سناء البيسي في سيرة الحبايب بقلم : فاروق شوشة

من طرف tofeee الأحد مارس 08, 2009 10:44 am

سناء البيسي في سيرة الحبايب
بقلم : فاروق شوشة

كل
كتاب جديد لسناء البيسي هو حالة خاصة من الإبداع في الكتابة‏,‏ لا تتشابه
أبدا مع الحالات السابقة‏.‏ هو لؤلؤة فريدة في سلك منظوم‏,‏ يشع وهجه
الخاص‏,‏ وإبهاره المتميز‏.‏ ولأنها‏-‏ سناء البيسي‏-‏ كالنهر او البحر‏,‏
الذي لاتنزله مرتين‏,‏ لأن ماءه يتغير باستمرار ويتجدد باستمرار‏,‏ فكهذا
كتاباتها‏,‏ لانحس ازاءها أننا قرأناها من قبل‏,‏ كما نري لدي بعض كتابنا
الذين يسمون بالكبار‏,‏ حين يقومون بدور الحاوي الذي يلعب بالبيضة
والحجر‏,‏ ويعيدون تقديم ألحانهم المكرورة التي سئمها الناس في تنويعات
جديدة لاتنجح في إخفاء ما أصابهم من إفلاس‏.‏

لكن الأمر مع سناء
البيسي يأخذ بتلابيبنا ولا يتركنا حتي نستمتع بالمذاق الجديد والنكهة
المغايرة‏,‏ وحتي نكشف حجم التجدد والقدرة علي تجاوز الذات‏.‏ هذه هي
حالنا مع كتابها الجديد الضخم‏(570‏ صفحة من القطع المتوسط كل صفحة من ستة
وعشرين سطرا‏,‏ كل سطر من خمس عشرة كلمة‏):‏ سيرة الحبايب‏:55‏ شخصية من
قلب مصر الذي صدر لها مؤخرا عن دار الشروق‏.‏ انها تهديه لابنها هشام رفيق
التجوال‏:‏ دعوة لجولة واسعة معي في رحاب الأحباب‏.‏

وأحباب سناء
البيسي هم بناة مصر وصناعها وجدانا وروحا وعقلا‏,‏ وهم بعض منارات الحضارة
الاسلامية والحياة العربية‏,‏ وأئمة التنوير الديني‏,‏ وأعداء الظلام
والظلامية‏,‏ في انعطافة الي الكتابة وأعلامها‏,‏ والفن ورموزه‏.‏ كل حبة
من حبات مسبحة سناء التي تضم خمسا وخمسين جوهرة مكنونة‏,‏ اخرجها الغواص
من صدف التنكر والتجاهل والنسيان‏,‏ وقدمتها الجواهرجية سناء مجلوة
ساطعة‏,‏ يتجدد بريقها الأخاذ ولمعانها النادر وعشق الناس لها‏:‏ فكرا
وفنا ودعوة وريادة‏.‏

ولكل من هذه الشخصيات الجواهر تسميتها الدالة
والمميزة‏,‏ فالسيدة خديجة أولي المؤمنات‏,‏ وعلي بن أبي طالب‏:‏ إمام
المتقين‏,‏ والسيدة نفيسة‏:‏ نفيسة العلم‏,‏ وشلتوت‏:‏ إمام التوفيق
والتقريب‏,‏ وعبد الحليم محمود‏:‏ امام الصوفية‏,‏ والغزالي‏:‏ سيد
الدعاة‏,‏ والباقوري‏:‏ امام التيسير‏,‏ والشيخ مصطفي عبد الرازق‏:‏ البحر
الزاخر‏,‏ وسعد زغلول‏:‏ الأصل والصورة‏,‏ وأحمد حسنين باشا‏:‏ عاشق
الصحراء‏,‏ وعثمان أحمد عثمان‏:‏ المعلم‏,‏ والتابعي‏:‏ صاحب الجلالة‏,‏
وفكري أباظة‏:‏ باشا الصحافة‏,‏ ومحمد عفيفي‏:‏ الضحكة الرايقة الراقية‏,‏
والسنهوري‏:‏ الامام الخامس‏,‏

وعلي مصطفي مشرفة‏:‏ عميد العلم‏,‏
وجمال حمدان‏:‏ درس في عشق مصر‏,‏ وسليم حسن‏:‏ عاشق المحروسة‏,‏ ورجاء
النقاش‏:‏ صياد اللؤلؤ‏(‏ وهي تسمية تصدق علي سناء البيسي التي اصطادت في
كتابها هذا وحده خمسا وخمسين لؤلوة‏),‏ وجلال أمين‏:‏ في جلباب أبيه‏,‏
وصولا الي صلاح جاهين‏:‏ كتيبة الإبداع‏,‏ ومحمود شكوكو‏:‏ السندباد
البلدي‏,‏ ورياض السنباطي‏:‏ القيمة والقمة‏,‏ وزكي رستم‏:‏ المشخصاتي ابن
الباشوات‏,‏ وفاطمة رشدي‏:‏ شلال الأنوثة‏,‏ ومنيرة المهدية‏:‏
الغندورة‏,‏ وأم كلثوم‏:‏ كم أناديك‏.‏ لآليء أكتفي بالاشارة اليها لهوي
خاص من بين كل الآخرين‏.‏

