيوم ، بأقل من مستوى الضرر بكثير بالنسبة للاستخدام
البشري
نتائج
تحليل مختبر " مصلحة المياه والصرف الصحي بالمنطقة الغربية " لعام
"1400هـ" :
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وفي الوقت نفسه تمت معالجة مياه زمزم " بالأشعة الفوق
بنفسجية " : أن المياه خالية من الجراثيم ، وبتالي لا يوجد هناك أي احتمال
لتغير طعمها أو احتوائها على البكتيريا .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
ومن خلال التحاليل الكيماوية المتعددة وجد أن تركيب
ماء زمزم يتأثر بالجفاف ، الذي ينتج عنه زيادة تركيز الأملاح بالماء عن
طريق التبخر ، وكذلك هي خالية من أي ضرر صحي بل هي مفيدة جدا بقدرة الله
تعالى .
ومن
كل ما تقدم من نتائج التحاليل الكيماوية والمعالجات بالأشعة وغيرها،
ومقارنتها بالمواصفات العالمية المياه الصالحة ، يتبين لنا بيقين معجزات
النبي الكريم ( صلى الله عليه وسلم ) الذي وصفه الله تعالى : " وما ينطق عن
الهوى (3) إن هو إلى وحي يوحى " صورة النجم الآيات 3-4.
والذي
أشار إلى ( زمزم ) بقوله : ( ماء زمزم طعام طعم وشفاء سقم ) : (ماء زمزم
لما شرب له ) وجعل الشرب منها ، والاغتسال بمائها ، ونضحها على المريض سنة
من سننه .
معجزة ماء زمزم
قال أحد الأطباء في عام 1971 إن ماء زمزم غير صالح للشرب
، استناداً إلى أن موقع الكعبة المشرفة منخفض عن سطح البحر ويوجد في منتصف
مكة ، فلا بد أن مياه الصرف الصحي تتجمع في بئر زمزم
وما
أن وصل ذلك إلى علم الملك فيصل رحمه الله حتى أصدر أوامره بالتحقيق في هذا
الموضوع ، وتقرر إرسال عينات من ماء زمزم إلى معامل أوروبية لإثبات مدى
صلاحيته للشرب
ويقول
المهندس الكيميائي معين الدين أحمد ، الذي كان يعمل لدى وزارة الزراعة
والموارد المائية السعودية في ذلك الحين ، أنه تم اختياره لجمع تلك العينات
،، وكانت تلك أول مرة تقع فيها عيناه على البئر التي تنبع منها تلك المياه
وعندما رآها لم يكن من السهل عليه أي يصدق أن بركة مياه صغيرة لا يتجاوز
طولها 18 قدما وعرضها 14 قدماً ، توفر ملايين الجالونات من المياه كل سنة
للحجاج منذ حفرت من عهد إبراهيم عليه السلام
وبدأ
معين الدين عمله بقياس أبعاد البئر ، ثم طلب من أن يريه عمق المياه ، فبادر
الرجل بالاغتسال ثم نزل إلى البركة ، ليصل ارتفاع المياه إلى كتفيه ، وأخذ
يتنقل من ناحية لأخرى في البركة ، بحثاً عن أي مدخل تأتي منه المياه إلى
البركة ، غير أنه لم يجد شيئاً ،،، وهنا خطرت لمعين الدين فكرة يمكن أن
تساعد في معرفة مصدر المياه ، وهي شفط المياه بسرعة باستخدام مضخة ضخمة
كانت موجودة في الموقع لنقل مياه زمزم إلى الخزانات ، بحيث ينخفض مستوى
المياه بما يتيح له رؤية مصدرها غير أنه لم يتمكن من ملاحظة شيء خلال فترة
الشفط فطلب من مساعده أن ينزل إلى الماء مرة أخرى وهنا شعر الرجل بالرمال
تتحرك تحت قدميه في جميع أنحاء البئر أثناء شفط المياه ، فيما تنبع منها
مياه جديدة لتحلها ، وكانت تلك المياه تنبع بنفس معدل سحب المياه الذي
تحدثه المضخة ، بحيث أن مستوى الماء في البئر لم يتأثر إطلاقاً بالمضخة ،،،
وهنا قام معين الدين بأخذ العينات التي سيتم إرسالها إلى المعامل
الأوروبية ، وقبل مغادرته مكة استفسر من السلطات عن الآبار الأخرى المحيطة
بالمدينة ، فأخبروه بأن معظمها جافة!!!
