أبو سنة ونزهة في الربيع بقلم : فاروق شوشة

من طرف سوسو الأحد مارس 22, 2009 10:55 am

أبو سنة ونزهة في الربيع
بقلم : فاروق شوشة

عن
الهيئة العامة لقصورالثقافة ـ في عهدها الجديد الموفور النشاط والحيوية ـ
صدر ديوان تعالي إلي نزهة في الربيع للشاعر الكبير محمد إبراهيم أبو
سنة‏,‏ وهو الديوان الذي يضم أحدث قصائده‏:‏ تعالي إلي نزهة في الربيع‏,‏
مرثية حلم مرثية غزالة‏,‏ وبحار تجري نحو بحار‏,‏ من الذي اغترب‏,‏ علم
القلب الثبات‏,‏ صدي الغبار‏,‏ وهل الأرض جنت‏.‏ بالإضافة إلي حديث عن
تجربته الشعرية تحت عنوان لمحات من تجربتي مع الشعر استغرق وحده سبعا
وعشرين صفحة‏,‏ الأمر الذي جعله وثيقة كاشفة عن الكثير من معالم الرحلة
الشعرية لشاعرنا الكبير‏,‏ومكونات هذه الشعرية ـ من وجهة نظر صاحبها ـ
بدءا من البدايات الأولي وصولا إلي اللحظة الشعرية الراهنة‏,‏ من أهم ما
تحمله هذه المقدمة الوثيقة بعض تساؤلات الشاعر التي طرحها علي وجدانه
الداخلي‏:‏ هل أستسلم للحظة الشعرية أو أترك الشعر يطاردني ؟ من أين يأتي
الشعر ؟ ثم يجيب بقوله‏:‏ هناك أحداث تزلزلنا ولكن الاستجابة لها شعريا قد
لا تحدث علي الإطلاق‏,‏ وهناك ومضات غامضة تظل تؤرقنا ثم تفاجئنا بقصائد
لم نكن ندري عنها شيئا‏.‏

الشعر مفاجأة ولكنه لا ينبعث من العدم‏.‏
إنه يقبل من يقظة الحواس والتعاطف مع الوجود والولع بالجمال والجهد
المضني‏,‏ إنه أشبه بالمطارحات الغرامية‏.‏ لابد أن يشعر الشعر بحبك له
وقدرتك علي التضحية من أجله تماما مثل الوقوع في غرام امرأة‏.‏ كم من
الحرائق التهمت الأيام والليالي من أجل قصيدة‏,‏ وكم من فراديس فتحتها
القصائد أمام الشعراء‏.‏ إن الشاعر يعمل بطاقة الخيال‏,‏ ولكنه يستمر
بدافع الوهم

ثم يقول أبو سنة‏:‏ لقد كانت تجربتي مع الشعر صراعا مع
الوجود الحر للكلمات ومحاولة لاصطياد هذه الفراشات الذهبية التي ـ رغم
هشاشتها وجمالها ـ قادرة علي مواجهة العواصف والأعاصير‏.‏

القصائد
السبع التي تضمها هذه المجموعة الشعرية هي هذه الفراشات الذهبية التي نجح
الشاعر في اصطيادها من بين حدائق الأيام والليالي‏.‏ فجاءت ألوانها
الزاهية في مثل الضوء المنعكس من اللآلئ الشديدة النقاء والصفاء‏.‏ بدءا
من فضاء اللغة الذي يتسع لعالم من الكائنات الشعرية الساكنة في قلب
الكلمات والمتوهج في صميم الصور الشعرية‏,‏ صعودا علي سلم الإيقاع الذي
يتصاعد فيه مقام الشجو والتدفق الموسيقي إلي أفق تنطلق فيه الفراشات فوق
مرايا الجداول محلقة في الجنون البديع‏,‏ وصولا إلي لحن ترقرق في وردة من
دمعه وعطر لديه يضوع‏.‏ إنه شعر يمنح صفاءه إلي المتلقي في يسر وسلاسة‏,‏
يحنو عليه‏,‏ ويزوده بكل أجواء السكينة والأمان‏,‏ بعد زمن الصقيع والحصار
المنيع ونار الدموع وبكاء الفقراء وراء الضلوع‏,‏ والقافية المتناثرة في
تلقائية وعفوية‏,‏ من بين أصابع خبيرة ومقتدرة‏,‏ تشارك في إعطاء اللوحة
الشعرية ـ في القصيدة التي سمي المجموعة باسمها‏,‏ وفي بقية القصائد ـ
عنفوانها وجرسها الجميل النبرة‏,‏ الساطع الرنين‏:‏