لايفوت سناء البيسي أن تقدم لكتابها
الضخم بأنه ليس تأريخا وإنما هو‏:‏ تحليق مع باقة جمعتها من ثمار شجرة
الانسانية لأتذوقها علي مهل‏,‏ وأحلق في أجوائها بالخشوع والمعايشة
والصداقة والحب والتأمل والتأثر‏,‏ وأنصت لها وأستزيد‏..‏ فغرامي وقضيتي
وحوار عمري ونبض قلمي ونهج بحثي هو سيرة الأحباب‏.‏

لكن الذي لم
تقله سناء البيسي أنها‏-‏ في هذا الكتاب‏-‏ تشارف ذروة ابداعها في فن
اللوحات القلمية‏,‏ وهي ترجمة غير أمينة لفن البورتريه‏,‏ هذا الفن الذي
قرأنا نماذجه الأولي عند التابعي والمازني ويحيي حقي‏,‏ كل لوحة قلمية
شخصية انسانية نابضة بالحياة‏,‏ وكل وجه من وجوه هذه الشخصيات المرسومة
بالقلم يحمل سماته وملامحه الدالة‏,‏ ويعلن عن الجوهر المتفرد فيه‏.‏ وهو
فن لاتقوم كتابته إلا علي قاعدة راسخة من المحبة‏,‏ وإلا فما معني أن تكتب
عما لاتحب؟

وسناء عاشقة ومحبة وذائبة في كل من كتبت عنهم‏:‏ قدامي
ومحدثين ومعاصرين‏,‏ دعاة ومفكرين وأدباء ومبدعين وفنانين‏,‏ ولولا هذا
الفيض من الحب الغامر والكاشف الذي اتسع له فضاء وجدانها الرحب ما ظفرنا
بهذا الفيض من الابداع الجميل‏.‏ لقد استطاعت بحسها الانساني والصحفي
والصوفي أن تطور من هذا الفن فن اللوحة القلمية‏,‏ وأن تشيد من لبناته
صروح عالمها الفذ الشامخ البنيان‏,‏ الذي يتأبي علي التقليد او المحاكاة‏.‏

لاتفوتها
نأمة‏,‏ ولايغرب عن بالها شاردة‏,‏ ولاتبعد عن هدفها المرسوم قيد أنملة‏.‏
إني لشديد العجب مثلا كيف وصلت بدأبها وتحديها الي عالم سليم حسن‏-‏ عاشق
المحروسة‏-‏ وترجمته للوحات بديعة من أشعار الغزل في الأدب المصري القديم
ضمنها المجلد الثامن عشر من موسوعته العملاقة‏,‏ فجعلنا وجعلتنا نردد مع
العاشق الذي قال‏(‏ في عام‏1300‏ قبل الميلاد‏)‏ لساكنة الفؤاد‏:‏ عندما
تأتي الريح فانها تتوق الي شجرة الجميز‏,‏ وعندما تأتين فانك تتوقين الي‏.‏

حبيبتي
اذا ضممتها وذراعاها مفتوحتان خيل الي أني امرؤ من بلاد بنت نبع العطور‏.‏
آه‏,‏ ليتني خادمتها لأجلس عند قدميها‏,‏ خاتما في اصبعها‏,‏ ليتني الحارس
حتي تؤنبني وعندها يمكنني سماع صوتها‏,‏ وهي غضبي‏,‏ لأكون امامها كالطفل
ارتعد فرقا

فهل قرأ شعراء مصر الغزلون شعر هذا العاشق المصري
القديم الذي سبقهم الي تمني الجلوس عند قدمي المحبوب‏,‏ وأن يكون خاتما في
اصبعه او حارسا يسهر علي رعايته؟

أما نحن ياسيدتي سناء البيسي‏-‏
من قرآئك ومحبيك‏-‏ فندعو بأن تتسع سيرة الحبايب لديك لخمس وخمسين شخصية
أخري من قلب مصر‏,‏ لأن فكرك وقلمك وفنك‏,‏ يمتلك مساحة من الحب لايملكها
إلا قلب رائع كقلبك‏,‏ ونفس نفيسه كنفسك الراقية‏,‏ المحلقة أبدا‏.‏
واسلمي لنا‏.‏