وجاءت
نتائج التحاليل التي أجريت في المعامل الأوروبية ومعامل وزارة الزراعة
والموارد المائية السعودية متطابقة، فالفارق بين مياه زمزم وغيرها من مياه
مدينة مكة كان في نسبة أملاح الكالسيوم والمغنسيوم ، ولعل هذا هو السبب في
أن مياه زمزم تنعش الحجاج المنهكين ... ولكن الأهم من ذلك هو أن مياه زمزم
تحتوي على مركبات الفلور التي تعمل على إبادة الجراثيم،،، وأفادت نتائج
التحاليل التي أجريت في المعامل الأوروبية أن المياه صالحة للشرب
ويجدر
بنا أن نشير أيضاً إلى أن بئر زمزم لم تجف أبداً من مئات السنين ، وأنها
دائما ما كانت توفي بالكميات المطلوبة من المياه للحجاج ، وأن صلاحيتها
للشرب تعتبر أمراً معترفاً به على مستوى العالم نظراً لقيام الحجاج من
مختلف أنحاء العالم على مدى مئات السنين بشرب تلك المياه المنعشة
والاستمتاع بها ... وهذه المياه طبيعية تماماً ولا يتم معالجتها أو إضافة
الكلور إليها ... كما أنه عادة ما تنمو الفطريات والنباتات في الآبار ، مما
يسبب اختلاف طعم المياه ورائحتها أما بئر زمزم فلا تنمو فيها أية فطريات
أو نباتات
عــجــائـــب مـــاء زمـــزم
حاول البعض تصنيع مياه معدنية لها مواصفات ماء زمزم،
ورغم أن نسب مكونات ماء زمزم معروفة، إلا أن كل المحاولات قد باءت بالفشل،
وهذا يؤكد
أحد
أسرار الإعجاز الإلهي لهذا الماء.
فقد أثبت العلم الحديث أن ماء زمزم يختلف عن جميع
أنواع المياه في العالم وأن فيه تركيبات ربانية خصه الله بها ولم يتوصل أحد
إلى سرها رغم معرفة مكوناتها
ومنذ
سنوات أجرى الدكتور محمد عزت المهدي، أستاذ الجيولوجيا بمعهد الدراسات
والبحوث البيئية – جامعة عين شمس بمصر – أبحاثاً تؤكد أن ماء زمزم ينفرد
بخصائص
تميزه عن جميع أنواع المياه في العالم. من بين هذه الخصائص التي أشارت
إليها الدراسة:
أنه
لا يتعفن ولا يتعطن، ولا يتغير طعمه أو لونه أو رائحته، وأنه في هذا مثل
عسل النحل، الذي لا يتأثر بتعرضه للجو، مختلفاً في ذلك عما يحدث لجميع
أنواع
المياه
الأخرى، مثل مياه الأنهار والبحار والأمطار والمياه الجوفية، ويرجع ذلك
إلى مكوناته الكيميائية، التي تمنع نشاط الجراثيم والبكتيريا والفطريات.
إضافة إلى ذلك، فإن ماء زمزم، من أعظم المياه
المعدنية المستخدمة في العلاج والاستشفاء على مستوى العالم! ومن الأمور
العجيبة في ماء زمزم، أنه حلو الطعم، رغم زيادة أملاحه الكلية، فلا يشعر من
يشربه بملوحته العالية، ولو أن نسبة الأملاح الموجودة في ماء زمزم، كانت
في أي ماء آخر، لما استطاع أحد أن يشربه! هذا قليل من كثير، عن ماء زمزم،
الذي قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، منذ أكثر من ألف وأربعمائة
عام: (خير ماء على وجه الأرض، ماء زمزم، فيه طعام الطعم،وشفاء السقم) وقال
صلى الله عليه وسلم: (ماء زمزم لما شرب له، إن شربته تستشفي شفاك الله، وإن
شربته لشبعك أشبعك الله، وهي هزمة – أي حفرة – جبرائيل وسقيا الله
إسماعيل) أي أخرجه الله لسقيا إسماعيل أول الأمر.