تعالي إلي نزهة
في الربيع‏/‏ لنقطف بعض الأغاني التي أوشكت أن تضيع‏/‏ ونطلق في الأفق ضوء
الفراشات فوق مرايا الجداول عبر الفضاء الوسيع‏/‏ نحلق مثل الطيور التي
ألهمتها الحدائق هذا الجنون البديع‏/‏ دعيني أسافر في مقلتيك إلي حيث تسطع
شمس تولي لتتركني في الصقيع‏/‏ دعيني أحول هذا الحنين إلي دفء صدرك نكشف
ما قد تواري من الحب خلف الحصار المنيع‏.‏ نروح إلي غابة في الجبال ونمضي
إلي شأننا وحدنا لنحاول ما نستطيع‏/‏ خذيني إلي بعض أسرارنا في الرياح
التي فرقتنا طويلا لنشتاق يوم الرجوع‏/‏ تعالي لنشعل نجما ثوي في الغروب
ونطفئ نار الدموع‏/‏ تعالي فلم يبق إلا المدي حولنا خاويا ولم يبق إلا
الجدار وهذي الصدوع‏.‏

في قصيدة‏:‏ من الذي اغترب ؟ يقول في
إهدائها إلي قريته‏:‏ الودي‏:‏ ونحن لا نلتقي ولا نفترق يعزف الشاعر في
هذه المجموعة الشعرية علي أوتار الاغتراب‏,‏ وهو موقف أثير لديه‏,‏ لأنه
يحمله منذ حمل طفولته معه تاركا قريته إلي المدينة الهائلة التي لا
ترحم‏:‏ القاهرة‏.‏ لكنه ليس مجرد اغتراب بمعني الاستلاب الذي يجعل
الإنسان غريبا عن نفسه وعن ذاته وليس غريبا فقط عن وطنه وعن الآخرين‏:‏
هذا الاغتراب هو أقسي أنواع الشعور بالغربة وأشدها فتكا بصاحبه‏,‏ وبخاصة
حين يكون شاعرا موفور الإحساس عاري الأعصاب متوحدا محتميا بذاته في معظم
الأحيان‏:‏

من الذي اغترب‏/‏ وأغلق الفضاء خلفه وأمطرت في عينه
السحب‏/‏ أنا أم الصبية العجوز في رواقها القديم تنتحب‏/‏ تقلب الأوراق
والوجوه والأقدار ثم تدفن الحقب‏/‏ من الذي اغترب ؟

في ختام قصيدته
يقول‏:‏ من الذي اغترب ؟‏/‏ يا قريتي التي أحملها ما بين أضلعي تفاحة من
الذهب‏/‏ أنا وأنت قصة تبددت يلفها الذهول وسط عالم من الكذب‏/‏ وجهان
ذابلان ذاهلان في مواكب العجب‏/‏ وجهان غارقان في الضباب والأسي كلاهما
اغترب‏/‏ كلاهما اغترب‏.‏

هذا لون من الإبداع الشعري قد ينخدع
قارئه بسلاسته ومعجمه الشعري الرائق‏,‏ لكنه يحمل من الأعماق المشعة
والخبرة المكتنزة ما يحتاج إلي أكثر من قراءة‏.‏ إنه شعر مقطر‏,‏ تحمل
لآلئه النقية خلاصة لعملية التقطير التي مارسها الشاعر طويلا‏..‏

ونزهة
الربيع التي يدعو إليها شاعرنا الكبير محمد إبراهيم أبو سنة هي في جوهرها
دعوة للحياة‏,‏ دعوة للدفء بالإنسان والنجاة من برودة الصقيع‏,‏ دعوة
لتجديد الخلايا وإنقاذ الروح‏,‏ واتساع فضاء الشعر‏,‏ حتي تنهمر علينا
قصائده البديعة‏,‏ في دواوينه القادمة‏,‏ بمثل ما حملت إلينا هذه المجموعة
الجديدة من لآلئ إبداعه‏.‏