رد: مثقفين ولا؟؟

من طرف **roroo** الجمعة يوليو 03, 2009 7:04 pm

لا مو الغوريلا مع الاسف

من هو الحيوان الوحيد الذي يبكي؟؟؟

من طرف ميار السبت يوليو 04, 2009 12:03 am

التمساح

من طرف soso السبت يوليو 04, 2009 6:58 pm

عاصمه النرويج؟؟؟؟

سؤال سهل خالص

من طرف مهند السبت يوليو 04, 2009 7:58 pm

عاصمة النرويج أسلو

من اعتبر امام المؤذنين الى قيام الساعة ؟

من طرف رويدا السبت يوليو 04, 2009 8:03 pm

اظنه ان شاء الله بلال بن رباح
بس مش متاكد

تانى اقدم نادى انشأ فى مصر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من طرف tofeee الأحد يوليو 05, 2009 12:10 pm

نادي الأوليمبي السكندري ،،،

سؤالي :

ما هي أعلى قمة في سلسلة جبال الألب ؟؟!!

من طرف **roroo** الأحد يوليو 05, 2009 12:37 pm

قمة مونت بلانك

من طرف تامر الأحد يوليو 05, 2009 12:40 pm

اعلى قمة فى جبال الالب هى قمة جبل مون بلان على أرتفاع 4808 كيلوا متر

سؤالى

عاصمه السنغال

من طرف **roroo** الأحد يوليو 05, 2009 12:51 pm

عاصمة السنغال :
داكار

سؤالي:
ماهي الشجره التي تنبت في قعر جهنم ؟

من طرف نورا نورا الأحد يوليو 05, 2009 3:38 pm

شجرة الزقوم

ما هي أول عاصمة في التاريخ ؟؟!!

من طرف مشمش الأحد يوليو 05, 2009 3:46 pm

دمشق

من من هو الخليفة الذي كان يحج عام ويغزو في آخر

من طرف هايدى الأحد يوليو 05, 2009 7:38 pm

هارون الرشيد

من هو قائد معركه
البويب

من طرف **ايمان** الأحد يوليو 05, 2009 7:41 pm

سؤالي

من يتكرم منكم في شرح هذه الآيه
بسم الله الرحمن الرحيم

( إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُواْ عَنْهَا لاَ
تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاء وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ
حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي
الْمُجْرِمِينَ (40) الأعراف

صدق الله العظيم

من طرف هاوى الأحد يوليو 05, 2009 8:09 pm

لم أجد أفضل من تفسير إبن كثير لها :