ويستحب
لمن فرغ من الطواف حول الكعبة، وصلى ركعتين عند المقام أن يشرب من ماء
زمزم
الأعجوبة الإلهية
جـسـمـك كهـرومغنـاطيســـي
جسمك
يستقبل قدرا كبيرا من الأشعة الكهرومغناطيسية يوميا تهديها
إليك
الأجهزة الكهربائية التي تستخدمها والآلات المتعددة التي لا
تستغني
عنها والإضاءة الكهربائية التي لا تحتمل أن تنطفئ ساعة من نهار.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
أنت جهاز استقبال لكميات كبيرة من الأشعة
الكهرومغناطيسية أي أنك مشحون بالكهرباء وأنت لا تشعر .
لديك
صداع ، وشعور بالضيق ، وكسل وخمول ، وآلام مختلفة لا تنسى
كيف
الخلاص إذن ؟؟؟؟
باحث
غربي توصّل في بحثه العلمي إلى أن أفضل طريقة لتخلّص
جسم
الإنسان من الشحنات الكهربائية الموجبة التي تؤذي جسمه أن يضع جبهته على
الأرض أكثر من مرة لأن الأرض سالبة فهي تسحب الشحنات الموجبة كما يحدث في
السلك الكهربائي الذي يُمَدَّ إلى الأرض في المباني لسحب شحنات الكهرباء من
الصواعق إلى الأرض .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
ضع جبهتك على الأرض حتى تُفرغ الشحنات الكهربائية
الضارة .
ويزيدك
البحث بيانا واندهاشا حين يقول :
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الأفضل أن توضع الجبهة على التراب مباشرة !
ويزيدك
اندهاشا أكبر حينما يقول :
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
إن أفضل طريقة في هذا الأمر أن تضع جبهتك على الأرض
وأنت في اتجاه مركز الأرض لأنك في هذه الحالة تتخلص من الشحنات الكهربائية
بصورة أفضل
وأقوى
!!
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]تحليل ماء
زمزم
الاستنتاجات من تحاليل ماء زمزم :
أ- يؤكد "د. أحمد عبد القادر المهندس " بأن نتيجة
التحاليل الكيماوية تبين أن ماء زمزم نقي لا لون له ولا رائحة ، ذو مذاق
رائح قليلا ، وأسه الهيدروجيني( 7.5 ) وبذلك يكون قلويا إلى حد ما . وجميع (
الكاتيونات والايونات ) ما عدى الصوديوم تقع ضمن مقاييس منظمة الصحة
العالمية .
ب- تم
التعرف على أثر من ثلاثين عنصرا في مياه زمزم بوساطة تقنية التنشيط
النيوتروني ، الذي قام بإجرائها مع زملائه في مخابر الولايات المتحدة
الأمريكية ، وبعضها أقل من (0.01) من المليون .
ج-
تؤكد التحاليل بمقارنتها بالمواصفات العالمية وخاصة منظمة الصحة العالمية :
أن
ماء زمزم صالح تماما للشرب وأثره الصحي جيد وأن عنصر الصوديوم مرتفع ،
ولكن لا يوجد في المواصفات العالمية حد لأعلى تركيب له .
كما
تؤكد الدراسات الصحية أن العناصر السامة الأربعة وهي الزرنيخ ، والرصاص ،
والكاوميون ، والسيلينيوم ، بأقل من مستوى الضرر بكثير بالنسبة للاستخدام
البشري
نتائج
تحليل مختبر " مصلحة المياه والصرف الصحي بالمنطقة الغربية " لعام
"1400هـ" :
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وفي الوقت نفسه تمت معالجة مياه زمزم " بالأشعة الفوق
بنفسجية " : أن المياه خالية من الجراثيم ، وبتالي لا يوجد هناك أي احتمال
لتغير طعمها أو احتوائها على البكتيريا .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
ومن خلال التحاليل الكيماوية المتعددة وجد أن تركيب
ماء زمزم يتأثر بالجفاف ، الذي ينتج عنه زيادة تركيز الأملاح بالماء عن
طريق التبخر ، وكذلك هي خالية من أي ضرر صحي بل هي مفيدة جدا بقدرة الله
تعالى .
ومن
كل ما تقدم من نتائج التحاليل الكيماوية والمعالجات بالأشعة وغيرها،
ومقارنتها بالمواصفات العالمية المياه الصالحة ، يتبين لنا بيقين معجزات
النبي الكريم ( صلى الله عليه وسلم ) الذي وصفه الله تعالى : " وما ينطق عن
الهوى (3) إن هو إلى وحي يوحى " صورة النجم الآيات 3-4.
والذي
أشار إلى ( زمزم ) بقوله : ( ماء زمزم طعام طعم وشفاء سقم ) : (ماء زمزم
لما شرب له ) وجعل الشرب منها ، والاغتسال بمائها ، ونضحها على المريض سنة
من سننه .
معجزة ماء زمزم
قال أحد الأطباء في عام 1971 إن ماء زمزم غير صالح للشرب
، استناداً إلى أن موقع الكعبة المشرفة منخفض عن سطح البحر ويوجد في منتصف
مكة ، فلا بد أن مياه الصرف الصحي تتجمع في بئر زمزم
وما
أن وصل ذلك إلى علم الملك فيصل رحمه الله حتى أصدر أوامره بالتحقيق في هذا
الموضوع ، وتقرر إرسال عينات من ماء زمزم إلى معامل أوروبية لإثبات مدى
صلاحيته للشرب
ويقول
المهندس الكيميائي معين الدين أحمد ، الذي كان يعمل لدى وزارة الزراعة
والموارد المائية السعودية في ذلك الحين ، أنه تم اختياره لجمع تلك العينات
،، وكانت تلك أول مرة تقع فيها عيناه على البئر التي تنبع منها تلك المياه
وعندما رآها لم يكن من السهل عليه أي يصدق أن بركة مياه صغيرة لا يتجاوز
طولها 18 قدما وعرضها 14 قدماً ، توفر ملايين الجالونات من المياه كل سنة
للحجاج منذ حفرت من عهد إبراهيم عليه السلام
وبدأ
معين الدين عمله بقياس أبعاد البئر ، ثم طلب من أن يريه عمق المياه ، فبادر
الرجل بالاغتسال ثم نزل إلى البركة ، ليصل ارتفاع المياه إلى كتفيه ، وأخذ
يتنقل من ناحية لأخرى في البركة ، بحثاً عن أي مدخل تأتي منه المياه إلى
البركة ، غير أنه لم يجد شيئاً ،،، وهنا خطرت لمعين الدين فكرة يمكن أن
تساعد في معرفة مصدر المياه ، وهي شفط المياه بسرعة باستخدام مضخة ضخمة
كانت موجودة في الموقع لنقل مياه زمزم إلى الخزانات ، بحيث ينخفض مستوى
المياه بما يتيح له رؤية مصدرها غير أنه لم يتمكن من ملاحظة شيء خلال فترة
الشفط فطلب من مساعده أن ينزل إلى الماء مرة أخرى وهنا شعر الرجل بالرمال
تتحرك تحت قدميه في جميع أنحاء البئر أثناء شفط المياه ، فيما تنبع منها
مياه جديدة لتحلها ، وكانت تلك المياه تنبع بنفس معدل سحب المياه الذي
تحدثه المضخة ، بحيث أن مستوى الماء في البئر لم يتأثر إطلاقاً بالمضخة ،،،
وهنا قام معين الدين بأخذ العينات التي سيتم إرسالها إلى المعامل
الأوروبية ، وقبل مغادرته مكة استفسر من السلطات عن الآبار الأخرى المحيطة
بالمدينة ، فأخبروه بأن معظمها جافة!!!
وجاءت
نتائج التحاليل التي أجريت في المعامل الأوروبية ومعامل وزارة الزراعة
والموارد المائية السعودية متطابقة، فالفارق بين مياه زمزم وغيرها من مياه
مدينة مكة كان في نسبة أملاح الكالسيوم والمغنسيوم ، ولعل هذا هو السبب في
أن مياه زمزم تنعش الحجاج المنهكين ... ولكن الأهم من ذلك هو أن مياه زمزم
تحتوي على مركبات الفلور التي تعمل على إبادة الجراثيم،،، وأفادت نتائج
التحاليل التي أجريت في المعامل الأوروبية أن المياه صالحة للشرب
ويجدر
بنا أن نشير أيضاً إلى أن بئر زمزم لم تجف أبداً من مئات السنين ، وأنها
دائما ما كانت توفي بالكميات المطلوبة من المياه للحجاج ، وأن صلاحيتها
للشرب تعتبر أمراً معترفاً به على مستوى العالم نظراً لقيام الحجاج من
مختلف أنحاء العالم على مدى مئات السنين بشرب تلك المياه المنعشة
والاستمتاع بها ... وهذه المياه طبيعية تماماً ولا يتم معالجتها أو إضافة
الكلور إليها ... كما أنه عادة ما تنمو الفطريات والنباتات في الآبار ، مما
يسبب اختلاف طعم المياه ورائحتها أما بئر زمزم فلا تنمو فيها أية فطريات
أو نباتات
عــجــائـــب مـــاء زمـــزم
حاول البعض تصنيع مياه معدنية لها مواصفات ماء زمزم،
ورغم أن نسب مكونات ماء زمزم معروفة، إلا أن كل المحاولات قد باءت بالفشل،
وهذا يؤكد
أحد
أسرار الإعجاز الإلهي لهذا الماء.