قوله " لا تفتح لهم أبواب السماء " قيل المراد لا يرفع لهم منها عمل صالح
ولا دعاء قاله مجاهد وسعيد بن جبير ورواه العوفي وعلي بن أبي طلحة عن ابن
عباس وكذا رواه الثوري عن ليث عن عطاء عن ابن عباس وقيل المراد لا تفتح
لأرواحهم أبواب السماء رواه الضحاك عن ابن عباس وقاله السدي وغير واحد
ويؤيده ما قال ابن جرير حدثنا أبو كريب حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش
عن المنهال هو ابن عمرو عن زاذان عن البراء أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم ذكر قبض روح الفاجر وأنه يصعد بها إلى السماء فيصعدون بها فلا تمر
على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فلان بأقبح
أسمائه التي كان يدعى بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء فيستفتحون
بابها له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تفتح لهم
أبواب السماء " الآية . هكذا رواه وهو قطعة من حديث طويل رواه أبو داود
والنسائي وابن ماجه من طرق عن المنهال بن عمرو به وقد رواه الإمام أحمد
بطوله فقال حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن
البراء بن عازب قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل
من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلى الله عليه
وسلم وجلسنا حوله كأن على رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الأرض فرفع
رأسه فقال " استعيذوا بالله من عذاب القبر - مرتين أو ثلاثا - ثم قال : إن
العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال إلى الآخرة نزل إليه
ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة
وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس
عند رأسه فيقول أيتها النفس المطمئنة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان" قال
" فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها
في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج
منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على
ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان
بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا به إلى السماء
الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي
تليها حتى ينتهي بها إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب
عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها
أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك
فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا
الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقولان له
وما عملك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد من السماء أن
صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة
فيأتيه من روحها " طيبها " ويفسح له في قبره مد البصر قال ويأتيه رجل حسن
الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد
فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب
أقم الساعة رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي . " قال " وإن العبد
الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال إلى الآخرة نزل إليه من السماء
ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت
حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط الله وغضب قال
فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا
أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها
كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من
الملائكة إلا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فلان بن فلان بأقبح
أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهي بها إلى السماء الدنيا
فيستفتح فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم" لا تفتح لهم
أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط " فيقول الله
عز وجل : اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ "
ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في
مكان سحيق " فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك
فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان ما
هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن
كذب عبدي فأفرشوه من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها
وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح
الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول
من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم
الساعة " وقال الإمام أحمد أيضا حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن يونس بن
خباب عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب قال : خرجنا مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة فذكر نحوه وفيه حتى إذا خرج روحه صلى
عليه كل ملك من السماء والأرض وكل ملك في السماء وفتحت له أبواب السماء
ليس من أهل باب إلا وهم يدعون الله عز وجل أن يعرج بروحه من قبلهم وفي
آخره ثم يقيض له أعمى أصم أبكم في يده مرزبة لو ضرب بها جبل كان ترابا
فيضربه ضربة فيصير ترابا ثم يعيده الله عز وجل كما كان فيضربه ضربة أخرى
فيصيح صيحة يسمعها كل شيء إلا الثقلين قال البراء ثم يفتح له باب من النار
ويمهد له فرش من النار وفي الحديث الذي رواه الإمام أحمد والنسائي وابن
ماجه وابن جرير واللفظ له من حديث محمد بن عمرو بن عطاء عن سعيد بن يسار
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " الميت تحضره الملائكة
فإذا كان الرجل الصالح قالوا اخرجي أيتها النفس المطمئنة كانت في الجسد
الطيب اخرجي حميدة وأبشري بروح وريحان ورب غير غضبان فيقولون ذلك حتى يعرج
بها إلى السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولان فلان فيقال فلان مرحبا
بالنفس الطيبة التي كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وأبشري بروح وريحان
ورب غير غضبان فيقال لها ذلك حتى ينتهى بها إلى السماء التي فيها الله عز
وجل وإذا كان الرجل السوء قالوا اخرجي أيتها النفس الخبيثة كانت في الجسد
الخبيث اخرجي ذميمة وأبشري بحميم وغساق وآخر من شكله أزواج فيقولون ذلك
حتى تخرج ثم يعرج بها إلى السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان
فيقولون لا مرحبا بالنفس الخبيثة التي كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة
فإنه لم يفتح لك أبواب السماء فترسل بين السماء والأرض فتصير إلى القبر "
وقد قال ابن جريج في قوله " لا تفتح لهم أبواب السماء " لا تفتح لأعمالهم
ولا لأرواحهم وهذا فيه جمع بين القولين والله أعلم . وقوله تعالى " ولا
يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ". هكذا قرأه الجمهور وفسروه
بأنه البعير قال ابن مسعود هو الجمل ابن الناقة وفي رواية زوج الناقة وقال
الحسن البصري حتى يدخل البعير في خرق الإبرة وكذا قال أبو العالية والضحاك
وكذا روى علي بن أبي طلحة والعوفي عن ابن عباس وقال مجاهد وعكرمة عن ابن
عباس أنه كان يقرؤها" يلج الجمل في سم الخياط " بضم الجيم وتشديد الميم
يعني الحبل الغليظ في خرق الإبرة وهذا اختيار سعيد بن جبير وفي رواية أنه
قرأ حتى يلج الجمل يعني قلوس السفن وهي الحبال الغلاظ .

من طرف هاوى الأحد يوليو 05, 2009 8:12 pm

ما هو أول شيء خلقه الله سبحانه وتعالى ؟؟!!

من طرف nono الأحد يوليو 05, 2009 8:29 pm

القلم

__________________

سؤالي

كيف خُلقت حواء ؟

اريد شرح مفصل !!!!!!!!!!

من طرف koko الإثنين يوليو 06, 2009 12:11 pm

اسمحلى اعقب على شرح الاية اخى هاوى

انا هقول شرح مبسط عشان بس هاوى جاب لنا تفسير شامل للايه
بس انا هقولها بطريقة اوضح شوية علي حد ما عرفت انا

ان تفسير الايه دي بتوصف عذاب الاخره بمعني استحالة حدوثها في الدنيا

كلنا يعلم وحسب ما درسنا ، بأن كل شيء في هذا الكون يتكون من ذرات ،
والذرّة تتكون من نواة يدور حولها مستويات يدور فيها الأكترونات السالبة الشحنة ،،،

كما أننا نعلم بأن النواة تتكون من نيوترونات وبروتونات موجبة الشحنة ،،
وعدد الإلكترونات السالبة تساوي عدد البروتونات الموجبة ،

ومعنى ذلك أن أي جسم مكون من ذرات هو بالحقيقة مكون من فراغ كبير جدا وأعداد من البروتونات والإلكترونات ,,,

مثقفين ولا؟؟ - صفحة 6 Atom1a

وبما أنهما مختلفين بالشحنات فمن الطبيعي أن يحدث بينهما تجاذب ،
وحتى لا يحدث هذا التجاذب فللالكترونات سرعة دوارن تزداد بزيادة عدد البروتونات ،

فلو تخيلنا أن الإلكترون قل سرعة دوارنه ، فماذا سيحدث ؟

سيحدث التجاذب بين البروتون والألكترون وبالتالي الالتصاق ،
وحينها الفراغ الموجود بينه وبين الألكترون سينعدم تماما ، وينكمش الجسم .