فقد أثبت العلم الحديث أن ماء زمزم يختلف عن جميع
أنواع المياه في العالم وأن فيه تركيبات ربانية خصه الله بها ولم يتوصل أحد
إلى سرها رغم معرفة مكوناتها
ومنذ
سنوات أجرى الدكتور محمد عزت المهدي، أستاذ الجيولوجيا بمعهد الدراسات
والبحوث البيئية – جامعة عين شمس بمصر – أبحاثاً تؤكد أن ماء زمزم ينفرد
بخصائص
تميزه عن جميع أنواع المياه في العالم. من بين هذه الخصائص التي أشارت
إليها الدراسة:
أنه
لا يتعفن ولا يتعطن، ولا يتغير طعمه أو لونه أو رائحته، وأنه في هذا مثل
عسل النحل، الذي لا يتأثر بتعرضه للجو، مختلفاً في ذلك عما يحدث لجميع
أنواع
المياه
الأخرى، مثل مياه الأنهار والبحار والأمطار والمياه الجوفية، ويرجع ذلك
إلى مكوناته الكيميائية، التي تمنع نشاط الجراثيم والبكتيريا والفطريات.
إضافة إلى ذلك، فإن ماء زمزم، من أعظم المياه
المعدنية المستخدمة في العلاج والاستشفاء على مستوى العالم! ومن الأمور
العجيبة في ماء زمزم، أنه حلو الطعم، رغم زيادة أملاحه الكلية، فلا يشعر من
يشربه بملوحته العالية، ولو أن نسبة الأملاح الموجودة في ماء زمزم، كانت
في أي ماء آخر، لما استطاع أحد أن يشربه! هذا قليل من كثير، عن ماء زمزم،
الذي قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، منذ أكثر من ألف وأربعمائة
عام: (خير ماء على وجه الأرض، ماء زمزم، فيه طعام الطعم،وشفاء السقم) وقال
صلى الله عليه وسلم: (ماء زمزم لما شرب له، إن شربته تستشفي شفاك الله، وإن
شربته لشبعك أشبعك الله، وهي هزمة – أي حفرة – جبرائيل وسقيا الله
إسماعيل) أي أخرجه الله لسقيا إسماعيل أول الأمر.
ويستحب
لمن فرغ من الطواف حول الكعبة، وصلى ركعتين عند المقام أن يشرب من ماء
زمزم
الأعجوبة الإلهية
جـسـمـك كهـرومغنـاطيســـي
جسمك
يستقبل قدرا كبيرا من الأشعة الكهرومغناطيسية يوميا تهديها
إليك
الأجهزة الكهربائية التي تستخدمها والآلات المتعددة التي لا
تستغني
عنها والإضاءة الكهربائية التي لا تحتمل أن تنطفئ ساعة من نهار.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
أنت جهاز استقبال لكميات كبيرة من الأشعة
الكهرومغناطيسية أي أنك مشحون بالكهرباء وأنت لا تشعر .
لديك
صداع ، وشعور بالضيق ، وكسل وخمول ، وآلام مختلفة لا تنسى
كيف
الخلاص إذن ؟؟؟؟
باحث
غربي توصّل في بحثه العلمي إلى أن أفضل طريقة لتخلّص
جسم
الإنسان من الشحنات الكهربائية الموجبة التي تؤذي جسمه أن يضع جبهته على
الأرض أكثر من مرة لأن الأرض سالبة فهي تسحب الشحنات الموجبة كما يحدث في
السلك الكهربائي الذي يُمَدَّ إلى الأرض في المباني لسحب شحنات الكهرباء من
الصواعق إلى الأرض .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
ضع جبهتك على الأرض حتى تُفرغ الشحنات الكهربائية
الضارة .
ويزيدك
البحث بيانا واندهاشا حين يقول :
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الأفضل أن توضع الجبهة على التراب مباشرة !
ويزيدك
اندهاشا أكبر حينما يقول :
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
إن أفضل طريقة في هذا الأمر أن تضع جبهتك على الأرض
وأنت في اتجاه مركز الأرض لأنك في هذه الحالة تتخلص من الشحنات الكهربائية
بصورة أفضل
وأقوى
!!
فرح مصر- عضو ذهبى
- عدد الرسائل : 859
نقاط : 694
تاريخ التسجيل : 23/11/2008
رد: الموسوعة الشاملة حول الكعبة الاعجوبة الألهية
إن أفضل طريقة في هذا الأمر أن تضع جبهتك على الأرض وأنت
في اتجاه مركز الأرض لأنك في هذه الحالة تتخلص من الشحنات الكهربائية
بصورة أفضل وأقوى !!
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وتزداد اندهاشا حينما تعلم أن مركز الأرض علميا : مكة
المكرمة !!
فهي
تقع في منتصف الكرة الأرضية
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وقد أكد عالم فلكي أن أركان الكعبة المشرفة تقابل
الاتجاهات الجغرافية الأربعة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
و الكعبة هي محور الأرض تماما كما تثبت ذلك الدراسات
الجغرافية باتفاق
المتخصصين
جميعا !!
إذن
فإن السجود لله في صلواتك – أيها المسلم الغافل – هو الحالة الأمثل
لتفريغ
تلك الشحنات الضارة ،،، أوضحت الدراسات إن الاتجاه إلى الكعبة في السجود
هو أفضل الأوضاع لتفريغ الشحنات بفعل الاتجاه إلى مركز الأرض و هو ما نفعله
في صلاتنا ( التوجه إلى القبلة ) المركز الذي يخلص الإنسان من همومه ليشعر
بعدها بالراحة النفسية
وهي
الحالة الأمثل لقربك من خالق هذا الكون ومبدعه سبحانه وتعالى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
سر الطواف حول الكعبة المشرفة !!!
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
في مقال للدكتور محمد علي البار "مستشار قسم الطب
الإسلامي بمركز الملك فهد للبحوث الطبية وجامعة الملك عبد العزيز بجدة....
تحدث
فيه عن سر من أسرار الطواف حول البيت الحرام ....وهي صفة الطواف حول
الكعبة كما قام بها الرسول....
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
يقول الدكتور::
إن
صفة الطواف هذه، بجعل البيت عن يسار الطائف، وبابتدائه بالحجر الأسود،
إنما هي حركة دائرية تسمى "ضد عقارب الساعة" وإذا نظرنا إلى الكون بأكمله
وجدناه في حركة دائرية أو إهليليجية لا تتوقف.. وان هذه الحركة هي على هيئة
الطواف.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فالإليكترونات، في مداراتها حول النواة، تدور بنفس حركة
الطواف حول البيت، فإذا ارتفعنا من الإليكترونات وجدنا البويضة في لحظة
التلقيح، والحيوانات المنوية محيطة بها وقبل أن تختار يد القدرة الإلهية
واحدة منها ليلقحها، نجد البويضة تدور نفس تلك الدورة العجيبة المشابهة
لحركة الطائف بالبيت، أي إننا نجد عند تكون النطفة ـ وهي بداية تكون
الإنسان ـ تلك الحركة الدائرية العجيبة التي تجعل مركز الدائرة عن يسارها
فتدور شوطا بعد شوط.
ثم ننتقل إلى مستوى الكرة الأرضية بكاملها، فإننا نجد
لها دورتين: أما الأولى فحول محورها وتتمها في أربع وعشرين ساعة.. وعنها
ينتج الليل والنهار.. وتعطينا يومنا الأرضي المقدر بـ 24ساعة. والدورة
الثانية تتم في 365يوما لتكمل الدورة حول الشمس وتعطينا بذلك ما نعرفه باسم
السنة.. وعن هذه الدورة ينتج اختلاف الفصول.. والعجيب أننا نرى الأرض في
دورتها حول نفسها وحول الشمس، كأنما هي طائف يطوف بالبيت خاشعا متبتلا يجعل
البيت عن يساره ويدور حول البيت تلك الحركة الفذة العجيبة التي تسمى دورة
ضد عقارب الساعة.