ففي الجمل
فلو أخذنا الجمل كمثال والذي يزن حوالي 800 كجم ، وقلت سرعة الإلكترونات ، فإن الجمل ينكمش ،،،،
تخيلوا إلى ماذا ؟؟؟

إلى خيط من الصوف يبلغ طوله من 7 إلى 8 سم ، ووزنه 800 كجم .

مجرد أنها قلت سرعة الإلكترون عن السرعة المطلوبة يتحول الجمل إلى خيط ، ،،،،

يا سبحان الله العظيم

ترى من يتحكم في تلك السرعة ، حتى لا تحدث تلك الكارثة ؟؟!!

أليس هنا من وقفة تدبر وتأمل ؟؟؟

فسبحان الله مسيّر الأكوان بنظام متناهي في الدقة ، و لا يستطيع أن يفعله سواه ، فهذا إن دل فيدل على وحدانيته ،،،

معلومه على الهامش : لو افترضنا الإنسان انكمش فسيكون كرأس الدبوس ، ووزنه المعتاد

فسبحان الله العلي القدير

من طرف koko الإثنين يوليو 06, 2009 12:32 pm

خلقت من ضلع اعوج وهو محله القلب
والضلع الذي يغطي القلب ضلع أعوج لان في اعوجاجه بيحمي القلب من اي خطر عليه
او كدمات عنيفه حتي لا يعرضه للموت لو تأثر بأي إصابه فيه
وخلقت من ضلع سيدنا آدم وهو نائم
عشان ميحسش بألم عند خروجها من ضلعه او يكرهها
فسبحان الله علي عجائب قدرته
وخلقت كمان من هذا الضلع
ليبين لنا الله ان المرأة محلها القلب والعاطفه والامومه
وان دورها الاساسي في الحيـــــــاه بينحصر في وجود الحنان والعاطفه في الارض

وله في خلقه شئون .... فسبحان الله

من طرف koko الإثنين يوليو 06, 2009 12:36 pm

سؤالي

تفسير كلمة "مقتاً"

بسم الله الرحمن الرحيم
يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا ما لا تفعلون * كبر مقتا عند الله أ، تقولوا ما لا تفعلون
صدق الله العظيم

من طرف الجارح الإثنين يوليو 06, 2009 1:14 pm

قال تعالى: ( كبر مقتا عند الله أن تقولوا مالا تفعلون )ما معنى " مقتا "
وهي بمعني الغضب الشديد من الله علي فعل هؤلاء بأن يقولوا كلام ضد أفعالهم

سؤالي الاول

من هو النبي الذي صام عن الكلام ثلاثة أيام؟

سؤال تاني

آيه في القرأن الكريم ورد فيها ذكر 11 نبيا ففي أي سورة هذه الآية ؟
فما هي السورة؟؟ وما رقم الآيه ؟؟

من طرف الوحش الإثنين يوليو 06, 2009 2:44 pm

من هو النبي الذي صام عن الكلام ثلاثة أيام؟
زكريا عليه السلام

آيه في القرأن الكريم ورد فيها ذكر 11 نبيا ففي أي سورة هذه الآية ؟
فما هي السورة؟؟ وما رقم الآيه ؟؟
سورة النساء اية 163

و سؤالي صعب شوية و محدش ان شاء الله هايعرفه

كم ميل يقطعه الدم في مجراه كل يوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من طرف العنتيل الإثنين يوليو 06, 2009 3:15 pm

168 مليون ميل ان شاء الله

سؤالى

مفيش بعد كده

عدد ايات القران الكريم؟؟؟؟؟؟

من طرف yahoo الإثنين يوليو 06, 2009 3:17 pm

والاجاية هي 6236

ولو صح يبقى سؤالي هو
من هو صاحب سبق كشف الدورة الدموية الرئوية
واول من وصفها وصفا علميا ؟؟؟؟؟؟؟

من طرف lzeem الإثنين يوليو 06, 2009 3:40 pm

ابن النفيس (عالم مصرى )

اسم الامبراطويه التى لاتغيب عنها الشمس

من طرف **ابراهيم** الإثنين يوليو 06, 2009 3:44 pm

بريطانيا وان شاء الله صح

سؤالى بقى

المرشد العام للاخوان المسلمين؟؟؟؟؟؟