إن كل ما في الكون يدور هذه الدورة من شحنات كهربائية
وخلايا وأقمار وكواكب ونجوم.. ومجموعات شمسية.. و مجرات.. ثم بعد ذلك نجد
الملائكة يطوفون بالبيت المعمور لا يتوقفون عن ذلك ولا يخلو البيت منهم
أبدا، وهكذا البيت في مكة المكرمة لا يخلو من الطائفيين أبداً وكلهم
منسجمون في طوافهم مع كل ذرة من ذرات هذا الكون البديع .....
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
سبحان الله الآن نعرف السر في جعل الكعبة جهة اليسار في
طوافنا وليس اليمين ..
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
في اتجاه مركز الأرض لأنك في هذه الحالة تتخلص من الشحنات الكهربائية
بصورة أفضل وأقوى !!
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وتزداد اندهاشا حينما تعلم أن مركز الأرض علميا : مكة
المكرمة !!
فهي
تقع في منتصف الكرة الأرضية
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وقد أكد عالم فلكي أن أركان الكعبة المشرفة تقابل
الاتجاهات الجغرافية الأربعة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
و الكعبة هي محور الأرض تماما كما تثبت ذلك الدراسات
الجغرافية باتفاق
المتخصصين
جميعا !!
إذن
فإن السجود لله في صلواتك – أيها المسلم الغافل – هو الحالة الأمثل
لتفريغ
تلك الشحنات الضارة ،،، أوضحت الدراسات إن الاتجاه إلى الكعبة في السجود
هو أفضل الأوضاع لتفريغ الشحنات بفعل الاتجاه إلى مركز الأرض و هو ما نفعله
في صلاتنا ( التوجه إلى القبلة ) المركز الذي يخلص الإنسان من همومه ليشعر
بعدها بالراحة النفسية
وهي
الحالة الأمثل لقربك من خالق هذا الكون ومبدعه سبحانه وتعالى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
سر الطواف حول الكعبة المشرفة !!!
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
في مقال للدكتور محمد علي البار "مستشار قسم الطب
الإسلامي بمركز الملك فهد للبحوث الطبية وجامعة الملك عبد العزيز بجدة....
تحدث
فيه عن سر من أسرار الطواف حول البيت الحرام ....وهي صفة الطواف حول
الكعبة كما قام بها الرسول....
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
يقول الدكتور::
إن
صفة الطواف هذه، بجعل البيت عن يسار الطائف، وبابتدائه بالحجر الأسود،
إنما هي حركة دائرية تسمى "ضد عقارب الساعة" وإذا نظرنا إلى الكون بأكمله
وجدناه في حركة دائرية أو إهليليجية لا تتوقف.. وان هذه الحركة هي على هيئة
الطواف.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فالإليكترونات، في مداراتها حول النواة، تدور بنفس حركة
الطواف حول البيت، فإذا ارتفعنا من الإليكترونات وجدنا البويضة في لحظة
التلقيح، والحيوانات المنوية محيطة بها وقبل أن تختار يد القدرة الإلهية
واحدة منها ليلقحها، نجد البويضة تدور نفس تلك الدورة العجيبة المشابهة
لحركة الطائف بالبيت، أي إننا نجد عند تكون النطفة ـ وهي بداية تكون
الإنسان ـ تلك الحركة الدائرية العجيبة التي تجعل مركز الدائرة عن يسارها
فتدور شوطا بعد شوط.
ثم ننتقل إلى مستوى الكرة الأرضية بكاملها، فإننا نجد
لها دورتين: أما الأولى فحول محورها وتتمها في أربع وعشرين ساعة.. وعنها
ينتج الليل والنهار.. وتعطينا يومنا الأرضي المقدر بـ 24ساعة. والدورة
الثانية تتم في 365يوما لتكمل الدورة حول الشمس وتعطينا بذلك ما نعرفه باسم
السنة.. وعن هذه الدورة ينتج اختلاف الفصول.. والعجيب أننا نرى الأرض في
دورتها حول نفسها وحول الشمس، كأنما هي طائف يطوف بالبيت خاشعا متبتلا يجعل
البيت عن يساره ويدور حول البيت تلك الحركة الفذة العجيبة التي تسمى دورة
ضد عقارب الساعة.
إن كل ما في الكون يدور هذه الدورة من شحنات كهربائية
وخلايا وأقمار وكواكب ونجوم.. ومجموعات شمسية.. و مجرات.. ثم بعد ذلك نجد
الملائكة يطوفون بالبيت المعمور لا يتوقفون عن ذلك ولا يخلو البيت منهم
أبدا، وهكذا البيت في مكة المكرمة لا يخلو من الطائفيين أبداً وكلهم
منسجمون في طوافهم مع كل ذرة من ذرات هذا الكون البديع .....
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
سبحان الله الآن نعرف السر في جعل الكعبة جهة اليسار في
طوافنا وليس اليمين ..
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فرح مصر- عضو ذهبى
- عدد الرسائل : 859
نقاط : 694
تاريخ التسجيل : 23/11/2008
رد: الموسوعة الشاملة حول الكعبة الاعجوبة الألهية
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
إننا مع الأيام نكتشف الإعجاز اللغوي في القرآن...
والإعجازات الإسلامية
التي تدل على إن ديننا هو الدين الحق الصالح لكل زمان
ومكان
والآن
.. أليست الكعبة هي بحق أعجب العجائب
اللهم زد هذا البيت تعظيما وتشريفا ومهابة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
موقع للبث المباشر من المسجد الحرام في مكة المكرمة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
لحظةالموضوع لم ينتهي
هناك
روابط مهمة
إن
شاء الله تنال إعجابكم
إننا مع الأيام نكتشف الإعجاز اللغوي في القرآن...
والإعجازات الإسلامية
التي تدل على إن ديننا هو الدين الحق الصالح لكل زمان
ومكان
والآن
.. أليست الكعبة هي بحق أعجب العجائب
اللهم زد هذا البيت تعظيما وتشريفا ومهابة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
موقع للبث المباشر من المسجد الحرام في مكة المكرمة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
لحظةالموضوع لم ينتهي
هناك
روابط مهمة
إن
شاء الله تنال إعجابكم
فرح مصر- عضو ذهبى
- عدد الرسائل : 859
نقاط : 694
تاريخ التسجيل : 23/11/2008
فرح مصر- عضو ذهبى
- عدد الرسائل : 859
نقاط : 694
تاريخ التسجيل : 23/11/2008
رد: الموسوعة الشاملة حول الكعبة الاعجوبة الألهية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة
والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين شـكــ وبارك الله فيك ـــرا
لك ... لك مني أجمل تحية . اللة يجزاك خير
والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين شـكــ وبارك الله فيك ـــرا
لك ... لك مني أجمل تحية . اللة يجزاك خير
سامح المسامح- عضو ذهبى
- عدد الرسائل : 920
العمر : 29
نقاط : 725
تاريخ التسجيل : 28/09/2008
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الثلاثاء ديسمبر 03, 2013 9:57 pm من طرف seif
» البيجامات الشتويه
الخميس نوفمبر 14, 2013 1:44 pm من طرف نفيسة النكادي
» تعالوا نتعلم التطريز خطوة بخطوة../ غرزة الظل
الثلاثاء أكتوبر 01, 2013 12:24 pm من طرف الوفاء اخلاص
» فيديو.. لحظة إطلاق الإخوان الخرطوش علي متظاهري الإسكندرية - See more at: http://almogaz.com/news/politics/2013/06/29/981646#sthash.LM2ITjLz.dpuf
السبت يونيو 29, 2013 11:41 am من طرف ashraf
» عاجل| أجهزة الأمن تلقي القبض على 6 مسلحين من التيار الإسلامي بالإسكندرية والقاهرة والدقهلية - See more at: http://almogaz.com/news/politics/2013/06/28/980720#sthash.7YiLhZQE.dpuf
الجمعة يونيو 28, 2013 6:57 pm من طرف ashraf
» عودة القناصة بالآلي حول مقر الإخوان بالإسكندرية
الجمعة يونيو 28, 2013 6:55 pm من طرف ashraf
» عودة القناصة بالآلي حول مقر الإخوان بالإسكندرية
الجمعة يونيو 28, 2013 6:43 pm من طرف ashraf
» تحميل برنامج خاشع المؤذن للجوال نوكيا n73 - n95 - n70
الإثنين ديسمبر 10, 2012 9:55 am من طرف waleedclim
» الديكور الخارجي والحدائق ...
الخميس نوفمبر 15, 2012 1:17 pm من طرف steam84